七天 有點敢 高雄到臺灣 基本路上耽誤小半天 建議你最多去個花蓮 七天光臺北附近就夠你玩了 九份 淡水 北投 之類的

如果沒有訂票建議南進北出，高雄駁二，西子灣，這些，高雄很多美食，然後北上到臺中花博，然後宜蘭，再去臺北從臺北回

中國真真切切的有歷史教科書、史書記載，河洛話閩南語漢人古代南下遷移路線圖片：1，古代洛水流域、河洛地區漢人，東晉五胡亂華古代洛陽南下的人------2，河南固始光州地區晚唐安史之亂，南下福建莆田-----3，宋末、跟蒙古族打仗-南下活下來宋朝官民後裔在廣東湛江市雷州半島閩南語地區------------4，還有一部分跟鄭成功抵抗清女真族、福建莆田、泉州市漳州市閩南語地區，南下廣東湛江市閩南語雷州話區後裔。-------------5，清朝移民政策，古代莆田地少人多-移莆田填雷州半島（大概潮汕人，海陸豐汕尾人也是這些後裔）----------------------------我們村父系吳王夫差後裔，我母系商朝比干九牧林後裔（我父親是姓陳的人養大）。古代跟蒙古人打仗，宋末福建莆田下來廣東湛江市的。我看汕尾那邊遠古！遠古可能也是跟我們一起莆田下來廣東那邊移去的？小時讀歷史聽老師好象講過？。廣東省沒有黎族，黎族古代被趕下去海南省了。學姥=河洛，古代洛河流域洛陽市居民。古代跟外族打仗 一直下來的漢人。全國河洛話閩南語人都是兄弟姐妹！因為近代史上千年被外族三番兩次入侵，導致我們這些多災多難的漢人，所以我們性格比較能忍。低調。經受痛苦與憂傷越多的我們，越是能忍耐-窮卻益堅不墮青雲之志！----------所有河洛話閩南語人都是一家人。廣東少數民族差不多沒有，廣東很少少數民族的。都是跟蒙古人女真人打仗，下來的漢人，然後下來的漢人趕少數民族過去廣西省跟海南省----------------------------------------------------湛江市閩南語區雷州半島雷州話、海話、黎話（炎黃子孫，黎民百姓），祖籍都是福建莆田，我們村老人常年回去莆田清明節掃墓祭祖。崖山海戰活下來南宋軍民後裔，抵抗蒙古軍下來的漢人後裔。閩南語分支雷州話跟臺灣話完全一模一樣，閩南人是最正宗的漢人，古代洛陽漢人、唐朝洛陽漢人，活動於古代洛水-洛河流域。經常被稱為河洛人（學佬人）。----------------閩南人是最正宗的漢人，古代洛陽漢人，活動於洛河流域。經常被稱為河洛人----------<<過吳江有感>> -吳偉業 落日松陵道，堤長欲抱城。 塔盤湖勢動，橋引月痕生。 市靜人逃賦，江寬客避兵。 廿年交舊散，把酒嘆浮名。 閩南語區臺灣省、福建省的廈門、泉州、漳州3市莆田市、福清市、，廣東的汕頭、潮州、 揭陽、汕尾4市和雷州半島、雷州、霞山、麻章、徐聞、電白、遂溪、海南省的漢族地區，溫州閩南地區等。此外，浙江、廣西、江 西、江蘇等省區，也分佈有講閩南方言的分散縣、鎮、村，香港、澳門還有近200萬人使用 閩南方言。在中國境內操閩南方言（包括它的分支）者總共約有5000多萬人，佔漢族人口的 4．6％左右。 語言專家們都肯定，閩南系方言是現存最古老的漢語方言之一，它融合了華夏古漢語、古吳 語、古楚語、上古中原漢語等各種成分 2004《新財富》華商100富人排行榜中，臺灣籍（包括祖籍福建）佔24人，財產290．3億美 元；潮汕籍19人，財產230．3億美元；閩南籍14人，財產149．6億美元；海南籍1人，財產 15．0億美元。整個泛閩南地區入榜57人，財產682．5億美元，分別佔總人數57％，總財產 52．4％。 宋朝明朝被邊境的番人蒙古族女真族，親眼目睹宋明漢人衰亡，本打算一輩子過著流浪的生活。 但是到了後來，成為元清子民。漢人悲嘆自己，沒有氣節堅持初衷，而侍奉番邦番人女真人胡人所感慨。 而古洛陽河洛話最正宗的漢人閩南人-身為漢族的後代，必定同感吳偉業的心情。明朝被邊 境的女真族滅了之後，漢族承受了極大的痛苦。燦爛的文化跟文物全都被破壞，深感遺憾。 漢人被胡人入侵，而且被滅。經歷了痛苦還有恥辱的歲月，身為漢人的悔恨。 番邦番人胡人女真人蒙古人控制了中國建立了政權在了中央跟中原中心地區，之後。將居住在中原的 人古洛陽河洛話的閩南語漢族全部都趕下來了福建閩南地區去了。。。。。。而被趕下去福 建閩南地區的漢族人，個個都成了現在在中國大地包括東南亞歐美日韓（馬化騰，黃光裕， 李嘉誠，阿里巴巴最大股東孫正義，珠江新城蘇萌，茂德公陳宇，天地壹號陳生，劉鑾雄， 林百欣，蔡志明，萬科姚振華，朱孟依，郭鶴年，林紹良，黃惠祥、黃惠忠，施至成，）地 區都呼風喚雨的富商。 當你們進去古洛陽洛水流域的閩南語漢人區，的任何一個角落，漢族的傳統文化，都找不到 蒙古人女真人胡人的痕跡。有的只是漢人的傳統文化，宋朝，明朝的漢人傳統文化的陶瓷和 書籍。而且村村都保持做傳統文化，家家戶戶牆壁上面牆壁都是道家佛家所有的壁畫。 身為古洛陽洛水流域地區的漢人，對宋朝跟明朝有著深深地懷念。 ---------------------------------------------------- 公元前355年，楚滅越之後，“楚子熊揮受命鎮粵，至此雷州半島開石城，建樓以表其界”。--------------------------------- 歷史： 雷州話古時被稱為“東語”或“客語”。康熙二十六年（1687年）的《海康縣誌》，在“民俗志·言語”一節中記載：“有東語，亦名客語，與漳潮大類，三縣九所鄉落通談此。”[2] 雷州話脫胎自古代閩南語。南宋末年，元兵攻陷臨安，益王趙昰在陸秀夫、張世傑等大臣輔佐下在福建稱帝。後來因元兵攻打福建，南宋朝廷逃到廣東。陳若水、陳八宣、陳汝楫等人，在興化府（今福建省莆田市）組織了民兵30多萬人隨行保駕。南宋在崖山之戰中滅亡後，陳若水、陳汝楫等人率莆田籍民兵逃亡到雷州半島，定居於此。隨時間推移，逐漸產生具有自己特色的雷州話。

七天時間的話，我更建議你選擇好走的路線（順風路線）。如果不願意走順風的路線非要在你的四個城市裡面抉擇的話，我建議是桃園——臺北——花蓮。桃園是因為有桃園機場，落地之後，可以稍微的修正一天，轉一下。大概第二天的話去臺北，如果你是第一次去臺北，那麼景點打卡地101，然後動物園（團團圓圓和圓仔在）。然後建議你可以去逛一下臺北的幾個文創中心，紅樓和華山，松山都可以。這些差不多就要花掉一天時間。然後在臺北的第二天推薦購物，屈臣氏、康是美都可以，星光天地也可以，免稅店更推薦日上哈哈哈。晚上的話可以看看有沒有什麼演唱會去小巨蛋打個卡，便宜的票就很OK。除此之外，臺北的文藝活動是很多的，可以提前在fb上看看活動預告，很多都是免費的直接申請就好。臺北的第三天就推薦自己逛逛打卡一些美食店。第五天建議出發花蓮了，建議火車配合包車到了之後打卡一些花蓮重要景點。差不多兩天就過去了。最後一天返程到回內地的飛機場的城市就好。

七天的時間想去臺灣的臺北、花蓮、高雄（或桃園）要如何安排？

讓我們先看看臺灣的地圖：

從地圖上可以看出，臺北、桃園距離很近，而且多數航班都是到桃園機場，所以，這兩個地方的交通等沒有問題。

高雄在臺灣的南邊，有高鐵直達，時間只要兩小時，即使從臺北、桃園出發，也沒有問題。

花蓮則在臺灣的東部中間位置，與西部城市隔著中央山脈，無論先去後去，臺北、花蓮、高雄、桃園，或是臺北、桃園、高雄、花蓮的走法，都是環島一圈了。

而往來花蓮，無論從臺北或高雄去，主要交通工具都只有臺鐵的火車，而且車票很緊張，路程上都要花4-6小時。

所以，如果來回臺灣七天，實際只有五天到五天半，要北、高、花或是北、花、高的環島，做得到而不值得。因為行程中趕路的時間多了點。

真要這樣做，建議北花高桃的走法。因為臺北到花蓮的火車班次比較多。但事先一定要先買好北花、花高的火車票。

1.第一天，臺北西門町，淡水，捷運可到

2.第二天，野柳，九份，公交車

3.高鐵，花蓮，包車太魯閣，七星潭

4.高鐵，到高雄，住85大樓民宿，一晚五六百

5.旗津島騎行，勃二

6.回臺北，包車去桃園

7.返程