劉備一生，史書上有記載的夫人總共有四位，分別是甘夫人、糜夫人、孫夫人、吳夫人。

甘夫人即劉禪生母，赤壁之戰後病死，後被追諡為皇思夫人，再被追諡為昭烈皇后。

糜夫人是當時徐州別駕麋竺、南郡太守糜芳的妹妹，生卒年不詳，但《三國演義》小說中說她是在長坂坡死於戰亂，趙雲害怕曹軍盜屍，推土牆將她掩埋。

孫夫人是孫尚香，吳國國主孫權的妹妹，顯然，這是一場政治聯姻，《資治通鑑》記載，劉備入蜀後孫權接她回到東吳，生卒年不詳。

吳夫人就是我們現在要重點說的。

吳夫人姓吳，這一點不用多說，但具體叫什麼，沒有記載，所以向來都稱其為“吳氏”。

但吳氏並非只有劉備這一個丈夫，在此之前，她曾嫁給當時益州牧劉焉的兒子劉瑁，只不過這劉瑁死得早，所以吳氏就成了寡婦。

公元214年，劉備兵臨益州，此時的益州牧是劉焉的小兒子劉璋，也就是劉瑁的弟弟。劉璋懦弱，只得投降，劉備於是輕而易舉地得到益州大片土地，開始入主蜀地。

安身立命之後，身邊需要一個夫人，此前劉備的三個夫人亡的亡、跑的跑，這時還真就成了一個單身漢，所以，就有人開始張羅給他介紹物件了。

誰合適呢？

按說，按目前劉備的地位和身價，娶個賽若天仙的黃花閨女太平常了，根本就不是什麼難事，但屬下們為他想到的偏偏是這個人——

誰啊？吳氏！沒錯，就是前面提到的劉焉的兒媳、劉瑁的遺孀吳寡婦。

這就奇怪了，為什麼偏偏是她呢？

原來，這裡面還真有故事。

吳氏是陳留(今河南開封)人，她的哥哥叫吳懿，這兄妹二人父親死得早，因為父親生前與劉焉關係很好，所以劉焉遷任益州牧的時候，便隨著劉焉來到蜀地。

這個劉焉也是漢室血統，是西漢時期魯恭王劉餘(漢景帝第四子)的後裔，看著天下大亂，漢室傾頹，便慢慢有了自立為帝的想法。既然有這念頭，所以就很在意有沒有暗合這一想法的所謂祥瑞啊、天意啊、吉人啊等等，恰好，有相士見到了吳懿的妹妹吳氏，便說此人一臉吉象，“後當大貴”，於是，劉焉便動了心思，命跟在身前的兒子劉瑁將吳氏迎娶進門。

劉焉的如意算盤其實打得很好，吳氏“後當大貴”，那麼兒子將來必定前程廣大，說不定便會成為帝王，那麼作為帝王的老子，自己是不是可以先一步登天呢？

只可惜劉焉想到了開頭，卻沒想到結局，這個吳氏確實是大福大貴之命，只不過他的兒子消受不起也沒能扛得住，娶了吳氏後沒幾年便真的登天了。

但不管怎樣，因為相士之言，吳氏的頭上卻已有了光環。

所以，這也就不難理解，為什麼劉備入主蜀地後，大臣們要勸他迎娶吳氏。

吳氏到底相貌如何，沒有記載，所以說劉備娶寡婦是為了美貌，這一點無可考證，但古人信奉天意，講究命相，卻是不爭的事實。

嫁給劉備後，相士的預言果真在吳氏身上呈現了。五年後，也就是公元219年，劉備攻取漢中自稱漢中王 ，立吳氏為漢中王后；公元221年，劉備登基稱帝，不久便立吳氏為皇后 ，劉備死後，吳氏被劉禪尊為皇太后，公元245年八月，吳氏去世，諡號穆皇后。

公元212年十二月，劉備與劉璋決裂，劉備的援軍之師立刻成了劉璋的腹心之患。經過三年的戰爭，劉璋抵擋不住張飛、趙雲等劉軍大將的凌厲攻擊而節節敗退。最後，山窮水盡的劉璋被迫向劉備投降。益州自古號稱天府之國，不僅有肥沃的平原可供產糧，而且益州物產也是極其豐富。據《漢書》記載：巴、蜀之地“土地肥美，有江水沃野，山林、竹木、蔬食、果實之饒。”加之四川地帶多鹽井，這無疑會極大地加強劉備的經濟與軍事實力。更重要的是，劉備已經實現了諸葛亮《隆中對》跨有荊、益的戰略方針，從此劉備可以利用四川多水彙集的優勢，以船運的便利攻打漢中或同時發動偏師出荊州攻洛陽牽制曹操中原軍隊，繼而突破曹操關中防線。

看著形勢對自己越來越好，漂泊半生的劉備十分高興。就在同年（公元214年），劉備迎來了更大的一件喜事，他準備違心地迎娶新夫人吳氏。對比年輕貌美的孫夫人，吳氏早年喪父，且寡居多年，掐指一算已經步入中年。但是對於此事，劉備不情願的最大原因是吳氏是同宗劉璋的兄嫂。可是，劉備又不得不贊同這樁婚事。究其原因，都是因為當時益州混亂的局勢所逼！

在劉備入主四川之前，四川的主人是劉焉、劉璋父子。劉焉被朝廷任命為益州刺史後，曾經面臨著難以上任的窘境。因為彼時的益州爆發了以馬相、趙袛為首的黃巾餘亂，數萬亂軍橫行益州，相繼殺死綿竹令、益州刺史等東漢官員。雖然最後被賈龍為首的益州軍閥平定，但是也為益州本地軍閥的滋生提供了溫床。劉焉雖然依靠賈龍等益州軍閥的支援最終就任，但是他卻難以控制益州軍閥的日益壯大。最後劉焉組建了自己的部隊——東州兵。史載“劉焉為益州牧，初南陽三輔民數十萬戶流入益州，焉悉收以為眾，名為東州兵。”

本來劉焉來到益州一是因為避禍，二是因為望氣者傳言益州有天子氣。所以劉焉最終的打算是建立獨立王國，當然難以容忍益州土著軍閥的壯大，於是劉焉開始壓制益州軍閥賈龍、任岐等人。隨即，益州士族與劉焉交惡，繼而兩方發生戰爭。最後，劉焉依靠東州兵平定了任岐、賈龍的叛亂，卻從此失去了益州士族的信任。隨後繼位的劉焉幼子劉璋又平定了益州豪族趙匙、龐羲的叛亂，從此益州士族和劉璋政權的矛盾開始變得不可調和，直到以劉備為首的荊州集團控制益州。

劉備控制益州後，劉璋武裝部隊東州兵與益州豪族的矛盾暫時退居二線，以劉備為首的荊州、南陽集團開始成為益州豪族的新矛頭。史書《華陽國志》評價劉備入主益州後的政治、軍事現狀用了八個字“豫州入蜀，荊楚人貴”。為了在嚴重排外的益州本地站住腳，劉備不得不採取各種手段拉攏昨天還是仇敵的東州軍事集團。最典型的就是劉備迎娶寡居的吳氏。

吳氏，原為劉焉之子，劉璋之兄劉瑁之妻。更重要的是吳氏還是東州集團重要將領吳懿的妹妹，史載吳懿為人高亢強勁，其家族亦是兗州陳留豪族。雖然劉備最初顧及吳氏的身份，但是為了政權的穩定，最終兩人在荊楚頭面人物諸葛亮等人的撮合下成婚。東州軍事集團也和荊楚集團握手言和，益州局勢開始穩定下來。公元221年，劉備登基稱帝，吳氏亦被冊封為皇后，吳懿等東州集團軍事將領也成為了蜀漢對外征戰的重要將領。

　　首先，劉備迎娶的寡婦吳氏不是普通的寡婦。

　　早在東漢末年，劉焉入蜀，後來趁著天下大亂割據益州。吳氏的父親便是第一波追隨劉焉入蜀的將領。後來，吳氏的哥哥吳懿更成為劉焉帳下才智最為傑出的將領之一。

　　沒想到劉瑁竟然早死，之後，吳氏就成了寡婦。不過，因為他哥哥吳懿的關係，劉家對這個寡婦也非常不錯。劉焉病逝後，幼子劉璋繼位。為了安撫吳懿，劉璋對寡嫂非常尊敬。吳家在劉璋時代的地位反倒更高了。

　　劉備入川之後，久聞吳氏大名。他也是一心想要當皇帝的人，於是，迎娶吳氏，順應天命，劉備自然歡喜。

　　其次，聯姻是多方得利，多方共贏的結果。

　　一晃，劉備擊敗劉璋，取得了益州。在當時，劉備作為荊州將領進入益州，是個外來戶。為了快速安定益州本土勢力，最便捷的方式就是聯姻。

　　吳家寡婦一人，既與二十年盤踞益州的劉璋家族有關，又與益州本土將領有關。迎娶了吳氏，既可以安撫劉璋家族，又可以安撫益州本土將領。

　　如此一來，吳懿等人便放心歸降劉備，劉璋的宗族勢力迅速被瓦解。劉備稱帝之後，吳懿一直深受信任，後來諸葛亮執政時代，吳懿繼續升官，等到劉禪稱帝時代，作為國舅爺的吳懿更是成為軍界的泰山北斗式人物。

第三，在大亂之後，禮崩樂壞，婦女稀少，禮教大防遠不如太平盛世。

　　在當初提親之前，劉備對於吳氏乃宗族兄弟妻子的身份，還是頗有疑慮，怕別人說三道四。可是法正卻說：論遠近親疏，這種關係哪有晉文公與子圉之近呢？

　　子圉乃是晉文公的親侄子，可是晉文公卻娶了子圉的妻子，即自己的侄媳婦。可即便如此，依然不影響晉文公成為一代明主。何況劉備與劉璋家族，其實是八竿子才能打到的宗族關係。

　　法正所言，是大丈夫做事不拘小節。其實，在當時那個大亂之年，不僅僅是劉備娶寡婦，很多人都娶寡婦，比如曹操，他的王妃有大半都是寡婦。

在那個時代，女人很少，能娶上媳婦就不錯，因此所謂禮教鬆弛了許多。

更何況，劉備入蜀時年紀已經五十多了，人家吳氏才三十多些，哪裡就年老色衰了。　　

娶寡婦吳氏是因為劉備是外來政權。

劉備一生娶了多少妻妾，由於記載不詳，我們無從得知。載於史書的只有4位，分別是麋、甘、孫、吳四位。其中甘夫人是劉備駐紮小沛時主動納的妾，併為劉備生下了後主劉禪。麋、孫兩位夫人則都屬於兄長進獻，是完全的政治婚姻。

當劉備入蜀後，孫權召回了其妹，而此時麋、甘兩位夫人也早已亡故，所以孑然一身的劉備首先要考慮就是娶夫人，這跟當初納甘夫人時不同，劉備要找的是正妻，將來是要做國母的，不是隨便找個姿色好的就行了。

三國時期娶正妻有兩大特點：一是不在乎對方是不是寡婦，事實上三國時主動娶寡婦為妻的案例比比皆是，比如曹丕娶甄夫人，關羽向曹操求娶呂布部將秦宜祿的前妻杜氏等等；二是政治性較強，一方面看門第，一方面也看其背後的勢力。劉備屬於外來政權，他需要獲得益州本土的支援才能長久。

那麼劉備娶吳氏是看中了什麼呢？

劉備最初並沒有看中吳氏，《三國志》記載：“先主既定益州，而孫夫人還吳，群下勸先主聘後”。也就是說，讓劉備娶寡婦吳氏的是群臣，更準確的說是益州派。因為當劉備提出吳氏是自己的同族劉瑁的寡妻，有顧慮時，益州派的代表法正就舉了個晉文公的例子，劉備這才同意娶吳氏，這就是後來的穆皇后。

穆皇后一家雖然也是陳留外來戶，但因入川較早，又與劉焉建立了姻親關係，所以穆皇后不僅獲得了益州本土派的支援和擁戴，更重要的是穆皇后背後還有一個家族勢力。比如他的哥哥吳懿就在劉璋時代官至中郎將，吳懿的族弟吳班又是益州豪俠，吳班的父親更是曾經的大將軍何進的屬官。

所以，劉備娶吳氏，既可以拉近自己與益州派的關係，又可以獲得吳氏背後的政治資源。當然，吳氏雖然是寡婦，但並不一定年老色衰，因為劉備死後22年，穆皇后才去世，而益州派力主劉備娶吳氏，那吳氏必然也是有一定姿色基礎才行。

這倒不是劉備像曹老闆那樣喜歡人妻。

“先主穆皇后，陳留人也。兄吳壹，少孤，壹父素與劉焉有舊，是以舉家隨焉入蜀。”——《三國志 二主妃子傳》

這就是題主描述的吳姓皇后——吳氏，劉焉有異志，又聽說相面者說吳氏日後將大富大貴，此時劉焉子劉瑁隨行，就將吳氏和劉瑁喜結連理。雖然古代比較相信面相，但僅憑長相似乎不能完全取信於人。個人感覺倒是有點類似郭子興將養女嫁給朱元璋這樣的事。

這就要提到吳壹這個人。吳壹的父親和劉焉有舊交，感情上可能把劉焉作為叔父或者是伯父來對待。劉焉本來不在益州，他是因為要避難並且想在亂世中謀求霸業，才請命益州。到了益州後，派張魯駐漢中，殺漢使，斬斷交通要道，半獨立於中央之外。

吳壹一家跟隨劉焉一是為了避難，二也是為了謀取發展。

和吳壹身份類似的是費觀，如果你不知道費觀是誰，那費禕你肯定知道，他是費禕的族父（曾祖父兄弟的孫子）。費觀和吳壹都是劉焉家族的姻親，到了劉備時期，也被其所用。

那就勢必要加深血脈聯絡。

劉備娶吳氏當然不排除穆皇后吳氏有過人之處，惹人喜歡，但是肯定不會如此單純，古代娶遺孀作為妻子的主上比較少見。還是為了統治蜀國。

吳壹根深葉茂富有才幹，肯定不能一殺了之，其為劉璋親戚，為了避免意外，那隻能再施加恩典，唯有結親。

“丞相亮卒，以壹督漢中，車騎將軍，假節，領雍州刺史，進封濟陽侯。”其作用一直延續到後諸葛亮時代，並無異動，之前也曾擊敗曹魏大將立過功勳。

劉備娶寡婦吳氏與當初娶孫權的妹妹一樣，都是出於政治原因。不同的是，娶孫權的妹妹是被對方監督壓制；娶吳氏則是為了發展自己在益州的勢力。

說起劉備的婚姻，最令人津津樂道的還是“孫劉聯姻”。民間有一句歇後語“孫權嫁妹——賠了夫人又折兵”說的就是這個故事。

孫權為了要回被劉備借去的荊州，假借“嫁妹給劉備”為名，實際想把劉備騙來東吳後扣為人質，以此換回荊州之地。不曾想這個計謀被諸葛亮識破，於是將計就計與之周旋，最後孫權不但把妹妹真嫁給了劉備，而且荊州也沒能要回，這虧吃的有點大了。

歷史中的“劉備娶孫夫人”

孫尚香，其實只是戲劇《甘露寺》中對孫權之妹的稱呼，在其他文學和史學資料中並無此名，基本上都稱為“孫夫人”。雖然未知其名，但劉備娶孫夫人卻是不爭的事實。不過劉備抱得美人歸後的生活卻是各有說辭，比如《三國演義》中的孫夫人與劉備是夫妻恩愛，如膠似漆；但是《三國志》中的孫夫人卻刁蠻無理，而且與劉備根本沒有夫妻的感情，兩人還早早的分居。

根據《三國志》的記載，劉備在擔任荊州牧的時候駐守在公安（現湖北省公安縣），由於守地與周瑜防守的南郡相隔很近，因此給孫權造成了壓力。為了解除劉備對東吳的威脅，孫權決定把自己的妹妹嫁給劉備，以此來鞏固孫劉的結盟。

參考《三國志》：琦病死，群下推先主為荊州牧，治公安。權稍畏之，進妹固好。

如果按《三國志》的說法，孫權是因為畏懼劉備才把妹妹嫁給他。但劉備娶了孫夫人以後，反而感覺這孫夫人就是孫權安插在劉備身邊的線人。

孫夫人嫁給劉備的時候，除了該有的嫁妝以外，還另外帶來一百多名侍婢貼身跟隨自己。這一百多名侍婢個個都裝備整齊，拿著大刀24小時保護孫夫人。劉備每次走進孫夫人的房間都是嚇得戰戰兢兢，壓力山大！

除了來自孫夫人的壓力外，劉備還有來自其他地方的壓力。他駐守在公安之時，北懼曹操之兵，東畏孫權相逼，家裡又有一隻母老虎，這種生活完全不像演義中描述的“樂不思蜀”的感覺。

參考《三國志》中諸葛亮說的話：“主公之在公安也，北畏曹公之強，東憚孫權之逼，近則懼孫夫人生變於肘腋之下。”

諸葛亮說的非常明顯，“肘腋之下”就是心臟。如果孫夫人有變，那是可以直取劉備要害的人！也是出於這種顧忌，劉備特意為孫夫人建了一座“孱陵城”，把她和那些持刀的侍婢們一起安置在城中，從此夫妻二人便開始了分居生活。

孫夫人回東吳

史料上對孫夫人回東吳的描述都差不多。孫權趁劉備攻打益州之際，派船將自己的妹妹接回東吳。孫夫人離開的時候還抱走了劉備唯一的兒子阿斗，但隨即被聞訊趕來的趙雲和張飛攔截，把阿斗搶了回來。

關於孫夫人抱走阿斗的意圖，在不同的資料中有著不一樣的理解。

如果按照《三國演義》中劉備與孫夫人深厚的感情來看，孫夫人抱走阿斗是出於母子之情；如果按照《三國志》來分析，孫夫人就是想把阿斗作為人質帶走。

從孫夫人種種行為看來，劉備和孫夫人的婚姻完全就是一個政治行為，而且劉備處於下風，屬於是“被迫娶妻”者。

劉備娶吳氏

孫夫人回東吳後，劉備納了吳懿的妹妹為妻，也就是後來的穆皇后。

劉備娶吳氏是謀臣們的建議，當然這裡面也是有政治因素的。吳氏的前夫劉瑁是益州牧劉璋的哥哥，劉瑁去世後吳氏一直留在劉家；吳氏的哥哥吳懿是劉璋手下的中郎將，在益州也有一定的實力。因此劉備娶了吳氏，既可以快速籠絡益州劉家的勢力，又可以讓吳懿真心歸降，為自己鞏固益州添一份力。

由此可見，劉備並不是影視作品中愛哭鼻子，靠收買人心才贏得江山的人。在戰火紛飛的三國時代，能夠被稱為“英雄”的劉備絕對是智勇雙全的人。