漢朝立國之後就開始獨尊儒術，廢黜百家。儒家提倡寡婦守節，張秀作為南陽名門，他的嬸嬸自然要守節，況且曹操是強行與張濟妻苟合，並無納為妻妾之禮。說白了就是闖入人家，用武力威逼姦淫人家的嬸嬸。不要說各門望族就是普通百姓也是引以為恥的，不要說是漢族，就是蠻夷也會感到羞恥的。對張繡來說，簡直就是奇恥大辱！

對張繡的嬸嬸來說是榮耀。對張繡來說有點尷尬。看不順眼也不致於反了。不是重點。

重點是曹操的利誘分化的身邊的親兵的舉措，讓他緊張，且無辦法阻止，為了保命，迫使他挺而走險反了！

漢朝時期寡婦在嫁是很正常的，如果曹操真把張繡的嬸子鄒氏納為姬妾，對張繡來說並不是恥辱，但曹操壓根沒有把鄒氏納妾，他和鄒氏是另一種關係，所以張繡才會覺得恥辱。

漢朝對女人沒有從一而終的要求，男人對在嫁女也沒有歧視心裡，女子死了丈夫，改嫁是符合當時的社會風俗的。

趙雲打桂陽的時候，桂陽太守趙範投降了趙雲，兩人結拜為兄弟，趙範宴請趙雲，酒至半酣，趙範把嫂子樊氏介紹給趙雲，並告訴趙雲說，哥哥死了以後，自己多次勸嫂子改嫁，樊氏心高，一定要嫁個你這樣的英雄，才耽誤至今。趙範這番話，說明他對嫂子改嫁是支援的，也證明當時社會寡婦再嫁是很正常的事。

男人找老婆對女人的要求也沒有那麼嚴格，不會因為女人嫁過人，是二婚就心裡覺得彆扭，就拿貂蟬來說吧，王允把貂蟬同時介紹給呂布和董卓，而且先把貂蟬送到相府，和董卓過夜了，呂布知道後很惱火，來找王允問罪說，你答應把貂蟬給我了，怎麼又送給董卓了，王允說，不是我把貂蟬送給董卓，是董卓見貂蟬漂亮非要弄走，我告訴他貂蟬是呂布將軍的女朋友，他不聽，把貂蟬搶跑了，呂布因此和董卓槓上了。假如呂布知道貂蟬已經跟了董卓，心想：貂蟬已經和董卓睡過了，這樣的二手貨誰還要，對貂蟬有了厭棄之心，“美人計”就用不成了。

曹操率大軍親征宛城，張繡聽從了賈詡的建議，投降了曹操。曹操率軍進駐宛城，曹操是個“閒不住”的人，晚上他問身邊的人：“此城中有妓女否？”曹操的侄子曹安民是個有心人，早對這方面做了調查，他對曹操說：“昨晚我窺見館舍之側，有一婦人，長得十分漂亮，我就去搭訕了一下，才知道是張濟的妻子。”曹操聽了，正合胃口，馬上命曹安民把張濟的妻子鄒氏運了回來。曹操這種行為輕視了張繡，他本來想找妓女尋歡作樂，恰巧侄兒有心介紹了鄒氏，所以就把鄒氏弄來玩玩，曹操這時候想：張繡是我手下降將，我看上你嬸子了弄過來就行，也沒有必要和你打招呼，這讓張繡怎麼能不生氣呢？。

曹操真有心納鄒氏為妾，應該找人說合，曹操沒這麼做，因為那樣還需要時間，曹操是等不及的。他直接把鄒氏留下侍寢了，鄒氏雖然高興，但心裡害怕，對曹操說：

久住城中，繡必生疑，亦恐外人議論。

曹操覺得有理，於是帶鄒氏到城外居住了，還派大將典韋保護二人安全，告訴典韋：“任何人不是奉我的召喚，一律不準進來打擾。”曹操和鄒氏都知道他們做的是見不得人的事，因為曹操沒有把鄒氏當成妻妾，兩人的關係是私通，什麼年代私通都是被唾棄的。

這種事是瞞不住的，張繡還是得到了訊息，怒道：“操賊辱我太甚！”於是和賈詡商量要除掉曹操。

納張濟妻當然是恥辱，否則不會有宛城復叛，此戰曹操損失了長子曹昂，他寄予厚望的繼承人，才有了後來的曹丕，曹植之爭，張繡給曹操帶來的可是刻骨之恨，但是終曹操一生，都沒對張繡下手，無他，樹的典型而已，張繡尚能容忍，何況其他人呢，這是曹操高明之處，張繡是曹丕逼死的，丕比起其父，差遠了。

當然是恥辱，還是非常大的恥辱。雖然漢朝時並不講從一而終，也允許女人再嫁，但曹操可不是要娶張濟妻啊，而是聽說漂亮就招過來睡一覺啊。

如果說曹操是娶張濟妻，那張繡肯定不會說什麼。但曹操根本就沒有走娶媳婦的流程，甚至連招呼也沒有與張繡打一聲。曹操這行為可以說是對張繡絲毫尊重也沒有啊，這就如同把張繡的嫂子當做了人盡可夫的妓女，如果說這不是恥辱，那我真不知道什麼是恥辱了。

要知道古人是講究“長兄如父，長嫂如母”的。也就是說父親不在了，那大哥就是如同父親一般的存在，嫂子就是如同母親一般的存在。所以曹操把張濟妻當做妓女一般對待，那就是拿著屎往張繡臉上抹啊。張繡但凡有一點骨氣，那必然會與曹操拼命的。

也不知道曹操是不是從小缺少母愛，愣是不喜歡黃花大閨女，反而喜歡別人的老婆。這次曹操要帶著張濟妻一起玩耍，直接把張繡給逼反了。不但將宛城這塊地丟了，還搭進去了典韋和長子曹昂，可以說是損失非常慘重了。

不過後來張繡還是再次投降曹操了，而曹操經歷過上次張繡反叛的事後，估計認為張繡還算有些骨氣，所以不但沒有報復張繡，反而還與張繡結為兒女親家。

具體是榮耀還是恥辱，具體就看曹操是怎麼做的了。

漢代對婦女再嫁可謂是相當寬容的，王美人甚至在老公未死，還育有一女的情況下嫁給漢景帝，並生下武帝劉徹。而社會對此並無非議。

而張濟已死，他的妻子便是自由之身。如果曹操願意按照禮法納妾的話，張繡找不到任何藉口反對。

再怎麼說，張繡也是張濟的侄子。降臣的日子不好過，要是自己嬸子成了曹操枕邊人的話，自己未來的日子也會好過上許多。

曹操是怎麼做的呢？一入宛城，就打聽這兒是否有妓女，緊接著就把張繡嬸子召進了帷幕，以解決生理需要。

姑且不論曹操到底是怎麼想的，但在張繡看來，這無疑是在啪啪的打臉啊。而且，打臉都是次要的，關鍵是喚醒了張繡勢力人馬內心的恐懼：

就連主帥的嬸子都被如此對待，那曹操會把我們當人嗎？會不會完事找個坑，把大家都給埋了？

恐懼會傳染，當這種情緒達到極點的時候，騷亂必將產生。而作為一個主帥，有義務對此進行迴應，人心散了隊伍就不好帶了。

成建制的投降，和你一個人苟過去，完全是兩個概念。反正，天下是大爭之世，投靠誰不是一樣呀。

所以，曹操就悲劇了，更悲劇的就是被曹操坑了的曹昂、典韋、曹安民等一批屬下了。

曹操這次是有點心急了，如果能夠忍上幾天。先把張繡勢力投降後的待遇敲定，再按禮制把張嬸嬸娶回來的話，那就是你好我好大家好的結局了。

張繡是涼州軍閥張濟的侄子，張濟是董卓手下的大將，出身涼州豪強，董卓被殺後，張濟隨李傕、郭汜、樊稠等人一起反攻長安，成功後張濟被安排在弘農郡駐守，這裡是從洛陽到長安的必經之處和戰略要道。

李傕與郭汜掌控朝政後，互相傾軋，朝政混亂，漢獻帝東歸後，張濟還派兵護送，又與一同護送的董承、楊奉不和，於是又聯合李傕、郭汜攻打董承和楊奉，後來張濟因為缺糧，獨自率領軍隊來到荊州攻打穰城意圖搶糧，結果中箭身亡。

張繡

張濟去世後，由於沒有兒子，手下的軍隊由侄子張繡接管，張繡採取了與張濟不一樣的策略，與劉表講和，雙方結成聯盟，由劉表提供糧食和城池，劉表將宛城提供給張繡駐守，而張繡負責為劉表擋住來自北方的威脅，這對雙方來說都是一個可以按受的協議。

張濟手下的軍隊除了被張繡接管，張濟的遺孀鄒夫人及家屬也暫時跟著張繡，公元197年，曹操攻打宛城，張繡不戰而投降曹操，隨後曹操佔據了宛城，然後曹操幹了一件事，他把張繡漂亮的嬸孃給納了妾，這讓張繡感到很不高興，隨後張繡趁曹操得意忘形之際，率軍突然發動叛亂，曹操措手不及，長子曹昂、侄子曹安民、大將典韋被殺，要不是曹昂把自己的馬讓給曹操，估計曹操也逃不走。

那麼問題來了，張繡既然投降了曹操，為何又要發動叛亂？

張繡與賈詡

一般來說，都認為是曹操的好友引發了張繡的叛亂，因為曹操把張繡的嬸孃給納了妾，那曹操豈不是張繡的叔叔了，這讓張繡感覺到恥辱，感覺到臉上掛不住，於是發動了叛亂，我認為這個原因是靠不住的。

如果張繡是真心歸降曹操，那麼自己寡居的嬸孃被曹操所納，不是親上加親嘛，那個時候女人地位低下的，尤其是寡婦，雖然是張繡的嬸孃，但一個女人比得上張繡的政治前途重要嗎？當然比不上了。

再說了，東漢時期的婚姻非常自由的，曹操打敗了袁紹，曹操的兒子曹丕娶了袁紹的兒媳婦甄氏為妻，而且甄氏生的兒子還是曹魏的第二任皇帝，曹操和曹丕都沒有計較過吧，還有趙雲隨劉備攻下荊南四郡後，桂陽太守趙範要把自己寡居的嫂嫂樊氏嫁給趙雲，來拉近關係，但是被趙雲拒絕了，趙範也可沒計較自己的寡嫂嫁給奪取自己城池的人。

張繡嬸孃鄒夫人

還有曹操納了何進的兒媳婦尹夫人為妾，還把何進的孫子何宴也一併收為養子，還有劉備娶了劉璋的寡居的嫂子吳夫人為妻，吳夫人還成為後來蜀漢第一任皇帝，劉備也沒有計較，這種例子太多了，如果曹操納了張繡的嬸孃鄒夫人為妾，那麼無疑會拉近張繡與曹操的關係，如果張繡是真心投降曹操的，那麼他是不會反對曹操納自己嬸孃為妾的。

東漢時期的風氣也比較開放，寡婦嫁人很正常，雖然鄒夫人是張繡的嬸孃，可是張濟已經去世了，張繡並沒有任何倫理的恥辱，也不可能為了一個女人而跟曹操為敵，明顯犯不著啊，你不能用今天的眼光來看待，好像張繡受到了恥辱一樣，其實在當時，並沒有任何恥辱可言，女人在當時甚至只是戰利品，如果能利用來攀上曹操，那還是好事，怎麼會感到恥辱呢？

曹操與鄒夫人

那為什麼張繡會反叛呢？

張繡反叛曹操是有其他原因的，至少有兩個原因：

一、曹操收買張繡身邊的猛將胡車兒。

胡車兒是張繡的心腹猛將，曹操這個人本來就愛才，張繡投降了曹操，曹操就發現張繡手下有個胡車兒，於是就把黃金賞賜給胡車兒，以張繡來看曹操這個動作，站在張繡的角度來分析，這就是曹操想拉攏自己的身邊人，這換了任何人都會警惕。

因為歷史上這事發生得太多了，比如董卓拉攏呂布殺了丁原，呂布原本是丁原的手下，被董卓拉攏，再比如王允拉攏呂布殺了董卓，呂布是董卓手下，被王允拉攏，而且這事都發生在張繡身邊，他是有目共睹的，所以當曹操賞賜黃金給胡車兒的時候，張繡明顯感到被冒犯。

曹操

與其讓曹操收買手下殺了自己，不如張繡乾脆反了曹操，所以張繡與賈詡商量反了曹操，這是張繡反叛曹操的一個原因。

二、曹操想殺張繡。

張繡投降曹操之後，又是送禮物給胡車兒，又是納了張繡的嬸孃鄒夫人為妾，讓張繡感到不高興，曹操聽說張繡不高興後，就計劃秘密殺了張繡，結果這事被張繡知道了，於是張繡就採用了賈詡的計謀反了曹操。

那麼張繡為什麼不高興呢？

前面說過曹操納鄒夫人為妾並不是什麼大事，這個在史書也沒有記載，猜測是曹操因為收降了張繡，不費一兵一卒就拿下了宛城，因此有些得意忘形，對張繡行事也表現得過於輕視，比如納鄒夫人為妾沒有通知張繡，或者沒有與張繡商量，再加上曹操送禮物給胡車兒，所以導致了張繡不高興。

曹操

曹操這個人理想是很大的，志在統一天下，當時剛剛迎立漢獻帝到許都，而且勢力處於蓬勃發展階段，但是曹操這個人小毛病不少，一個是好色，這個天下人都知道，二是容易得意忘形，看看赤壁之戰就知道了，曹操一生打的都是勝仗，在赤壁之戰因為驕傲自滿聽不進意見，結果就大敗，包括曹操收降張繡也是得意忘形。

曹操的態度引發了張繡的不滿，於是曹操就想到殺了張繡，曹操都要殺張繡了，張繡當然會反抗了，況且張繡身邊還有賈詡這樣的傑出的謀士，所以張繡就聽從了賈詡的意見，反叛了曹操，這跟曹操納了張繡嬸孃沒有直接關係。

東漢末年社會風俗習慣，寡婦再嫁並不是什麼稀奇的事，而是被當時社會認可的，至於要求寡婦不再嫁娶，要從一而終是從北宋盛行的程朱理學開始的，東漢末年的才女蔡文姬先是嫁給衛仲道，後來被匈奴左賢王所擄，生育兩個孩子。曹操統一北方後，花費重金贖回，嫁給董祀。

另一件事就是劉備入川后，為了安撫益州的世家豪族，在法正的建議下娶了益州前主人劉璋兄長劉玳的老婆吳氏，也是吳懿之妹，劉備當時是一方諸侯，娶寡婦也不在意，說明兩漢時期娶寡婦和人妻是人們能接受。

所以說曹操在張繡投降後納張濟妻，算不得什麼事？至於這件事對張繡而言是榮耀還是恥辱，就看張繡怎麼想了。但張繡反叛曹操，或許是另有原因。

張繡是漢末軍閥張濟的侄子，張濟這個人本來是董卓手下將領，董卓被殺後，與李榷郭汜反攻長安，後來護送漢獻帝東歸，在東歸的過程中與楊奉、董承等人不和，發生衝突，又和李榷郭汜追趕漢獻帝。後來張濟因缺糧跑到劉表的地盤上去搶掠，結果被劉表部將射殺。張濟死後，張繡接管了叔父的軍隊，與劉表聯合駐紮在南陽郡的宛縣，劉表提供糧草軍餉，張繡替他抵擋外敵。

後來曹操南征的時候，張繡歸降，但因為曹操強納了寡嫂，引得張繡不滿，張繡因此反叛，與賈詡密謀發兵偷襲曹操。

曹操也因為這一次好色之舉，付出了慘重代價，長子曹昂、侄子曹安民和猛將典韋戰死。

曹操好色，稍微瞭解到曹操的為人都知道他有這一愛好，猶愛人妻，這點張繡與曹操打交道應該是知曉的，那麼曹操納寡嫂，張繡因此還與曹操攀上親戚，何樂不為呢？可張繡卻不一定這樣想？

1.曹操是強佔寡嫂，根本沒把張繡放在眼裡，張繡好歹也是一個地方的軍閥，雖然投降了，但你不能忽略人家。寡嫂同不同意還不知道，曹操就直接迫不及待想要霸王硬上弓，這就是在羞辱張繡了。看看後來的趙範想要把寡嫂樊氏嫁給趙雲，事先問下樊氏的意見，再和趙雲商量了，就算被拒絕了也沒啥。

2.張繡雖然不高興，但事情這樣也無可奈克，關鍵是曹操聽說張繡因為這件事，想要暗地裡幹掉張繡，結果計劃洩露，被張繡先下手為強。

3.還有一件事跟張繡部將胡車兒有關。據《三國志·魏書·張繡傳》的注引《傅子》記載：“繡有所親胡車兒，勇冠其軍。太祖愛其驍健，手以金與之。繡聞而疑太祖欲因左右刺之，遂反。”曹操就是因為看出了胡車兒的厲害之處，用黃金拉攏胡車兒。這也可能是張繡刺殺曹操的動機之一。

結語：按照東漢末年當時的婚姻價值觀和風俗習慣，寡婦再嫁是件很平常的事，但曹操好色，吃相還很難看，強佔人家張繡寡嫂，人家已經投降了，還想殺掉人家張繡，這對張繡而言不再是臉面上的事了，而是生死存亡的大事，難怪人家張繡發火了，發兵要殺曹操，要不是曹昂、曹安民和典韋拼死殺敵斷後，曹操估計難逃一劫。