糾正一下～應該是食不果腹，衣不蔽體～

最近的沈大師不就是個活生生的例子嘛，選擇讀書只是選擇了一種生活方式而已，並非沒有能力過上好日子，沈大師有自己的工資，完全能夠自給自足，過體面一點的生活，但他還是二十年如一日的選擇撿垃圾讀書，值得我們尊重，至少在當今社會是這樣的，把讀書當成畢生追求，享受別人書中不能體會的樂趣。所以，即使我們看到那些衣衫襤褸卻捧著書津津有味的讀書人，不要帶有色眼鏡，不要去打擾他們，每個人都有自己的生活空間和選擇自己生活方式的權利～

玉藏石中，要等懂的人發現、雕琢才能夠大放異彩。否則就是頑石一塊，鋪路，墊腳，河灘上曬。

讀書破萬卷，滿腹經綸，總要在合適的平臺展現，才能夠發揮作用。否則真成了百無一用是書生。

讀書破萬卷，滿腹經綸，是讀書獲取了知識。向外展現，是輸出知識，是獲取知識的變現。

輸入很重要，輸出也很重要。

不以輸出為目的的輸入，都只能是自娛自樂。

以輸出為目的的輸入，會讓輸入變得更有方向，更有動力，也會讓輸入變得更有價值。

能將輸入的知識融合輸出並變現也是一種能力，也是一種知識。

知識的輸出，不只需要懂將知識融會貫通，還要有合適的平臺。

滿腹經綸，卻不能果腹，是說明還缺乏將腹中知識加以應用的知識，是知識還不全面，有缺口。還有就是時機不對，沒有找到合適自己展現的平臺。

正所謂天時地利人和。

人一輩子，有才能，要展現，還需要天時地利人和各個方面的因素，也不是滿腹經綸就可以解決一切問題的。

但至少滿腹經綸，為自己打了個基礎，在這個基礎之上，才有期盼天時地利人和之條件出現時的自我實現吧。

讀書是好事，關鍵是讀的書你要把他化成你自己的書，就像道理我懂，但是做不到等於不知道道理一樣。所以知識轉換率的，把讀書所學知識轉換成你的知識並付諸於行動，這才是讀書的作用，而不僅僅就是簡單的讀。所以不能說我讀了很多說卻衣不果腹，如果你全部轉換成你自己的知識並能實踐不可能沒有謀生的方法，除非，你的精神更提升一層，已經不執著於身外之物，真的到達這個層次其實真的是靈魂的解脫，因為當你不在意有沒有吃的，有沒有穿的，你就不會再為了這些去奔波去屈服，就不會被他們左右，可能有一口吃的你就很快樂。然後你會發現靈魂的自由，即便衣不果腹你也是快樂的，精神足夠強大。

我是登雲日記。

有人讀破萬卷書，滿腹經綸，仍然衣不裹腹，這種現象及觀點在社會上的確有存在，但大部分學習好的人生活質量很高。但要辯證的看待這個問題，不能就此說讀書無用論。

我有一個同學，上學時成績都很好，而且口才也很好，出口成章，引經據典，都是我們學習的榜樣。但畢業踏入社會後，並沒有像在學校表現的那樣活躍，在工作單位也不是很積極，也不喜歡工作，後來就辭職回家待著，一直不上班，啃老，父母幫找的工作也不去，讓他去擺攤也不去，就在家待著，時間長了，跟這個社會就脫結了，成為了一個廢人！

為什麼會這樣？我覺得有以下幾點：

1，在學校不管學習多好，踏入社會都要學以致用。不去用是沒有用的，等於白學。

2，不能死讀書，讀死書。要在實踐中學習，在學習中實踐。

3，社會才是大學校，更得認真學習。要幹一行愛一行，那樣才行。不能像小孩過家家，光裝裝樣不行。

以上只是我的個人觀點，請批評指正。

不排除一些特殊情況，更何況人的一生還沒有最後定論，先不要過早的下結論。有些事，要時過境遷，留給歷史去評判的，所謂的月亮和六便士嘛！

讀萬卷書後，如何選擇生活方式那是又一種精神世界，也許成功和失敗的定義也會改變。有的人讀了很多書以後自殺了，比如海子，你能說海子是讀的書太多不對嗎？！他留給世界的是精神的東西。每個人對生活的理解，對生命的解析，讀書和不讀書，讀的多和讀的少和理解層度等都有關，另外可能還和一個人的情商也有關係，比如一個人的童年有過心理隱患，那就不知他會在今後的人生道路上什麼時候解開，或什麼時候爆發，或者永遠被壓抑也有可能，《百年孤獨》中的人物有例子。

所以凡事不能一概而論，我們只說大的機率，如果這個問題的前後條件之間有某種聯絡的話，為了果腹避體的目標的話，那麼你也許不用讀書也能吃飽穿暖呢，你說對嗎？

任何一個朝代都有這個現象！古今中外無一例外！滿腹論卻食不果腹！這事不足為奇！濟公中的李文龍也是如此！遠近聞名的秀才！當妻子給他半碗山芋時競講家中有珍珠瑪米！當檢視米缸時才知家中粒米無存！理想是豐滿的！但現實是線酷的！心想“飛黃騰達”！胸有“出口成章”！有何用？肚裡空空如也！早在搞“文革”了咕咕叫！還“趾高氣揚”地自稱“舉世秀才”還自言自語“將來要當大官”地在妻面前“手舞腳蹈”地榮耀自已！這不是現實版的“李文龍”嗎？任何時代要“”量力而行”！要”腳踏實地”方可“一展鴻圖”！

不排除個別的存在，但也有人會改變自己的命運，讓自己豐衣足食。

看自己怎麼去改變，迎接困難，迎接挑戰，最後什麼都可以改變。如果一味的去埋汰這個社會，自己不懂得去改變，邋遢懶惰，最後只會食不果腹，衣不遮體。

之古己來有之，古有窮秀才之說。滿腹經論寒酸象，任你讀破萬卷書食不果腹一窮人。古有戲文馬前波水，懷抱詩書上山砍柴遭前妻抱怨遺棄。我想到什麼時代也有，任你滿身武藝也會沒有用武之地。一個是命中註定，一個是運氣不到。姜子牙八十二歲才得以轉運，以前命運很不好販豬陪，販羊陪，賣面一陣大風颳翻面羅，仰聲長嘆落入烏鴉屎此奈倒黴之極。

已把萬卷書讀破，早已經綸滿腹，至今卻連衣都不能裹腹？那完全是死讀，痴讀，甚至是廢讀，讀書有了知識，卻不能把知識變成食物，變成財富，那不就成了乞丐不如。

讀書，首先要知道為什麼要讀，讀了有什麼用，能夠給社會給人類有什麼幫助，可以怎麼改變生活，怎麼造福人類，這才是讀書的唯一目的。

而不是為了圖個有識之士之名把書讀破，讀到搖頭晃腦的死記硬背，讀到如痴如醉的足不出戶，讀成穿越到古代的滿身嗆鼻的黴酸味和紆腐，讀成不知日升三杆月落五更蓬頭垢面，讀到飢腸如鼓無米下肚，讀到人的感覺已不知是在三九還是在三伏。

設題者竟要來問這種觀點能否成立，你去專注他們幹嘛？還是讓他們潛心的繼續，繼續那衣不蔽體食不填腹的把萬卷讀破，繼續那面壁一生的經綸滿肚。

我上班時因工作關係認識了好幾個大款，生意做的很大。他們文化水平很低，連自已的名字寫不好。但是他們很聰明，:主耍有這幾個特點:一:膽大敢闖二心細謀韋很深三、思維敏捷，有超前童識四:能看懂市場資訊，等等，就不多說了

誰讀破萬卷書，會如此不堪?若如此那便是被書掏空了自己?我沒見過，也曾經歷了破落的時期，但是從不懷疑書的作用。

聖賢書沒錯，錯的是自己，肯定沒有理解聖賢的意思，誰能真正瞭解Sunny背後的秘密?

讀書破萬卷，人生的軌跡定然不會如此的差，首先要擺正的是讀書不是死讀書，如果只是讀書讀書，而沒有把讀書轉為有用功那還讀書幹什麼？讀書是為了充實自己，讓自己的精神更為飽滿，不是說只是為了讀書。

這個觀點不完全成立的。現實生活中確實有的學生學習非常努力，也從大學畢業，但到了社會卻不能學以致用，死讀書導致後續工作上屢屢碰壁，屢屢跳槽， 頻頻換工作。最終對工作失去了興趣，就會厭惡工作。導致自己的生活一團糟。

哥們，讀萬卷書，還更要行萬里路。當九九八十一難後，才得正果。

海京齊慎酒醉了，依然還在路上，哪怕是早已超然，還有防範被天下間的騙子破財和黑名單加傾家蕩產。嗨！

盡信書，不如不讀書。我覺得，在有時間的情況下，多讀一些方方面面的書，對人生確實是有很大益處。然而，人生最大的學校，其實是社會大學，且是終身的。許多高學歷者，在社會大學裡其實連小學也沒畢業。人與動物之所以不同，因為人是會思考、能思考的動物。不唯上，不唯書，對社會有自己獨立的思考，這才是真正的學習。

有些有一點要要分清楚。所謂讀破萬卷書的人其實是沒有的。有些人許多學生連唐詩都背不會莫說宋詞了。有些人大學文憑高階教授，連歷史名人名事都搞不懂。這能叫人什麼破萬卷嗎。孟子的話都按到孔子頭上，孔孔的話與孔孟之道他就弄不明白。中國五千文明史多弄不清楚。(以下弄飛重寫)。浩瀚如煙的人文論理，封建道德論理，五經四書。諸家百集，六滔精典，歷史文學地理，兵書戰策醫藥百科，唐宋明清言情小說，，歷史名人故事，歷朝歷代的文武運傳。術數百家五行玄學，佛道儒三家經典子集。食客遊記，山海經推背圖等等名目繁多的歷史文學不一而論。誰能學完瀏覽盡觀，只能管窺一角九牛一毛之皮毛。

一個人經歷是有限的。一輩子學也學不完。看也看不遍，一門都學不精，沒有一個人用畢生的精力去在浩瀚的學海之中與書海之中窮遊啊。

其實人在學到一定知識以後。 就要為生活著想。農民用手。教授用嘴，工人用機器，那老老實實本本分分的勞功也就是工作，無論是體力勞動或者是腦力勞動，或是手工業製作都叫工作。工作就是為了掙錢，掙錢就是為了生活，為了養家餬口，為了兒女父母妻子丈夫與本人。

現當今社會是知識爆炸的時代，不是在舊社會在舊朝代的。學了文化有了知識就能當官就能發財，來愚弄百姓百姓。現在人人有知識。人人都是都識字會算計，人人都有知識都有文化。就是現代化的當今。沒有知識是吃不開的。但是也不能天天讀書。唸書讀書是為了適應生意現代化的需要。素顏什麼有用的？除了教授老師政工作要讀點書，其他人都是多讀無用啊！有用嗎？一點有都沒有，你一個農民一個工人，你天天都讀破萬卷破千卷也不行。

很多學者讀了不少，但是腦袋空空既不會寫詩，也不會寫文章。更不會寫長篇寫不了長篇小說啊！連平凡的世界的這型別的文章都再也都寫不了，你說那有用嗎？也就是說什麼了？讀書有用為了教學。有的是為了閒情逸致消耗時間。都成了梁宏達還了得，都搞直播講座那不亂套了。

但都當不了孔聖人也到不了孟子。也當不了網紅沈大師。但愛書的沈大師前半輩不也是白活了。

搞科學科研要有知識要嚴謹。專業人員要學專業知識，學生有學生的知識，教師與教師的知識。農民有農民的知識庫工人有工人的技術商業有商人的知識。很多都是實踐中的知識，並不是書本上的假價值數。沒有知識的軍隊是愚蠢的軍隊。沒有知識的教學隊伍。是質量不高的教學。沒有知識的農民。是跟不上現代科學的。沒有知識的工人開不了機床讀不了電腦操作。但知識都是有限度的，有專業性的。

學而優則仕。書而優則人，要把所學盡現所取所創所生活中的每一天而服務。

才高八斗學富五車沒啥用，誰聽你說，。滿腹經綸，食不果腹賣啥口才一沒用。出口成章不成錢，口吐蓮花，下筆有神皆歪理，廢話真理人人明白，讀萬卷書不如走千里路來得實在，只有腳踏實地的幹，以辛勤勞動的汗水來養家餬口方為正道。分工以正道，讀書明事理之謂也。

學以致用

活學活用

明辯是非

做個真人

拋棄私心

最為可貴

我很贊同，我本身就是這樣子的，不敢說讀書破萬卷，但一有時間就會讀書，以前沒有書可讀，因為沒錢買書，只要是有文字的東西就讀，所以書讀的很雜。雖然上學的時候，學習成績很好，可以說是名列前茅，可是高中畢業後，卻又不能直接高考，回鄉村勞動，幾年後才灰復高考，雖然參加了高考，也榜上有名，但當然需要德智體都合格，由於我身體的原因沒能走進大學之門。和張鐵生是一個縣的，但張鐵生真是個人才。我什麼都不是，雖然還不是太窮困，也算一事無成，其實，讀書對我來說就是一種愛好，一種性趣。讀書破萬卷未必都能成功。

書讀萬卷，可好吃懶做，衣不果腹也是正常的，空有滿腹愁志，有語可說，思想懶惰。有些人才華橫溢只是活在別人的世界裡，沒有自我，不懂什麼叫創作。林子大了，什麼鳥都有，我的思想和所做所為也只是拼湊生活，只知道有點感知，知道冷暖與飢餓，自己走的路也是別人走過的。

這樣的人大有人在，范進書讀的不少，終於中了舉人，一下子樂昏了。讓他老丈人一頓臭罵，白痴飽現世報的將他喚醒。要請客送禮了，沒有辦法，還是老丈人從中接濟。像這樣的讀書人讀的再多也是白搭，都是死物，何談濟世，他連自己都養活不了。