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應氏來源:其一、多以先祖封國名號為姓氏,稱應氏,世代相傳至今,史稱應氏正宗;其二、有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱應師氏;其三、源於其他少數民族。歷史上,有西域人、蒙古族冠漢姓為應氏者;其五、就是個神話,傳說應龍擒殺蚩尤的地方,以應氏為姓。
應氏來源:其一、多以先祖封國名號為姓氏,稱應氏,世代相傳至今,史稱應氏正宗;其二、有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱應師氏;其三、源於其他少數民族。歷史上,有西域人、蒙古族冠漢姓為應氏者;其五、就是個神話,傳說應龍擒殺蚩尤的地方,以應氏為姓。
應姓起源:
第一個淵源
源於姬姓,出自周武王姬發之後,屬於以封邑名稱為氏。周武王姬發滅殷商後,將其第四子應叔被封於應(今河南平頂山新華區滍陽鎮),稱應侯,伯爵,建立了應國。
在應侯的後裔子孫中,多以先祖封國名號為姓氏,稱應氏,世代相傳至今,史稱應氏正宗。
第二個淵源
源於官位,出自西周時期應樂史,屬於以官職稱謂為氏。應樂史,亦稱應人、應師,就是在王族宮廷樂隊中執掌演奏應鼓,不包括編鐘、編磬等成套大型組樂。隸屬於春官府司管轄。在典籍《周禮·春官·小師》中記載:“擊應鼓。鼙也。”在典籍《周禮·春官·笙師應樂》中也記載:“應長六尺五寸,象柷,有椎連底,左右相擊,以應柷也。” 後泛稱小型打擊樂器的演奏樂師,這在典籍《樂書》中,對應樂史給予了更詳細的解釋:“猶鷹之應物,其獲也小,故小鼓小舂謂之應,所以應大也。小鼙曰應鼓。 ”
在應樂史的後裔子孫中,有以先祖官職稱謂為姓氏者,稱應師氏,後省文簡化為單姓應氏,世代相傳至今。