文言文中是用以下這些標誌詞來標記不同的句式的，詳細的判斷方法及判斷的標誌如下：
文言文中的句式例解
古代漢語中有哪些與現代漢語不同的句式呢?,有判斷句、被動句、省略句、倒裝句（特殊句式）、固定結構等幾類.判斷句、被動句要從結構特徵上去掌握,省略句則要聯絡上下文去推求省略的部分,倒裝句要掌握賓語前置、定語後置、主謂倒置、狀語後置的規律,固定句式要記住它們的習慣用法.
一、判斷句
（1）用“者……也”表判斷
“廉頗者,趙之良將也.”
（2）句末用“者也”表判斷
“城北徐公,齊國之美麗者也.”
（3）用“者”表判斷
“四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,餘弟安國平父,安上純父.”
（4）用動詞“為”或判斷詞“是”表判斷
①為天下理財,不為徵利
②汝是大家子
（5）用“即”“乃”“則”“皆”“本”“誠”“亦”“素”等副詞表示肯定判斷,兼加強語氣,用“非”表示否定判斷
①今天子有急,此乃臣效命之秋也.
②此誠危急存亡之秋也.
④此則岳陽樓之大觀也.
⑤臣本布衣.
⑥且相如素賤人.
⑦魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也.
（6）無標誌判斷句
文言文中的判斷句有的沒有任何標誌,直接由名詞對名詞作出判斷.
如：“劉備天下梟雄.”（《赤壁之戰》）
‘特別提醒’判斷句中謂語前出現的“是”一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主語,而有些判斷句中的“是”也並非都不表示判斷,“是”在先秦古漢語中少作判斷詞,在漢以後作判斷詞則多起來.
二、被動句
所謂被動,是指主語與謂語之間的關係是被動關係,也就是說,主語是位於動詞所表示的行為的被動者、受害者,而不是主動者、實施者.
有標誌
（1）用“為”或“為……所……”表被動
“身死人手,為天下笑者.”（……被天下人嘲笑）
“（巨）偏在遠郡,行將為人所並.”（《資治通鑑》）
（2）用“被”表被動
“忠而被謗,能無怨乎?”（忠心卻被別人誹謗,能不怨恨嗎?）
（3）用“見”或“見……於……”表被動
“……徒見欺”（……白白地被欺騙）
“臣誠恐見欺於王而負趙.”
（4）用“於”或“受……於……”表被動
“不能容於遠近.”（張溥《五人墓碑記》
“吾不能舉金吳之地,十萬之從,受制於人.”（《資治通鑑》）
（5）用“被”表被動.
“予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望.”（張溥《五人墓碑記》
無標誌
這種情況是指沒有被動詞的被動句.如：“荊州之民附操者,逼兵勢耳.”（《資治通鑑》）這裡的“逼兵勢”是“被兵勢所逼”的意思.
‘注意’“見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近,如“冀君實或見怒也”（《答司馬諫議書》）,但這裡的“見”不表被動,它是放在動詞前,表示動作行為偏指一方,“對自己怎麼樣”的客氣說法,像現代漢語中的“見諒”等都是此種用法,後面要舉例詳細講.
三、省略句
（1）主語的省略
永州之野產異蛇,（蛇）黑質而白章……
（2）謂語的省略
“夫戰,勇氣也.一鼓作氣,再（鼓）而衰,三（鼓）而竭……
（3）動詞賓語的省略
以相如功大,拜（之,指藺相如）為上卿.“（《廉頗藺相如列傳》
（4）介詞賓語的省略
此人一一為（之）具言所聞
（5）介詞的省略
將軍戰（於）河北,臣戰（於）河南
四、疑問句
文言疑問句,一般都有疑問詞,疑問詞包括疑問代詞（誰、何、曷、故、安、焉、孰等）,疑問語氣詞（乎、諸、哉、歟、耶等）以及疑問副詞（豈、獨、其等）.有時也不用疑問詞.
另外,還有些表示反問的習慣用法.這裡不舉例子講解.
下面針對古漢語中與現代漢語不相同的較特殊的幾種句式,作舉例翻譯與講解.
一、主謂倒置
為了強調謂語,有時將謂語置於主語之前.這僅僅是因為語言表達的需要.
①甚矣,\汝之不惠（慧）!（《愚公移山》）譯文：“你太不聰明瞭”
②安在\公子能急人之困.（《信陵君竊符救趙》）譯文：“公子能為別人困難而急的地方在哪裡呢?”
二、賓語前置
‘1’否定句中代詞賓語前置
格式：主＋否定詞‘不、未、無、莫、毋、弗’＋賓‘餘、吾、爾、自、之、是’＋動
①三歲貫汝,莫我肯顧（《碩鼠》）譯文：“莫我肯顧”應理解成“莫肯顧我”.
②時人莫之許（《隆中對》）譯文：“可當時的人並不讚許他（這麼看）”
④忌不自信（《鄒忌諷齊王納諫》）譯文：“鄒忌不相信自己”
⑤然而不王者,未之有也（《齊桓晉文之事》）譯文：“這樣還不能稱王天下,沒有這樣的事”
還有如：毋吾以也,莫己若也（譯：“不能因為我,（他）還不如自己”）
成語有：我無爾詐,爾無我虞（譯：“我不欺騙你,你不欺騙我”）
從上面的例句中可以得出這樣的結論：否定句中賓語代詞前置,必須具備兩個條件：第一,賓語必須是代詞,第二,全句必須是否定句,即必須有否定副詞“不、未、毋（無）”等或表示否定的不定代詞“莫”.代詞賓語要放在動詞之前否定詞之後.
‘2’疑問句中代詞賓語前置
（1）賓語在動詞前面
格式：主十賓‘誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉’＋動?
①良問曰：“大王來何操?”《鴻門宴》譯文：“張良問公道：”大王來的時候拿了什麼?‘“
②問女何所思?（《木蘭辭》）譯文：“問女兒在思考什麼?”
文言文中是用以下這些標誌詞來標記不同的句式的，詳細的判斷方法及判斷的標誌如下：
文言文中的句式例解
古代漢語中有哪些與現代漢語不同的句式呢?,有判斷句、被動句、省略句、倒裝句（特殊句式）、固定結構等幾類.判斷句、被動句要從結構特徵上去掌握,省略句則要聯絡上下文去推求省略的部分,倒裝句要掌握賓語前置、定語後置、主謂倒置、狀語後置的規律,固定句式要記住它們的習慣用法.
一、判斷句
（1）用“者……也”表判斷
“廉頗者,趙之良將也.”
（2）句末用“者也”表判斷
“城北徐公,齊國之美麗者也.”
（3）用“者”表判斷
“四人者,廬陵蕭君圭君玉,長樂王回深父,餘弟安國平父,安上純父.”
（4）用動詞“為”或判斷詞“是”表判斷
①為天下理財,不為徵利
②汝是大家子
（5）用“即”“乃”“則”“皆”“本”“誠”“亦”“素”等副詞表示肯定判斷,兼加強語氣,用“非”表示否定判斷
①今天子有急,此乃臣效命之秋也.
②此誠危急存亡之秋也.
④此則岳陽樓之大觀也.
⑤臣本布衣.
⑥且相如素賤人.
⑦魚,我所欲也,熊掌亦我所欲也.
（6）無標誌判斷句
文言文中的判斷句有的沒有任何標誌,直接由名詞對名詞作出判斷.
如：“劉備天下梟雄.”（《赤壁之戰》）
‘特別提醒’判斷句中謂語前出現的“是”一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的主語,而有些判斷句中的“是”也並非都不表示判斷,“是”在先秦古漢語中少作判斷詞,在漢以後作判斷詞則多起來.
二、被動句
所謂被動,是指主語與謂語之間的關係是被動關係,也就是說,主語是位於動詞所表示的行為的被動者、受害者,而不是主動者、實施者.
有標誌
（1）用“為”或“為……所……”表被動
“身死人手,為天下笑者.”（……被天下人嘲笑）
“（巨）偏在遠郡,行將為人所並.”（《資治通鑑》）
（2）用“被”表被動
“忠而被謗,能無怨乎?”（忠心卻被別人誹謗,能不怨恨嗎?）
（3）用“見”或“見……於……”表被動
“……徒見欺”（……白白地被欺騙）
“臣誠恐見欺於王而負趙.”
（4）用“於”或“受……於……”表被動
“不能容於遠近.”（張溥《五人墓碑記》
“吾不能舉金吳之地,十萬之從,受制於人.”（《資治通鑑》）
（5）用“被”表被動.
“予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望.”（張溥《五人墓碑記》
無標誌
這種情況是指沒有被動詞的被動句.如：“荊州之民附操者,逼兵勢耳.”（《資治通鑑》）這裡的“逼兵勢”是“被兵勢所逼”的意思.
‘注意’“見”有一種特殊用法和表被動的“見”的形式很相近,如“冀君實或見怒也”（《答司馬諫議書》）,但這裡的“見”不表被動,它是放在動詞前,表示動作行為偏指一方,“對自己怎麼樣”的客氣說法,像現代漢語中的“見諒”等都是此種用法,後面要舉例詳細講.
三、省略句
（1）主語的省略
永州之野產異蛇,（蛇）黑質而白章……
（2）謂語的省略
“夫戰,勇氣也.一鼓作氣,再（鼓）而衰,三（鼓）而竭……
（3）動詞賓語的省略
以相如功大,拜（之,指藺相如）為上卿.“（《廉頗藺相如列傳》
（4）介詞賓語的省略
此人一一為（之）具言所聞
（5）介詞的省略
將軍戰（於）河北,臣戰（於）河南
四、疑問句
文言疑問句,一般都有疑問詞,疑問詞包括疑問代詞（誰、何、曷、故、安、焉、孰等）,疑問語氣詞（乎、諸、哉、歟、耶等）以及疑問副詞（豈、獨、其等）.有時也不用疑問詞.
另外,還有些表示反問的習慣用法.這裡不舉例子講解.
下面針對古漢語中與現代漢語不相同的較特殊的幾種句式,作舉例翻譯與講解.
一、主謂倒置
為了強調謂語,有時將謂語置於主語之前.這僅僅是因為語言表達的需要.
①甚矣,\汝之不惠（慧）!（《愚公移山》）譯文：“你太不聰明瞭”
②安在\公子能急人之困.（《信陵君竊符救趙》）譯文：“公子能為別人困難而急的地方在哪裡呢?”
二、賓語前置
‘1’否定句中代詞賓語前置
格式：主＋否定詞‘不、未、無、莫、毋、弗’＋賓‘餘、吾、爾、自、之、是’＋動
①三歲貫汝,莫我肯顧（《碩鼠》）譯文：“莫我肯顧”應理解成“莫肯顧我”.
②時人莫之許（《隆中對》）譯文：“可當時的人並不讚許他（這麼看）”
④忌不自信（《鄒忌諷齊王納諫》）譯文：“鄒忌不相信自己”
⑤然而不王者,未之有也（《齊桓晉文之事》）譯文：“這樣還不能稱王天下,沒有這樣的事”
還有如：毋吾以也,莫己若也（譯：“不能因為我,（他）還不如自己”）
成語有：我無爾詐,爾無我虞（譯：“我不欺騙你,你不欺騙我”）
從上面的例句中可以得出這樣的結論：否定句中賓語代詞前置,必須具備兩個條件：第一,賓語必須是代詞,第二,全句必須是否定句,即必須有否定副詞“不、未、毋（無）”等或表示否定的不定代詞“莫”.代詞賓語要放在動詞之前否定詞之後.
‘2’疑問句中代詞賓語前置
（1）賓語在動詞前面
格式：主十賓‘誰、奚、胡、何、曷、安、惡、焉’＋動?
①良問曰：“大王來何操?”《鴻門宴》譯文：“張良問公道：”大王來的時候拿了什麼?‘“
②問女何所思?（《木蘭辭》）譯文：“問女兒在思考什麼?”