確山鐵花，又叫打鐵花，是一種古老的大型民間傳統焰火，起源於北宋，鼎盛於明、清，至今已有千餘年曆史，表演時氣勢磅礴，場面極其壯觀，被譽為“中原文化奇葩，民間焰火之最”，據專家考證，此種形式的鐵花表演，全國在確山僅存，故稱“確山鐵花”。 確山鐵花原是古代老樂山道士們祈福禳災、驅邪鎮宅的法事手段，也是民間金銀銅鐵錫五門工匠每年開業時與老樂山道士們祭祀共同的祖師——太上老君的一種娛神儀式和廣告宣傳。確山鐵花因得到群眾的喜愛，在流傳過程中吸收銅器會、龍燈會、鞭炮煙花會等參加，逐漸演變成為大型民間煙火、世代流傳。 確山鐵花的表演形式是在一空曠場地中，搭一十餘米高的“花棚”，上面棚滿柳樹枝，再綁上和種煙花、鞭炮、起火、用事先化好的鐵汁，由經過專業培訓、身懷絕技的打花藝人用“花棒”向棚上擊打，紛飛的鐵花又點燃棚上的煙花、鞭炮、起火等，氣勢恢宏、有聲有色，加之“龍穿花”的表演，異常壯觀、鼓舞人心。打鐵花開始後，打花者一棒接一棒，一人跟一人，往來於融爐和花棚之間。一棒鐵花沖天而起，另一棒鐵花接踵而來，棒棒相連，絡繹不絕。一時間：鐵花飛濺，如火山噴發;鞭炮齊鳴，似兩軍激戰;起火騰空，若萬鳥飛鳴;煙花噴湧，賽百花吐豔。但見：壯士健步如飛，出沒於火海金濤之中;巨龍昂首長嘯，翻騰於火光彩霞內外。鐵瀑倒懸，流光溢彩，賞心悅目;霧嵐氤氳，霓飛虹搖，驚心動魄。鑼鼓喧天，群情激動，歡聲震地，數里可聞。這是Explorer的情趣，這是拼搏與進取的象徵，充分體現了中華民族團結奮鬥、不畏艱險、勇往直前的精神風貌。“打鐵花”的整個過程，充滿著神秘、驚險、歡樂，給人以振奮，鼓舞，啟迪。凡目睹此景此情者，將會終生難忘。 在古代，金銀銅鐵錫五門工匠的手藝與社會各階層有民眾生活、生產有著極其密切的關係。金銀首飾、銀兩貨幣、車馬船轎、傢俱器物、生產工具、祭祀用品，茶具酒具，鐘鼎爐盆、神佛鑄像、各種兵器、燈盞蠟釺等等，都離不開這五門工匠，可以說這五門工匠的重大作用貫穿於整個農耕時期。數千年來，這些民間藝人養家餬口，衣食豐足靠的是生意好壞，而生意好壞主要是靠世道是否太平，官府是否清明，收成是否豐裕來決定的，其次才是手藝是否精湛，經商是否誠信。所以工匠們希望政通人和，天下太平，希望五穀豐登，百業興旺，希望平安吉祥，災消病除。因為這五門工匠的工作離不了敲敲打打，火花飛濺，他們就借用“打花打花，越打越發”的諧音，寄託著生意興隆，勞動致富的美好願望。因而每年正月開業之時，必定要在祭祀太上老君和天地全神的同時舉辦打鐵花活動，除了娛神之外，其目的一是為了展示本行業的氣派，取悅於民眾，擴大自己的影響，等於做一次廣告;二是求神靈保佑一年四季平平安安，生意興隆、事業興旺、吉祥如意、紅紅火火發大財;三是為了鎮宅避邪、驅鬼怪、除妖魔、增祥瑞、保平安。 另外，民間金、銀、銅、鐵、錫五門工匠與道士們同屬“老君門”，信奉道教，供俸太上老君為祖師，與道士們以師兄弟相稱，有的當地工匠甚至與當地的道士們按共同的字輩排列，長幼分明。因是本門兄弟，平時道士們找工匠們化銀兩、打簪子、做燈臺、蠟釺、鑄火盆，香爐、雲牌（以及小件生產工具等）是不收工費的，所以每年工匠們舉行祭祀和打鐵花活動時道士們總是積極主動參與，或出錢、出物或提供打鐵花場地（多為廟內空地或屬於廟產的土地）。在工匠們舉祭祀儀式時，他們往往組織笙簫管笛，絲竹鑼鼓等樂器為工匠們助興。遇有老樂山道教重大慶典，道士們也請工匠們舉行打鐵花，為道教增添光彩。 在花棚的搭建上，據鐵花藝人的前輩講述最初是按一棚、二層、四面、八角、五方代表著一元、二儀，四象、八卦、五行，後來逐漸趨於隨意性，現已恢復原始狀態。而在整個打鐵花的過程中既表現了以鐵匠為代表的原始鑄造工藝操作的全過程。又充分體現出道教特色和農耕時期手工業物質生產的民間習俗及節慶文化的重要特徵。 確山縣境內流傳有大量的與確山鐵花有關的民間歌謠：如“金銀銅鐵錫，家家少不了。老君眾弟子，財源滾滾到，鐵花兆吉祥，萬事都和好”。“老君煉成一爐丹，化作鐵花飛滿天，千災萬難盡消除，一年四季保平安。老君煉成一爐丹，化作鐵花飛滿天，福祿禎祥禧壽樂，政通人和太平年”。“鐵花紛紛、老君駕臨、逢凶化吉、百邪遠遁。鐵花紛紛、遍地生金、風水寶地、平安順心。鐵花紛紛、虎嘯龍吟、朱紫滿堂、福廕子孫。鐵花紛紛、喜慶盈門、八方生財、日進斗金”。“今年打鐵花、家家把財發”。“鐵花映彩燈、年年五穀豐”。“看了龍穿花、百病都不發”。“鐵花點起火、越過越紅火。鐵花點大鞭，發財又升官”。“朱洪武坐南京，鞭炮響鐵花紅，又玩獅子又玩龍，風調雨順享太平”等等，從不同角度反映了確山鐵花原始狀態中的豐富內涵和悠久歷史，也說明了民間工匠和廣大人民群眾對鐵花的喜愛與崇拜，希望它能夠給大家帶來吉祥、帶來平安、帶來五穀豐登、四季發財的好運。 確山鐵花既有古代民間傳統焰火的神秘驚險，又有現代煙花的五光十色、千姿百態，整個表演神秘、新奇、驚險刺激、賞心悅目、十分適合現代人的欣賞習慣。同時，確山鐵花喜慶熱烈，色彩絢麗、吉祥如意，表演時漫天飛花，遍地生金，象徵著天降祥瑞、財源滾滾、五穀豐登、百業興旺、很受觀眾喜愛。特別是打鐵花者和舞龍者赤膊上陣，在火海中出入自如，勇敢拼搏的絕技，使觀眾很受鼓舞，情緒激動的觀眾也感染了表演者，起到了相互激勵、增進團結、振奮精神、鼓舞鬥志、陶冶情操的作用。 確山鐵花與中原勞動人民的生產、生活和宗教信仰、節慶習俗密切相關，已溶入民族文化之中，包涵有中原地區文明發展史上的冶鐵文化、道教文化、民間工匠文化、祭祀文化、生產商貿文化、節慶文化、古代廣告文化、古代資訊傳遞、民間技藝傳承、火藥的利用和煙花鞭炮的產生與發展等大量古代文化資訊。同時確山鐵花表演，既能活躍群眾文化生活，讓人們瞭解傳統的優秀民間文化遺產，提高民族自信心和民族自豪感，增強愛國主義熱情和民族凝聚力，是促進安定團結和社會和諧的極好文化載體。 中央電視臺一套、四套、七套、十套、新聞頻道、科技頻道,臺灣、香港等國內數十家新聞媒體和全國多家網際網路站都對確山鐵花進行了專題報導，河南衛視《河南與世界》也向世界進行了專題介紹。2004年確山鐵花已被列入《河南省首批民間文化遺產搶救工程名錄》，2006年被列入《河南省首批非物質文化遺產名錄》, 2008被國務院授予國家級非物質文化遺產。 2016年3月央視四套《遠方的家》欄目組走進老樂山拍攝了老樂山打鐵花的全過程。2016年受著名導演孫周邀請參加拍攝微電影《鐵樹銀花》；同年受央視春晚節目組邀請登上2017春節聯歡晚會的舞臺。
確山鐵花，又叫打鐵花，是一種古老的大型民間傳統焰火，起源於北宋，鼎盛於明、清，至今已有千餘年曆史，表演時氣勢磅礴，場面極其壯觀，被譽為“中原文化奇葩，民間焰火之最”，據專家考證，此種形式的鐵花表演，全國在確山僅存，故稱“確山鐵花”。 確山鐵花原是古代老樂山道士們祈福禳災、驅邪鎮宅的法事手段，也是民間金銀銅鐵錫五門工匠每年開業時與老樂山道士們祭祀共同的祖師——太上老君的一種娛神儀式和廣告宣傳。確山鐵花因得到群眾的喜愛，在流傳過程中吸收銅器會、龍燈會、鞭炮煙花會等參加，逐漸演變成為大型民間煙火、世代流傳。 確山鐵花的表演形式是在一空曠場地中，搭一十餘米高的“花棚”，上面棚滿柳樹枝，再綁上和種煙花、鞭炮、起火、用事先化好的鐵汁，由經過專業培訓、身懷絕技的打花藝人用“花棒”向棚上擊打，紛飛的鐵花又點燃棚上的煙花、鞭炮、起火等，氣勢恢宏、有聲有色，加之“龍穿花”的表演，異常壯觀、鼓舞人心。打鐵花開始後，打花者一棒接一棒，一人跟一人，往來於融爐和花棚之間。一棒鐵花沖天而起，另一棒鐵花接踵而來，棒棒相連，絡繹不絕。一時間：鐵花飛濺，如火山噴發;鞭炮齊鳴，似兩軍激戰;起火騰空，若萬鳥飛鳴;煙花噴湧，賽百花吐豔。但見：壯士健步如飛，出沒於火海金濤之中;巨龍昂首長嘯，翻騰於火光彩霞內外。鐵瀑倒懸，流光溢彩，賞心悅目;霧嵐氤氳，霓飛虹搖，驚心動魄。鑼鼓喧天，群情激動，歡聲震地，數里可聞。這是Explorer的情趣，這是拼搏與進取的象徵，充分體現了中華民族團結奮鬥、不畏艱險、勇往直前的精神風貌。“打鐵花”的整個過程，充滿著神秘、驚險、歡樂，給人以振奮，鼓舞，啟迪。凡目睹此景此情者，將會終生難忘。 在古代，金銀銅鐵錫五門工匠的手藝與社會各階層有民眾生活、生產有著極其密切的關係。金銀首飾、銀兩貨幣、車馬船轎、傢俱器物、生產工具、祭祀用品，茶具酒具，鐘鼎爐盆、神佛鑄像、各種兵器、燈盞蠟釺等等，都離不開這五門工匠，可以說這五門工匠的重大作用貫穿於整個農耕時期。數千年來，這些民間藝人養家餬口，衣食豐足靠的是生意好壞，而生意好壞主要是靠世道是否太平，官府是否清明，收成是否豐裕來決定的，其次才是手藝是否精湛，經商是否誠信。所以工匠們希望政通人和，天下太平，希望五穀豐登，百業興旺，希望平安吉祥，災消病除。因為這五門工匠的工作離不了敲敲打打，火花飛濺，他們就借用“打花打花，越打越發”的諧音，寄託著生意興隆，勞動致富的美好願望。因而每年正月開業之時，必定要在祭祀太上老君和天地全神的同時舉辦打鐵花活動，除了娛神之外，其目的一是為了展示本行業的氣派，取悅於民眾，擴大自己的影響，等於做一次廣告;二是求神靈保佑一年四季平平安安，生意興隆、事業興旺、吉祥如意、紅紅火火發大財;三是為了鎮宅避邪、驅鬼怪、除妖魔、增祥瑞、保平安。 另外，民間金、銀、銅、鐵、錫五門工匠與道士們同屬“老君門”，信奉道教，供俸太上老君為祖師，與道士們以師兄弟相稱，有的當地工匠甚至與當地的道士們按共同的字輩排列，長幼分明。因是本門兄弟，平時道士們找工匠們化銀兩、打簪子、做燈臺、蠟釺、鑄火盆，香爐、雲牌（以及小件生產工具等）是不收工費的，所以每年工匠們舉行祭祀和打鐵花活動時道士們總是積極主動參與，或出錢、出物或提供打鐵花場地（多為廟內空地或屬於廟產的土地）。在工匠們舉祭祀儀式時，他們往往組織笙簫管笛，絲竹鑼鼓等樂器為工匠們助興。遇有老樂山道教重大慶典，道士們也請工匠們舉行打鐵花，為道教增添光彩。 在花棚的搭建上，據鐵花藝人的前輩講述最初是按一棚、二層、四面、八角、五方代表著一元、二儀，四象、八卦、五行，後來逐漸趨於隨意性，現已恢復原始狀態。而在整個打鐵花的過程中既表現了以鐵匠為代表的原始鑄造工藝操作的全過程。又充分體現出道教特色和農耕時期手工業物質生產的民間習俗及節慶文化的重要特徵。 確山縣境內流傳有大量的與確山鐵花有關的民間歌謠：如“金銀銅鐵錫，家家少不了。老君眾弟子，財源滾滾到，鐵花兆吉祥，萬事都和好”。“老君煉成一爐丹，化作鐵花飛滿天，千災萬難盡消除，一年四季保平安。老君煉成一爐丹，化作鐵花飛滿天，福祿禎祥禧壽樂，政通人和太平年”。“鐵花紛紛、老君駕臨、逢凶化吉、百邪遠遁。鐵花紛紛、遍地生金、風水寶地、平安順心。鐵花紛紛、虎嘯龍吟、朱紫滿堂、福廕子孫。鐵花紛紛、喜慶盈門、八方生財、日進斗金”。“今年打鐵花、家家把財發”。“鐵花映彩燈、年年五穀豐”。“看了龍穿花、百病都不發”。“鐵花點起火、越過越紅火。鐵花點大鞭，發財又升官”。“朱洪武坐南京，鞭炮響鐵花紅，又玩獅子又玩龍，風調雨順享太平”等等，從不同角度反映了確山鐵花原始狀態中的豐富內涵和悠久歷史，也說明了民間工匠和廣大人民群眾對鐵花的喜愛與崇拜，希望它能夠給大家帶來吉祥、帶來平安、帶來五穀豐登、四季發財的好運。 確山鐵花既有古代民間傳統焰火的神秘驚險，又有現代煙花的五光十色、千姿百態，整個表演神秘、新奇、驚險刺激、賞心悅目、十分適合現代人的欣賞習慣。同時，確山鐵花喜慶熱烈，色彩絢麗、吉祥如意，表演時漫天飛花，遍地生金，象徵著天降祥瑞、財源滾滾、五穀豐登、百業興旺、很受觀眾喜愛。特別是打鐵花者和舞龍者赤膊上陣，在火海中出入自如，勇敢拼搏的絕技，使觀眾很受鼓舞，情緒激動的觀眾也感染了表演者，起到了相互激勵、增進團結、振奮精神、鼓舞鬥志、陶冶情操的作用。 確山鐵花與中原勞動人民的生產、生活和宗教信仰、節慶習俗密切相關，已溶入民族文化之中，包涵有中原地區文明發展史上的冶鐵文化、道教文化、民間工匠文化、祭祀文化、生產商貿文化、節慶文化、古代廣告文化、古代資訊傳遞、民間技藝傳承、火藥的利用和煙花鞭炮的產生與發展等大量古代文化資訊。同時確山鐵花表演，既能活躍群眾文化生活，讓人們瞭解傳統的優秀民間文化遺產，提高民族自信心和民族自豪感，增強愛國主義熱情和民族凝聚力，是促進安定團結和社會和諧的極好文化載體。 中央電視臺一套、四套、七套、十套、新聞頻道、科技頻道,臺灣、香港等國內數十家新聞媒體和全國多家網際網路站都對確山鐵花進行了專題報導，河南衛視《河南與世界》也向世界進行了專題介紹。2004年確山鐵花已被列入《河南省首批民間文化遺產搶救工程名錄》，2006年被列入《河南省首批非物質文化遺產名錄》, 2008被國務院授予國家級非物質文化遺產。 2016年3月央視四套《遠方的家》欄目組走進老樂山拍攝了老樂山打鐵花的全過程。2016年受著名導演孫周邀請參加拍攝微電影《鐵樹銀花》；同年受央視春晚節目組邀請登上2017春節聯歡晚會的舞臺。