當今社會離婚潮，與人思想觀念轉變，以及男女社會地位，經濟地位平等有必然聯絡，

以前家庭，男人為天，女人為地，婚後，男主外，女主內，而今，有的男人的經濟收入，甚至不如女人，男人的大男子漢主義，不能夠發威，

由於女性知識化，職業化，社會地位提升，女性已經不是家庭中的弱女子，

女性，對家庭生活的要求，不僅是物質生活，更是精神層次，以及尊重。

認識一位女性，原本兩人自談戀愛結婚，婚後兩人的小缺點，小陋習暴露出來，彼此不能容忍，爭爭吵吵，相互厭惡，最後離婚，

還有一種離婚現象，現在的年輕人，把婚姻想得過與美好，

其實，走進婚姻，就是走進一個大家庭，形形色色千姿百怪的事與人，都能遇到，婚姻家庭成員，要能理性應對，不能完全執意自為，

一對夫妻，因為供樓供車，經濟緊張，年輕人又喜歡消費，不切實際的消費，導致家庭經濟惡性迴圈，窮爭餓吵，鬱悶中，透過網際網路尋找心靈伴侶，找精神寄託，慢慢的，夫妻間的感情淡了，原本可以相互關愛，協調的事，走向極端。

隨著社會的進步，人的思想觀念轉變，對婚姻的態度，發生了質的變化，之前上輩上上輩的人，結了婚，嫁雞隨雞，嫁狗隨狗，嫁個王八拖著走，現在婚姻中，一方出軌，堅決離婚，

有的沒有出軌，感到兩人過得沒有意思，沒有感情了，又自願協議離婚，

人的追求越來越豐富，對婚姻質量的要求，大於婚姻的普通生活，才是離婚的關鍵因素。

缺傳統文化教育而造成，缺規矩而造成，缺民族自信而造成，自私自利不懂奉獻，不知生活和家庭是什麼，常此下去如何是好呢？

婚姻制度是建立的，保證血脈種性延續的一種基本生存方式，本身是因果緣份的彰顯，在演化過程中出現異常導致人類的秩序和命運程序發生扭曲，所以婚姻成為做道德後天命運的一部分，使許多不該生活在一起的種性血脈成為夫妻，導致婚姻的穩定度幸福度不夠，這是當代婚姻亂象的根本因！夫妻生活的質量直接決定了一個家庭的穩定度和各成員的身心健康並子女的命運，而低質量的婚姻生活是人生大部分苦難的根源！

愛是人類眾生的來處並歸宿，而夫妻之身心融和是愛的重要內容！所以婚姻生活至關重要，而偽道德後天命運以操縱男女婚姻為手段使人類在惡性競爭中生存，日漸被私性物慾所掌控，這是人類當代生活質量和愉悅度嚴重降低的根本因！在物質豐富科技發達網際網路資訊時代，家庭和婚姻的幸福度卻下降的歷害，這是人性墮落的因！

莊子在《駢拇》中一段話:小人以自殉利，士以身殉名，大夫以身殉家，聖人以身殉天下！此數子者，名號各異事業不同，傷性以身為殉一也！利名家天下，不過後天命運造化掌控人的造作，已背離人的本命初衷，所以老子棄世悉達多王子離家苦行成道後乞食為生傳法佈道！因為，人類眾生已被負面存有主宰掌控，極難回頭！

名利家天下，不過貪婪自私者服務自我的平臺，已失去了其本身價值和意義，這是命運真相，人類是時候回頭了！

離婚普遍，主要是社會問題，同時也反映出人們道德觀念的變化與提高，是不是自私方面的原因，有，但並非主要，男女在社會中社交面增加，意識形態發生改變，有物質和精神層面，傳統的東西被打破，社交面的廣泛加速了它的演變過程，可它也有階段性的特點，不會老呈現出這種狀況，隨著年齡的增長，迴歸家庭，迴歸傳統的思潮也會隨之到來，至於自私，它會被理性和生活步入正軌而沖淡。同時城鄉差別，生存觀念不同，男女比例失衡都有極重的影響因素。

中國現代價值的不斷氾濫成災，淹沒了中國固有的家庭價值理念！人民不是守護，愛護家庭，而是守護，愛護金錢與享樂！中國的經濟走的全球共享的開放理念，而不是民族文明，家庭，文化同興的中國特色的家庭之路！

當今社會的離婚潮，非人們自私的原因造成，原因多方面，一是社會風氣使然，笑貧不笑娼，二是人這個主體獨立，男不靠女，女不依男，三是接觸面的廣泛，日久生情，移情別戀

當今社會離婚潮，要看本質別看表。

男女平等進步大，女人也可在外漂。

市場經濟有競爭，激烈拼爭誰能逃。

空間擴大誘惑多，一不留神便摔跤。

男人自強女自立，誰比誰能強多少。

男人自尊女自愛，誰又比誰真正高。

物質豐富講精神，人生精彩在情調。

過去想離沒條件，今日好事隨時挑。

中國民眾生活壓力山大引起離婚率高，加上九O後許多人到過國外留學經歷，知道了個人的自由尊嚴體面生活比較重要的！誰都不願意委曲自己求全大家庭的思想，我今生才幾十年光陰，為什麼一定要委屈自己去遷就對方呢？當下中國主要是生活壓力大了，而男女雙方又是獨生子女多數人，男女雙方都是原來父母眼中寶，組合一個家庭了又要委屈遷就對方我不幹？慣出來的個性。古代主要是婦女離婚無法生存在社會上，所以，古代中國婦女提出離婚比較少，她還必須允許男人聚娶妾，一夫多妻和諧相處。現在的女性強調男女平等尊嚴生活方式，合不來就分開，所以，現在的中國離婚率年年遞增的發展正常的。

中國社會情況決定的。之前的農耕文化條件下，男人的社會支配地位高，畢竟農活需要體力作為支援，女人先天劣勢。如今社會工業化資訊化變革，人生向上的門路全面開啟，女人的社會地位伴隨著自我價值的提高而與男人分庭抗禮，甚至某些方面要超過男人。自我價值決定婚姻走向，選擇面寬了，自然不必糾結於當下的婚姻狀態。經濟基礎決定自我價值，不信你看！男人被動離婚大多是男人價值弱勢，反之一樣。社會進步了，男女都一樣！

愛情自私點不算錯呀，況且在婚姻這個問題上沒有誰會容忍婚外情的。離婚的原因也許是婚前都隱藏缺點和性格，婚後就暴露無遺，彷彿換了一個人似的，所以才造成很多誤解、矛盾、不和、吵架等。尤其是現在的婚姻觀，大家都是明白人，不願意湊合過，不願意將就誰，也許誰離了誰活得更好，見怪不怪了。與其抱怨打冷戰，不如分手各自安。

以前，農村誰要是離婚了會被村裡人笑話，離婚在農村是什麼一件很丟人的事兒。現在不同了，離婚成了一種潮流，動不動就離婚。

以前農村兩口子打架只是嘴上說說，過過嘴癮。現在可不一樣了，真離啊！更可笑的是還有今天結婚明天就離婚的呢。

我想也是因為現在的人太自私了，只圖個人享受，哪管他人受難男女平等是對的，可總不能一句話不合就離婚吧？這也太沒責任感了。

現在農村，媳婦兒娶到嫁都放祖奶奶供著，這不讓幹，那不讓幹。髒活累過公公婆婆幹，媳婦兒吃一碗給端一碗。真不知道公公婆婆老了，有沒有人給端飯呢。

社會變了，人的素質也變了。

自私自利心，虛榮心，攀比心，生活壓力大等造成的離婚率越來越多，只是傷害了孩子，為了孩子和父母離婚一定要慎重。

造成離婚現象是各種原因吧！怕離不結婚的，結了離的，過著過著離的，對付過著離的，過不到一塊沒離的，種種原因說明一個問題，沒能力持家的，養不起家的，不管不顧家的，喜歡在外飄的等等現象，都是想讓自己生活的更好和輕鬆自由的活自己！總之，是社會發展了，生活變好了，人的思想意識形態變了，把自己不愉快的生活想改變了，認識到了人生就該好好活自己的想法有追求的目標了，這可能也是人思維提高了吧！

當今社會出現的離婚，又說是源於人性的自私，我認為這不是主要原因。

因為隨著時代不斷的進步網路科技又這麼發達，你個人的思想觀念有所改變，透過網路接觸到全世界。人生觀，價值觀、世界觀都隨著網路改變。

每個人都變得浮躁不安，這也是造成離婚的主要原因。

○當然不是。而是人們對婚姻質量的要求更高了。

○婚姻是男女為了尋求溫暖，滿足人性之需要而組成的生活、經濟、血緣關係共同體。過去的婚姻相對穩定，不是婚姻質量高，而是道德約束和經濟條件所限，只求能衣食無憂便極力維持其家庭的完整性，俗稱搭夥過日子。可是穩定的婚姻並不等於夫妻就和諧幸福。發生在我們身邊的形形色色的婚姻就是例證。有的夫妻自結婚便總是吵吵鬧鬧戰火不斷，還仍然不肯離婚；有些多年無夫妻之實卻也要維持所謂的家庭，徒有虛名；甚至還有的妻子被丈夫多年實施家暴也仍然忍氣吞聲不願走出困境不肯離婚，等等。其原因不外乎三點:一是顧及名聲，離婚會遭人非議；二是經濟條件不允許，散火就無生活保障；三是顧及到子女的撫養，怕離婚給子女造成不良影響。

○當今，隨著經經的發展，生活水平的提高，人們對婚姻有了更高的要求。夫妻不再侷限於一日三餐溫飽湊合型就可，而是尋求夫妻三觀一致，心靈的契合；大家也不再另眼看待離婚者，對婚姻有了客觀的看法，不合就離的觀點已被世人認可；女性也已走出家門在社會獨當一面，經濟自立，不再屈就婚姻而生存，好則聚不好則離，勇敢的面對現實。這，才是當今離婚潮的主要原因。

○據此，筆者認為婚姻不是兒戲，既然走到了一起，就要盡全力好好經營，況且離婚不光是自己的事情，還有子女撫養等問題。除非是夫妻己達到水火不融，感情確已破裂的程度，才能提出離婚，不然會使自己後悔終生，給子女造成不應有的傷害。結婚當謹慎，離婚需三思，應且行且珍惜！

[生活情感]關注

圖片取自網路侵刪

離婚，自古有之，通常二人世界的不和睦，這是感情的分離。不過，過去確實沒有當今那麼頻繁。

現在的離婚由於接受了西方的婚姻文化，因此離婚便視作了正常的社會現象。

婚姻在過去是媒妁之言，父母作主，這種婚姻的牢固性基本上很少離婚，因為過去有一個等第觀念，也就是門當戶對。即便夫妻並不情投意合也便和稀泥，勉強成個家，尊重一個所謂的道德，抱憾終身也罷。

按理來說，當今的婚姻多數經過了自由戀愛，結婚是在雙方的意願下完成，而對於性格方面，雙方也有所瞭解。那麼為什麼離婚的頻次這麼高呢？都稱得上“潮”字了？

人性，多麼複雜的兩個字？因而，當今的離婚必然從這“人性”兩字來解讀，那便是多變的思想作祟。

有些人則在淡薄的道德觀念上不尊重夫妻的感情；往往婚後這山望著那山高，出軌另覓新歡有之，貪婪美色或財富更有之，這一類的離婚完全可以歸納進“自私”兩字。

感情破裂表現在生活細節的方方面面。有一個家庭，歷經了好多年，從艱苦的生存環境中一路走來，他倆和和睦睦，從不爭吵，即使有些爭執，各讓一步就過去了，可是這家女眷從弱勢中忽然變得十分強勢，任何言語都不讓丈夫喘口氣，明明丈夫有些決定很正確，例如生活瑣事，丈夫也想體諒妻子，家務事也做一些。

“你把水放得嘩嘩響，不要錢嗎？”。

“你把液化灶燒得大旺了”。

……

“天冷了，襯電熱毯吧？”夫徵求著說。

“人家電熱毯都引發了火災”。

“那就開控調”夫吶吶地說。

“開你的太頭控調”妻暴淚地吼叫。

“你不能態度好一些嗎？”夫說。

“你這個人嘴真繁！”明明她丈夫只講了一句，可妻子搶前嗆了丈夫這一句。

總之，我見這個當丈夫的就是一個老好人，逆來順受，多了他幾聲唉嘆！有時見我也會發發牢騷。

“我看，你們倆口子也不能長此生活啊？”

“哪怎麼滴，離婚嗎？”他說。

我用眼光定定地望著他，我無需多說，這個男人受夠了老婆的氣，能說出這樣的話，表明他內心已有這樣的考慮。

果不其然，一星期後，只聽得他倆吵了一架，可是多的是女人的高音喇叭，之後確實他倆離婚了，這個男人見我還是深深地嘆了口氣。

上述我們不排除人性的自私。

可現實中確實也有許多無奈的婚姻，這與自私無關，皆因性格不同，導致了離婚，這就與“自私”很難掛上鉤了？

我覺得，離婚潮這個說法，多少有點過了，畢竟離婚家庭是少數，和睦家庭是多數。華人對家庭看得重，這是一個傳統，過去儒家一直在講如何齊家，現在也是一樣，也強調家庭和睦和社會文明，這一點大家都贊同。

當然，現在離婚率一直在增加，這是一個不爭的事實，幾乎身邊的熟人、同事、朋友，都有離婚的人，不能說這些人都是自私自利之人，既然離婚率高是一個社會現象，還是應該從社會學角度找原因。

在過去的農業社會，形成了女主內、男主外的理念，造就了男尊女卑的男權時期，中國古代哲學講究陰陽，男人就是陽，女人就是陰，當時社會規範，要求女人呆在家裡，相夫教子，男人養家，謀求功名。那個時候，家庭夫妻關係相當穩定。那個時候，岳母刺字就是女人學習的榜樣。而壞男人的典型，就是得賣身求榮的陳世美，以致遭到後世的唾罵。有意思的是，我看過的一篇文章說，陳世美確有其人，但絕無賣身求榮之事，當地陳家後人要求平反，意見很大。

現在社會已經發展到一個後工業化時代，工業文明給社會帶來了鉅變，包括家庭婚姻觀念。我們不能簡單排斥所有的傳統觀念，也不能簡單地用傳統觀念，看待現在的家庭婚姻問題，需要具體情況具體分析。

一個身心健康的人，到了成年時期，追求自己應得的幸福生活，無可厚非，天經地義，只要你有能對自己負責的能力，不要超出法律紅線，不要牴觸道德底線，那是沒有問題的。現代工業時代的機器，大大降低了勞動強度，更多的人們進入城市工作。現代工業文明的飛機、高鐵、高速路、網路、手機等等，也帶給人們更多的想象空間。在社會生活中，人們經歷了更多的風雨世面。現代社會給了人們更多的實現自我價值的機會，社會本身也給予了人們更多的寬容和理性。

現代家庭夫妻之間，政治上是平等的，經濟上是獨立的，雙方能在一起過日子當然好，誰離開誰都能生活。有一位偉人說得對，沒有愛情的婚姻是不道德的。如果真的給了對方最大的付出，給了對方最大的寬容，卻換不來對方的真誠和善意，孰可忍，孰不可忍，與其長痛，還不如短痛，做個了斷。

對離婚率高的問題，很難用人性善惡一概而論，現實生活中，的確有極端自私、可惡至極之人，但大多數還是事出有因，迫於無奈的好人。離婚的原因也許是性格不合，也許是分居兩地，也許是年輕張狂，也許是一時糊塗，也許是家庭壓力，也許是心理障礙，也許是自己大意，也許是第三者用心，等等。當譴責那些自顧自己幸福，不顧別人死活現象的同時，還是要給那些好說好散的分手人們，多一點寬容與理解。

最後要說的是，離婚對雙方都是一件遺憾的事情，一件痛苦的事情。婚姻雖然不是人生的全部，但確實是一堂需要認真學習的人生課。古人說，千里姻緣一線牽，千年修得同床眠，需要好好珍惜這一個機緣，喜歡對方的優點，就得容忍對方的缺點，這個世界上沒有一個十全十美的人，放棄了眼前這一個，下一個未必更好，還是把自己心態放好，給自己一個希望，給別人一個機會，把自己的理想放入每一天的平淡日子裡，平淡是真，平安是福。

離婚潮不能說完全是出於人性的自私，但大部分是因為人性的自私。造成離婚潮的原因不是單一的。現代婚姻的目的已不再是單純為了生存依賴和繁衍生息了。有很多婚姻的始作俑者是為了追求一種來自物質上、精神上、感官上、理性上的完美契合。而一但進入了婚姻的實質階段，又感覺到患得患失，顧此失彼。容貌好的經濟基礎不行；經濟基礎好的貌相一般甚至醜陋；有修養的沒地位，有地位的沒修養；有能力的沒後臺，有後臺的沒能力，能掙錢的不檢點，檢點的不掙錢……這給現代婚姻的破裂埋下了深層的大面積的隱患。現實中有太多的帶病婚姻，由於最初婚姻雙方的價值取向的不同，或為錢，或為利，或為容，或為勢。一但想得的沒得到，最終的歸宿就是解散婚姻。

導致離婚潮的另一個原因就是人的個性的解放甚至張揚。現代的年輕人只注重自我的感受，受不得委屈，也不想受委屈。很少遷就別人，稍不如意就輕言放棄。

道德輿論壓力減輕，社會文明的寬容，給婚姻的選擇重組釋放了更大的空間。

本人認為離婚潮是社會發展進步的正常表象，沒必要過分擔心，大江大河衝過狹窄的山谷後自會平緩入海。

關於這個問題是當下最熱的話題，我覺得回答這個問題還得從三方面分析：

第一方面、人與動物的區別：

人之所以成為萬物之靈，就是因為除了獸性，它有思維。在滿足了溫飽後，各種慾望將會出現，為了延續後代，便有了交配，這是萬物之規律，無庸置疑的！但在這個過程中尋找更優秀的也是常情，目的就是為了下一代的更優秀，這是進化論史然，從這點獸性來講，就是源於人性的自私，別無厚非別的！

第二方面、為什麼結婚？

在人類社會的漫長的進化歲月中，人類的婚姻制度不是一夫一妻制的，有權、有勢的可以一夫多妻，只是在建國後才法律規定了一夫一妻制度，那麼人們對待婚姻這個話題就嚴肅了起來，這點就是人的思維的表現了，即運用思維理性的看待問題，對男人，我要娶什麼樣的女人為妻；對於女人，我要嫁什麼樣的男人為依靠，男女雙方必須理性對待才行，也就是說結婚時雙方是湊合的，利益的，還是你情我願的？這點就決定了婚姻的幸福程度，以及離婚率的高低。

第三方面、離婚潮的種種原因：

①雙方結婚時是感性還是理性的，也就是看的是五觀、財富、地位、權勢、三觀等，只看“三觀”的婚姻才是真正的與之執手，白頭偕老的，其它的不離婚是偶然的。

②社會的進步與開放度為離婚的找到了更好的藉口，但要辨證看問題，這也是社會的進步的表現，為什麼這麼好那？因為除了看“三觀”的婚姻是牢固的，其他都存在極大的風險性，如五官去失顏、財富會散盡、地位會崩塌，權勢會失去等等，所以我要娶更好的，我要嫁更好的，成為了可能。

④網際網路技術的深度應用，使的人們在選擇更優秀上有了技術工具支撐，從而使有“問題”的婚姻重組更加便捷！

以上我從三方面分析了離婚潮的問題，此標題說的也對也不對。好的婚姻看“三觀”不看“五觀”，這才是理性的，智慧的，這才是幸福婚姻的底層邏輯，其它都浮雲！

現在人虛榮心太強，每天只看到網上好的一面，切沒有看到哪些創業者初期的艱辛，這些人就與發達了以後人的生活，與現實中自己生活中柴米油鹽相比，自然就不甘心了，覺的對方什麼都不好，可真真離婚了，一段時間過去後，什麼都明白了，遲了。