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1 # 漫漫路修遠
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2 # 動漫新時代
張良原是流沙的創始人之一,他巧舌如簧,能言善辯,曾經此詫風雲的八玲瓏在他的口舌之下都過不了三個回合。他出身豪門,錦衣玉食,縱使衣食無憂也沒有磨滅他的報國之志。他本來是手持書簡飽讀詩書的書生,後來變成手持利劍挑戰六劍奴的劍客。
首先流沙的張良是不會武功的,這點我們可以從衛莊的一句話中得知:你(指焰靈姬)保護他們(指張良)先走。記得當時由於張良的不慎讓乾殺(八玲瓏的老大)看到了他的真正面目,喚醒了潛藏在這面目之下的惡魔(指黑白玄翦),無奈之下衛莊只能挺身和惡魔一戰,交戰沒幾個回合衛莊突感這個惡魔的武功很高,想要取勝只有心無旁礙(就是讓自己的朋友張良離開此危險之地,畢竟黑白玄翦過於嗜殺,他怕黑白玄翦會突然對張良不利)。如果當時張良會武功的話,衛莊說的應該不是保護他先走,而是高傲的放手一戰。
八玲瓏之後張良經歷了確實很多,先是流沙首領韓非被邀去秦國助秦王成就大業,而後不知道為何韓非無故死在秦國的監獄之中,或許這讓張良悟出:一個人的才華在橫溢,縱使橫溢到興風起浪的地步,如果他沒有足夠強的武功自保,在強權面前也會變的渺小。後來衛莊入獄並出獄後性情大變(這多半是因為韓非的死去吧,畢竟他想和韓非一起成就了九十九的天下),將流沙帶入了殺手集團的領域,成了名震一時的殺手集團流沙。張良可能眼見流沙已不是以前的流沙,便去了韓非的學成之地小聖賢莊探尋另一條報國之志。
其實張良加入小聖賢莊多半是韓非的影響,要知道韓非的主要思想是儒之教化,法治天下,儒是指的小聖賢莊的儒學,法是指韓非所創力的法學。加入小聖賢莊好張良勤奮好學,終於功夫不負有心人,多年的努力讓他戴上上儒家三當家的頭環。或許張良就是在此時開始認識到,想要成就自己的報國之志不僅也繼承韓非的思想,還要讓自己變得足夠強,於是張良提起劍成了可以和衛莊對打的一代儒俠。
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3 # 您家汪嘰已上羨
說實話,哪怕真正歷史上的文人,有條件的都會強身健體,畢竟沒有武功!而我們的張良,會修煉武功當然也不奇怪啦。
張良出身南韓大家族的他,家學淵源,文學知識豐富,加上聰明,可以說是除了韓非第二聰明的小哥哥,而他比起韓非,卻又多了一樣東西,那就是武功!正如上面提及的,修煉武功其實可以強身健體,於他而言是如虎添翼,他不像韓非,有劍靈保護,只能靠自己。而且他的武功也主要是在秦時系列裡面體現,雖然在聖賢莊,仍改不了他國破家亡的事實,在如此條件下,沒有點武功護身,怎麼行?
武功對於張良的武功,其實我不太認同樓上幾位的觀點,張良的武功雖然不錯,但也沒有到一挑六的地步吧?當時的對戰,從他應戰前的心理活動,其實也可以看出他對於勝利的把握不大,但能拖延時間,能堅持那麼久很大程度上是靠了腦力而非體力,而且拖延時間對他武功的要求也沒有那麼高,我覺得他更擅長的是保身而非傷人之術。當然也並不是說他武功很差,畢竟能從陰陽家手上救走天明二人,還是有著不錯的實力哦。
所以,他修煉武功,一來強身健體,而來也是形勢所迫,畢竟他那時候已然國破家亡,沒有點防身術可是不行啊。
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在秦時明月中,張良是隱藏的高手,一人挑六劍奴都不是事(張良雖然是在賭扶蘇仁慈,但如果張良沒有一點武功和魄力也是辦不到的),而在秦時明月之天下九歌中,張良是個智囊,是沒有武功的,那麼張良從天行九歌到秦時明月到底是經歷了什麼,讓張良修煉武功呢?
首先,在動亂的時期,只有強大的人,才能保全自己,保全朋友。
在天行九歌中,張良作為流沙的創始人之一,和韓非一樣,也是用智慧在戰鬥,武力保護全靠衛莊和紫女。不過還好,張良還不是風波尖上的人物,沒有被太多的人盯上,要保全自己還算簡單。但就不能保全朋友了,韓非的死,對張良的打擊還是挺大的,為了解開韓非之死的秘密,必將涉及很多危險,修煉武功,也是為了保全自己。
其次,小聖賢莊的學習包括六藝,武功也是其中的一部分。
不管張良出於什麼原因到小聖賢莊學習,但到了小聖賢莊,就必須按照小聖賢莊的規矩辦事,武功是小聖賢莊的必修課程,張良這麼聰明,既然要學武功,當然也會成為小聖賢莊的佼佼者了,這不,張良可是小聖賢莊的三當家,一挑六都面不改色。
生在亂世,就必須要有保全自己的武功,只有保全了自己,才能保全朋友。