我想大家都對佛教多多少少有一定的誤解，包括我在內。認為佛教是迷信，認為佛教是宗教教之類的等等，連我都不理解佛教的信仰是什麼。不管怎麼還是與國家宗教政策保持一致吧：不鼓勵信教，也不反對信教。

不過，我從網上了解到關於一些畢業研究生大學高材生甘願放棄高薪的職業機會，去當佛僧。他們對佛的信仰程度是我不能理解的。但是我們認為應該尊重每個人的選擇。

真的希望更多的人能真正的瞭解佛教，因為真正的佛教它是佛陀對人們的教育，是告訴人們宇宙人生的真相。迷信這個詞就是從佛教當中出來的。他是讓人們破迷開悟的。

現在的科學雖然飛速的發展，但是它的認知是有限的。正如它現在連中國幾千年前老祖宗總結出了人體經絡的作用都沒有搞明白一樣，用現在的醫療器械解剖人體找不到經絡，就說經絡不存在。無法證明的東西就不存在嗎？

宇宙浩瀚無邊。像銀河系這樣的星系就有億萬個星系，科學的認知連宇宙的億分之一都不能達到。這個時候我們再盲目的迷信科學，那隻能說明自己的認知水平實在太有限了。

不要把人們的善惡和貧富差距的不等歸結給神佛。無論是神佛都具有超人類的能力，都能夠把人類的大災小難化險為夷的。但是神佛都不會這麼做。

因為萬般皆可饒恕，誰遵法定數？你殺了人給神佛上柱香，神佛就幫你擺平了？你做了壞事，拿出點功德錢來神佛就能給你擺平？你家裡供的神佛，神佛就能保佑你為所欲為的坑害別人？如果真是這樣的神佛的話，那才是對別人的人生最大的不公平。

真正的修行之人是從內心修，修內心。修智慧。修法眼，修功德。境由心轉。只有多修功德，神佛才能為我們週轉命運。正如人們在世間所欠下的債務，只有自己拼命努力的掙錢，還才能把債務償還清。而不是說你認識多有錢的人，人家就能幫你把錢還了。人家有錢是人家的事，不會平白無故的給你分文的。這才是我們修行的真正目的。

佛教，道教說的一個理，道家，佛學，真正的佛教道教都是內煉之法，佛經道經寫的都是內煉之法，但真法不輕傳，所以都用隱語講，五行陰陽周易八卦隱其中，那些說佛教只修性，道教性命雙修。其實說這的都不懂什麼是性命，只知到心腎是性命，心是性，腎是命，這都是隻知其表不得其真，佛經道經都講了個三五一這三個數，能解這三個數者世間稀，三精氣神，但精氣神卻藏在五行中，三家相見五行歸一，性是水火木金土，命是龍魂虎魄，要知真正理魂魄合一萬物合，真意是虎魄也叫真鉛，真心是龍魂也叫真汞，真心真意相結合，四象萬物都歸一，要解這些理天人合一才是根，天人要相合，五行先合一，五行要合一赤龍取龍精，開啟泥丸宮，肺心肝醒湖到頂開頂門，到此竟界見嬰兒，見了嬰兒才能天人合一，嬰兒是一真陽氣，三五一隨是三個數，能解萬卷佛道經，移星換位是真解

佛教是佛陀的教育，“自淨其意，是諸佛教”。“諸佛教”意思就是所有的佛對眾生的教育。因為佛的教育是對六道眾生而宣講，所以承認有鬼神，鬼神也是眾生的一種。

但是今人只會燒香拜佛，把佛教當成了神道教。一切都是因為不讀佛經，不懂教理的原因。當然還有藏傳佛教裡的鬼神護法，藏傳佛教著相的教義的誤導。

學佛最好學我們內地的佛教，漢地佛經文字翻譯優美，教義清淨，戒律嚴明。雖有許多沽名釣譽不守法的僧人，但那是人的問題，與法沒關係。

像日本的僧人可以娶妻生子，還叫出家。西藏重護法神，財寶供養，高原上沒有蔬菜吃肉還是情有可原，但是來到還是海鮮紅酒的吃喝就不如法了。

所以只有漢地的佛法相對純淨

不管是什麼教，離開了現實生活的都是邪教，現觀時代有那麼一部分人不去化解生活上的矛盾及困難，認為這是累世帶來的業障，來到地球是受苦的，盼望所為的大師能幫助解決問題，而大師就叫信眾不斷地的功德的方法來化解，但也沒能幫助得到，更可悲的是，在活著的時候對生活缺乏自信心，希望死後能徹底地脫離苦海而永享極樂，更有宗教大是講人是有累生累世的原罪，並製做人心恐懼，然後信徒就要後大師祈求解決方法，如果想信大師就能上天堂，極樂世界，淨土世界等等，否則就墜落在地獄，這是邪教的特點，希望民眾早日能覺醒過來，好好地跟身邊的家人，親戚朋友，工友，學友相處，這就是極樂，淨土，天堂的一世界，這才是真正脫離苦海並回歸人類真實的美好世界。

佛本無心石有依，煙臺雨散草中期。

雲浮絶嶺蒼松下，醉裡詩風仙客知。

一一佛谷（閬水漁民白溪釣）

附：

菩提本無樹，明境亦非臺。

本來無一物，何處染塵埃。

一一【唐】慧明法師《謁句》

佛教就是宣講宇宙的知識，教導人們如何在宇宙中行動。就像你要去一個陌生的地方，如果沒有導航，將非常困難。或者你在黑夜中走路，沒有燈光，想不掉進溝裡，也很困難。人活在宇宙中，自以為洞曉一切，其實跟走夜路差不多。世界上這麼多宗教，其實都是想教你怎麼走夜路，但教的對不對那是另外一回事！