如果這句話正確，那麼喬布斯和他的蘋果算什麼？

如果這句話正確，那麼周星馳和他喜劇之王的名號算什麼？

當然，白巖松應該也不否認追求完美，他的潛臺詞大概是：不要過於把自己困在對一件事情的執著中，凡事應該張弛有度，才更有益於達到生活最佳的狀態。

至於如何把握這個度，就看個人了。

我認為是對的，因為世界上不完美的事情太多，真正的智人不會在一件事上的完美度過於較真，因為世界上本就沒有完美的事情。

一個人過於追求完美，漸漸的他將變得不食煙火，因為在他眼裡，什麼事情都是不對的，身邊還能有朋友願意陪他一起挑毛病嗎？人們當然更喜歡發現美好的世界，而不是眼睛裡只有錯誤和瑕疵吧。

不用談人生大事了，就從小事情出發，過於追求完美是多麼累，在一般人眼裡他們有點可笑，甚至是脾氣古怪，不易接近的人群。比如出去吃飯，當放到追求完美的人面前時，這個人會對擺盤有所要求，對裡邊的菜的菜色，數量，以及各種調味料使用開始挑刺，滔滔不絕的先來他個一遍，這個飯還怎麼吃，明明很美味的一道飯菜被說的一無是處，這樣追求完美的人獲得不僅累，而且到哪都被人嫌棄。菜菜的內心得多委屈，好不容易長大就是為了給你吃，你還說著說那，生命都給了你。。。

出去遊玩，放個風箏也要追求完美，把風箏放的不僅漂亮，而且風箏線在天空中還要成直線狀態，這得說追求完美到變態了吧，因為風和距離的原因，風箏線成為直線的可能性不大的，除非是那種技術風箏，一直迎風操控的可以。你說他追求完美，是不是太過了。

不僅是生活中，工作中，人際交往中都會顯露出過於追求完美的人遲早要被大眾排外，而且他自己本身活的也越來越累，這樣的人心情也不會好以至於身體機能出現衰退。

其實事實就是，過於追求完美的人逐漸脫離生活群體，被社會逐漸孤立，然後被淹沒淘汰。

所以白巖松老師這句話說的很有道理。

白巖松的觀點應該是對的。

因為人世上沒有絕對的東西，也象人生中充滿著矛盾一樣。事物都是一分為二和相輔相成的。人無完人，金無足赤。所以也就沒有絕對的完美，我認為人生沒必要刻意追求最好、最完美，剛剛好就是好。

因為人是個自私的個體，有著無限的追求和火熱的嚮往，比如說一些明星，你分明就收入不扉，過上了理想的別人不可及的生活，可你不滿足不淡定，得花思財，拼命地去追求所謂的完美，為富不仁，沾花惹草，拼命斂財，偷稅漏稅，結果呢？適得其反，悔之晚矣。再比如咱就是普通人，原本生活平穩，得過且過，可你就是不甘心平庸，非要去和別人攀比，目的是想要過上更富有更完美的生活，看別人炒股票掙了錢，你也盲目跟風，結果是血本無歸而痛不欲生。再比如有部分青少年，很羨慕明星、歌星們的奢華生活，不去用功讀書，追星捧星也朝思暮想著有朝一日自己也能成為明星而幸福完美，耀祖光宗，可事實上是不是人人都能成為明星的。人心不足蛇吞象，想要太多毀前程。人生啊就是要腳踏實地，抵礪前行，富貴不淫，貧賤不驚！

白巖松這句話大錯特錯!

原因在於:

1、成就一個人的最好方式是不斷追求完美。一部人類生存史就是人不斷追求更安全更美好的生活，衣食住行用乃至精神生活的不斷進步，皆證明這一點。

2、白巖松的自身經歷也證明了這一點，他如不是不斷提升自己的普通話水平，不斷提高主持人能力，他能走到中央電視臺?

白巖松說毀一個人就讓他追求完美，說地太好了，太有道理了，世間萬物本來就沒有完美地事，有些人非要去追求完美，那不是自找苦吃嗎！

比方說，有很多人有潔癖地毛病，那也是追求完美地一種，潔癖從外表來看很好，乾乾淨淨地該有多好呀，可是它會帶來很多地問題，比方說，為了乾淨，他自己得付出勞動，付出汗水，這個都不重要，重要地是他會有無禮要求，自己潔癖不說，他會要求別人也這麼做，和他一樣，這就有了問題，別人會很無奈，服從他吧，很不願意，不服從吧他會對你指指點點，嘮嘮叨叨沒個完，夫妻相處長了會吵架，朋友親戚都有意見，為什麼呢！

你看，親戚來你家做客，本來是高興地事，但是為了不讓親戚抽菸，他會提出意見，不讓你抽菸，作為抽菸地人，你不讓他抽菸他就不會願意，就有意見，就有矛盾，更過分地是，親戚走了以後，他會說親戚的很多壞話，作為自己地親戚知道了會很不高興。

什麼事都追求完美自己也會很痛苦，世上沒有完美地事，更沒有完美地人，要求完美往往是達不到的，達不到心裡就不會好受，很痛苦，如果自己不調整心態，會痛苦一生。

肯定不對啊。

如果換個詞表述的話，就沒有人會反對完美了。比如匠人精神，匠人精神不就是不斷追求精益求精，追求完美了。我們這個社會就是很缺乏這方面的文化。

網路上經常會發一些德華人修路、修下水井蓋的影片，大家都讚歎德華人做事的嚴謹、認真和專業。事實也是這樣，如果以匠人精神為指導鋪路，那是需要考慮方方面面的。比如下雨後水流的方向，避免凹面積水。那是要測算路面的平整度和傾斜度的。還要考慮車輛碾壓和熱脹冷縮過後的變化。任何一個行業追求匠人精神都可以出彩。都是馬馬虎虎自然就感受不到完美帶來的美感了。

臧鴻飛在《奇葩說》裡說，我們一生不就是在追求完美嗎，今天完美來了，你們害怕完美，我不能理解。完美就是我們追求的東西，正因為我們能判斷優劣、能分辨美醜，才使得我們能不斷進步提高。甚至追求完美成為人類發展的一個動力。三星當年搞液晶電視，他們尊重提高液晶高畫質畫質。日本人就認為能提高的程度很有限，沒意義。可是三星還是搞了，最後證明就是提高的那一丟丟畫質使得三星獲得了大成功。這說明我們的眼睛對於略微的畫質提高是有感覺的，而且人們能為那一丟丟畫質提高而更換電視。可見眼睛視覺都是追求完美的。直播行業裡，有的攝像頭差一點，你就不太想逗留。對於美女也是一樣，人們總樂於在幾個已經很美的美女之間去選擇自己心目中的那個最美。這就是對完美的追求。

毀一個人我只能聽說有捧殺和棒殺。吹捧可以毀掉一個人，一個人如若內心膨脹了，必然處處出格。棒殺則是打壓，讓這個人徹底失去自信心。讓一個人追求完美能毀掉一個人，這是不可能的。

追求完美硬要說有問題無非是這幾個方面。

第一、變成完美強迫症。忍受不了一絲不完美，稍有不滿意就大發雷霆。那這種追求完美的方式肯定是有問題的。追求完美不等於容不下一絲不完美，你變成強迫症了，那是精神有病了，可不就有問題了。

第二、在社交裡帶入完美思維是肯定不行的。交際是互動，很多時候是需要講一些違心話的。再反對虛偽的人也做不到每句都實打實。朋友的東西已經很好了，你老人家帶上完美眼光去雞蛋裡挑骨頭，可不就得招人討厭了。職場上這麼幹，下場會如何？可想而知。領導做的政績工程，你一句大實話就得召來橫禍。

第三、找物件奉行完美主義，那問題也很大。沒有人是完美無缺的，真正完美的人未必看得上你。結了婚總是去看對方的不足，總是流露不滿意。那婚姻不會幸福不說，說不好還得一拍兩散。

我們追求完美並不是不能容忍不完美，只是完美可以促使你去學習提高，去鑽研琢磨，去思考分析。比如我們流行的很多話其實有問題的很多。之前我舉例的道德綁架就純粹是一個垃圾詞彙。因為輿論監督本身就是道德制約，你用綁架就讓這個詞彙變成了輿論不能監督。事實上輿論監督是任何社會都不可或缺的社會模式。不是監督的太多，而是遠遠不夠。看見了不說，不舉報，那社會就不會好起來。有一種輿論監督讓你感到是被綁架了，其實那是使用了不合理的價值觀。是使用的價值觀有問題，而不是輿論監督有問題。讓座是自願行為，你變成必須的，這就過了。但是當有人由於身體原因有特別需要，你不讓，那當然是你錯了。具體情況還得具體分析。所以追求完美的人就會去思考，發現方方面面的問題，並指出來，促使社會進步。完美沒有什麼不好，尤其是用於具體工作。

人是命運的載體，並沒有真正的自我自性。在迷惑自私無知中隨波逐流是人的本分，試圖理解自我自然追求完美是冒天下之大不韙很危險的，會受到命運的懲罰。從屈原岳飛到近代李大釗聞一多海子，等等那個追求良知和真理的可得善終？命運即偽道德是統治奴役人而不是使人得解脫自由的，所以老子棄世而去留五千言欲言又止。

我認為他說的很有道理。

世間萬事萬物，沒有絕對的完美。而硬要追求絕對完美，即俗稱一條道走到黑，那隻能使自已陷入絕望或無奈之中。記得不久前一位網友問為什麼現在患抑鬱症的很多？我不是專家，未敢斷言，但可以肯定的是，其中多數人是因為太追求完美，不知拐彎，不知掉頭，進而一遇風浪，遭遇挫折，便自感如臨深淵，從困境中走不出來了。……

就拿住房裝修為例，我和一個好友同時裝修。原來一塊工作時我就常戲稱他是一個追求完美的人。裝修還沒開始，他就看了十幾家裝修的樣板房，幾乎跑遍了全城的裝修公司，從瓷磚、板材等材料也詢遍了價格、質量。最後終於敲定一家公司，開工了。自開始裝修起，他全程監控。和每道工序的工人幾乎都吵了個遍。最後這個公司的經理死活不幹了。結果還是我裝修完讓這家又過去給他收的尾。事後這夥計還因心力交瘁，有了一場病。(笑)

而我本來就是喜歡湊合的人。同學向我介紹的給他裝修的公司，我到同學家看了看，認為可以，和老闆談了談，是個很誠實的人，於是就敲定了方案，議好了價格，我說我還要接送小孫子上學，把鑰匙交給你，你負責監工，我只管最後驗收給錢。完工後我一看，這不挺好嘛！

靈隱寺裡有一幅對聯:人生哪能多如意，萬事只求半稱心。短短14個字，卻包含著深刻的人生哲理！是啊，人生一世，不如意事常八九。老天哪能讓所有的好事都集中在一個人身上？正因為如此，那一二才顯得彌足珍貴。而剩下的八九，我們就是要以“半稱心”來看待。如果事事追求完美，都要求稱心如意，那就只能使自已陷入痛苦與無奈之中。

過猶不及，剛者易折，溺者善泳！“半稱心”則是人生最好的生存哲學！

我覺得他說得很對，《道德經》裡說大成若缺，最完滿的東西，好似有殘缺一樣，但它的作用永遠不會衰竭；最充盈的東西，好似是空虛一樣，但是它的作用是不會窮盡的。最正直的東西，好似有彎曲一樣；最靈巧的東西，好似最笨拙的；最卓越的辯才，好似不善言辭一樣。蘋果公司的標誌是一個被咬掉一口的蘋果，這個經典的蘋果標誌便也是在這個時候創造的,她寓意著是一個被上帝咬過一口的蘋果!因為在西方的人們認為每個人都是被一個被上帝咬過一口的即每個人都有缺陷,但生活正是這樣:保佑缺陷的才是完美的，因為只有不完美,才能不斷進步,更加完美，倘若本來就是完美的,那哪來的進步,所以完美本身就是一個不完美，只有時刻認識到自己不完美，才會去努力改善。

白巖松一向以思路清晰、是非分明著稱。咋會出現追求完美與毀一個人放在一起？

第一、追求完美是人類始終不渝的目標。人物質生活具備後，就要追求精神生活。物質與精神的和諧統一，就是一個人的完美。具體美，包括很多。一個人的顏值美，一個人的心靈美，人類的環境美，人類的人文美等等。追求美的腳步，追求美的未來無窮無盡。這樣的生活、這樣的思維、這樣的觀點有什麼錯嗎？

第二、難以想象追求完美與毀字放在一起。追求完美，極致生活，無怨無悔。這應是毋庸置疑的。

但是否該考慮一下結合自己的實際？那當然。不考慮自己的實際情況追求完美，那不是完美，那是空想、幻想、虛無主義。空想、幻想、虛無主義不是美，是醜。

不知道追求完美毀在哪裡？