我記得電視劇上演的是病死的! 趙雲，字子龍，常山真定人，公元154年生。書中描寫他身長八尺，濃眉大眼，闊面重頤。公元194趙雲初仕公孫瓚,三國演義中趙雲在磐河之戰解救了公孫瓚,並與河北名將文丑大戰五六十合勝負未分。在三國演義的記述趙雲是一名萬人敵的猛將，他一生中與他交手的名將並不多，所殺名將則更少，就三國演義裡提到的，在公元201年汝南與曹操軍作戰時斬殺“河北四庭柱”之一高覽，三十餘合戰敗“河北四庭柱”之一張頜。劉備初到荊州時，趙雲斬殺山賊張武，搶得的盧馬獻與劉備。公元207年趙雲斬殺來犯新野曹仁部將呂曠，並以十數合戰敗李典。公元208年曹操南征追擊劉備至當陽長坂，劉備丟下妻子南奔，趙雲一面抱著幼主劉禪，一面保護劉備之妻甘夫人，母子二人因此得以倖免，後趙雲被封為牙門將軍。在三國演義中當陽長坂是趙雲的成名戰，長坂坡中趙雲進出先後救出陷入敵陣的簡雍、糜竺、甘夫人、劉禪，殺夏侯恩奪得名劍青gang，斬殺曹洪部將晏明，夏侯dun部將鍾縉、鍾紳，唬退張he，力戰焦觸、張南、馬延、張（豈頁）四將，在曹操軍陣中往來衝突，如入無人之境，共斬曹營名將50餘員，當時曹操亦贊曰：“真虎將也！”。諸葛亮對於智勇雙全的趙雲是很器重的，赤壁之戰前夕諸葛亮借東風畢後就是依靠趙雲接應，那時趙雲射斷吳將徐盛船上篷索，也顯示出了他過人的射技。劉備到東吳娶親時，諸葛亮也放心地將保衛工作交給趙雲，而趙雲也不負所托達成了諸葛亮的計謀，這也是與趙雲本身謹慎細緻的個性分不開的。孫權為了奪回荊州所使用長使張昭的計謀,欲將劉備之子劉禪作人質換取荊州,“趙雲截江奪阿斗”更是他勇武與見識獨到之處。公元211年趙雲入川沿江西上江陽，與諸葛亮會師成都。攻克成都後，趙雲被封為翊軍將軍。公元219年，黃忠在定軍山因劫糧被魏將張he、徐晃圍困，趙雲於漢水營前往接應，斬殺魏將焦炳，衝入曹軍重圍，戰退張he、徐晃，“那槍渾身上下，若舞梨花；遍體紛紛，如飄瑞雪”，趙雲救出黃忠，所到之處，無人敢阻。曹操見亦驚歎：“昔日當陽長坂英雄尚在！”。後在漢水以拒曹軍，佔得曹軍營寨，劉備贊曰：“子龍一身都是膽也！”稱趙雲為“虎威將軍”。公元223年，趙雲升中護軍、徵南將軍，封為永昌亭侯，再遷為鎮東將軍。公元225年，南蠻叛亂，趙雲、魏延為大將隨諸葛亮征討南蠻，趙雲斬殺三洞洞主之首金環三結。在三國演義裡趙雲於公元228年隨諸葛亮北伐，在鳳鳴山與西涼魏將韓德一家作戰，趙雲刺死長子韓瑛，刺倒四子韓琪，射死三子韓瓊，生擒二子韓瑤，後再刺殺韓德（滅門？），威震諸軍，而此時趙雲年已七旬。三國志裡公元228年趙雲與鄧芝與魏帥曹真對陣，兵少敵強，在箕谷失利，但由於趙雲召集部眾，固守陣地，不至大敗，撤軍後趙雲被降為鎮軍將軍。三國演義中諸葛亮因馬謖失守街亭而撤兵，趙雲、鄧芝斷後，趙雲抵擋郭淮，刺死蘇喁，殺退萬政，全身而退，“不折一人一騎，輜重等物，亦無遺失”。公元230年，趙雲於成都病故，享年76歲，追諡為順平侯。在三國演義中縱觀趙雲一生，一世英名從未受挫，得善始善終，與他同為五虎上將的關羽、張飛則顯得不如他了。趙雲有二子，長子趙統，承襲父爵，官至虎賁中朗，督行領軍；次子趙廣，任牙門將，隨姜維出征，參加沓中之戰陣亡。 還有一個關於趙雲死因的民間傳說,我不知道可信不可信啊: 趙雲在80多歲是，一天妻子給他洗澡時看見他一身白皙，說將軍一生在疆場上拼殺竟然沒受過半點傷，和他開玩笑說，今日切身就讓將軍見紅，說罷就用繡花針紮了一下趙雲，誰知趙雲竟血流不止，後來面色慘白，妻子知道不妙連忙用手去堵，但未時以晚，趙雲說我在疆場上百戰百勝，沒受過半點傷，沒想到今天竟死在自己最愛的妻子的繡花針下! 小檔案 性別：女 籍貫：揚州吳郡富春（今浙江富陽） 家族資料：父親:孫堅 母親：吳太夫人的妹妹吳國太 配偶：劉備 兄弟姐妹：孫策、孫權、孫翊、孫匡、孫朗 相關人物：劉禪、趙雲、張飛、周善 曾效力過的勢力：蜀漢、吳 簡明歷史傳記 孫夫人，乃孫權之妹，名字未載。劉備定荊州時，孫權對其十分畏憚，於是進妹予劉備為夫人，重固盟好。孫夫人才捷剛猛，有諸兄之風，身邊侍婢百餘人，皆親自執刀侍立，劉備每入，心內常覺凜然驚懼。諸葛亮曾說：“主公（劉備）在公安時，北畏曹公之強盛，東憚孫權之進逼，近則懼孫夫人生變於肘腋之下；當此之時，進退狼跋……”後劉備入益州，使趙雲領留營司馬，留守荊州。此時孫夫人自以孫權之妹的身份，驕妄豪強，常帶著一群東吳吏兵，在荊州縱橫不法。既爾孫權聞知劉備西征，於是大遣舟船以迎孫夫人，而夫人帶著後主劉禪回吳，幸得諸葛亮及時派遣趙雲與張飛勒兵截江，方重奪劉禪。 其自幼便喜好武藝，手下侍女皆帶刀具，常以與人擊劍為樂。於是因她身帶利器又容姿甚美，“弓腰姬”便是人們對她的愛稱了。 孫權趁劉備喪偶之機，將孫尚香許於劉備和親。可是，那隻不過是周瑜的“調虎離山”之計。 劉備入吳之後，孫尚香得以見到被稱為世之梟雄的劉備，而倍感欣慰。劉備娶孫尚香之後，便有擇日逃離虎穴之心。 在孫尚香的幫助下，劉備開始動身離開，更表現出孫尚香對感情的執著。劉備更對她的作為銘記於心。 夫妻二人平安回到荊州之後恩愛倍至，更促進了孫、劉兩家的和睦。但不久，孫尚香收到從吳國傳來母親重病的訊息。 孫尚香趕忙回國，之後，兩國之間干戈四起。得知劉備死訊的孫尚香望西痛哭後投江自盡。 簡明演義傳記 孫夫人，乃孫權之妹，名字不詳。劉備向東吳借荊州不還，魯肅身負干係；周瑜一為救友，二為國計，於是上書孫權，教使“美人計”，進妹予劉備為夫人，誘其喪志而疏遠屬下。孫夫人才捷剛猛，有諸兄之風，身邊侍婢百餘人，皆親自執刀侍立。不料在諸葛亮的錦囊妙計安排下，假婚成真姻；後來夫人更助劉備返蜀，於路上怒斥追襲的吳將。後劉備入益州，使趙雲領留營司馬，留守荊州。此時孫權聞知劉備西征，於是遣周善引領舟船以迎孫夫人，而夫人帶著後主劉禪回吳，幸得趙雲與張飛勒兵截江，方重奪劉禪。彝陵之戰，劉備戰敗，有訛言傳入吳中，道劉備已死，孫夫人傷心不已，望西痛哭，投江而死。後人為其立廟，號曰“梟姬廟”。 關於孫尚香的姓名問題： 正史《三國志》中並沒有提到這位孫夫人的真實姓名。而在小說《三國演義》中有提到孫堅之女名曰孫仁，而後文出現的孫夫人則顯然就是這位孫仁了。然而這樣說也是不準確的，因為裴松之在給《三國志》作注時曾提到“孫仁”乃是孫堅庶子孫朗的別名，也就是說，孫仁其實是一位男子。顯然，《三國演義》對於這一點是誤記了。 至於“孫尚香”這個名字，據說最早是在戲劇當中出現的，而這個名字的主人也明顯就是《三國志》和《三國演義》中的孫夫人。而現在為一般人所熟知的名字，也正是這個歷史上並不存在，只在戲劇當中出現的“孫尚香”了。 【公元209年】漢獻帝建安十四年，當時荊州刺史劉琦病死，劉備的屬下推舉劉備為荊州牧，治公安。孫權對此畏憚，於是進其妹予劉備為夫人，重固盟好。 孫夫人才捷剛猛，有諸兄之風，身邊侍婢百餘人，皆親自執刀侍立，劉備每入，心內常覺凜然驚懼。諸葛亮曾說：“主公（劉備）在公安時，北畏曹公之強盛，東憚孫權之進逼，近則懼孫夫人生變於肘腋之下；當此之時，進退狼跋……” 【公元211年】東漢獻帝建安十六年，劉備入益州，使趙雲領留營司馬，留守荊州。此時孫夫人自以孫權之妹的身份，驕妄豪強，常帶著一群東吳吏兵，在荊州縱橫不法。既爾孫權聞知劉備西征，於是大遣舟船以迎孫夫人，而夫人帶著後主劉禪回吳，幸得趙雲與張飛勒兵截江，方重奪劉禪。 說到孫夫人，其實她的真名是孫仁，字尚香。孫堅之女，孫策，孫權的異母妹妹，劉備的第三人夫人，人稱孫夫人。古代女子有字的實在是罕見，據我所知，只有兩個人，其中一個就是孫仁。而在三國演義這個出場人物幾乎全部是男人的世界，孫尚香可以說是一枝奇葩獨秀啊。我們先來看看孫尚香在演義中的描寫。孫夫人在演義中出現過這麼幾次，在有限的幾次中，我們可以看看這位非常的孫夫人。 第一次是在第七回中間，介紹如下：“卻說孫堅有四子，皆吳夫人所生：長子名策，字伯符；次子名權，字仲謀；三子名翊，字叔弼；四子名匡，字季佐。吳夫人之妹，即為孫堅次妻，亦生一子一女：子名朗，字早安；女名仁。堅又過房俞氏一子，名韶，字公禮。堅有一弟，名靜，字幼臺。堅臨行，靜引諸子列拜於馬前而諫曰：“今董卓專權，天子懦弱，海內大亂，各霸一方；江東方稍寧，以一小恨而起重兵，非所宜也。願兄詳之。”堅曰：“弟勿多言。吾將縱橫天下，有仇豈可不報！”長子孫策曰：“如父親必欲往，兒願隨行。”堅許之，遂與策登舟，殺奔樊城。” 這是演義中第一次對孫仁的敘述，僅僅是一筆帶過。但是我們得到一個很重要的資訊。孫仁是孫堅的次妻所生，但是這裡卻沒有介紹孫仁的字。我們再看第二次出場：第五十四回中是這麼寫的 “過了數日，細作回報：‘荊州城中揚起布幡做好事，城外別建新墳，軍士各掛孝。’瑜驚問曰：‘沒了甚人？’細作曰：‘劉玄德沒了甘夫人，即日安排殯葬’。瑜謂魯肅曰：‘吾計成矣：使劉備束手就縛，荊州反掌可得！’肅曰：‘計將安出？’瑜曰：‘劉備喪妻，必將續娶。主公有一妹，極其剛勇，侍婢數百，居常帶刀，房中軍器擺列遍滿，雖男子不及。我今上書主公，教人去荊州為媒，說劉備來入贅。賺到南徐，妻子不能勾得，幽囚在獄中，卻使人去討荊州換劉備。等他交割了荊州城池，我別有主意。於子敬身上，須無事也。’魯肅拜謝。”這裡寫著“極其剛勇，侍婢數百，居常帶刀，房中軍器擺列遍滿，雖男子不及”，由此可見孫仁此人卻是是有其父兄之風，剛勇無比，雖男子不及，是何等的英姿颯爽啊。而且能居常帶刀，在當時的女子足不出戶的大環境之中，孫仁卻是可以說是極其獨特的一個人，可以想象孫仁如果帶兵上陣會是一幅什麼樣的場景。比起劉備這個遇事就會哭的膿包來說，孫仁算是勝過他100倍。但是接下去的描寫：“吾主吳侯有一妹，美而賢，堪奉箕帚。”這是東吳呂範說的。即使是呂範有些誇張，但我想，絕對不會將一隻恐龍說成美女，三國即使有人能夠做到這一點，也絕對不是呂範。所以我們推想，孫仁長相肯定是美女。在同一回裡面，結尾的地方：“數日之內，大排筵會，孫夫人與玄德結親。至晚客散，兩行紅炬，接引玄德入房。燈光之下，但見槍刀簇滿；侍婢皆佩劍懸刀，立於兩傍。諕得玄德魂不附體。正是：驚看侍女橫刀立，疑是東吳設伏兵。”紅樓夢裡面描寫王熙鳳有幾句是：粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。我們的新娘子孫仁還沒有出場，手下的一幫丫頭就已經把劉備嚇的魂不附體。哈哈，劉備好歹也是戎馬半生的人了，見到刀劍居然還會怕，要是日後生活中和孫仁吵起來，哈哈，真的動起手來，劉備八成會落於下風。這裡可以推斷孫仁的武力高於劉備。在三國演義中諸葛亮運用這種鋪墊的手法實在是出神入化啊。後面的出場就是第五十五回開頭的部分。 管家婆進曰：“貴人休得驚懼：夫人自幼好觀武事，居常令侍婢擊劍為樂，故爾如此。”玄德曰：“非夫人所觀之事，吾甚心寒，可命暫去。”這裡可以得出孫仁從小就喜歡舞刀弄槍，學習武藝，而且自己學還要身旁的丫鬟也一起擊劍為樂，她對武學的熱誠可見一斑啊，假如達摩早生幾百年能夠見識中華還有這等巾幗英豪，不知道還會不會開設少林寺。 但是孫仁聽到劉備懼怕刀劍之後，說出一句足以讓天下男人汗顏的話：“廝殺半生，尚懼兵器乎！”如果說她嫁的不是劉備，絕對會將劉備藐視死掉，然而事情並沒有朝著這個方向發展。孫夫人的做法是：命盡撤去，令侍婢解劍伏侍。真是體貼之至啊，有這樣的老婆，真是一生都幸福死掉。孫夫人這般的順從劉備，無怪乎後面“當夜玄德與孫夫人成親，兩情歡洽”。我在這裡愈來愈佩服劉備，當混混都混了一生了，最後還可以娶到一個如花似玉的妻子，難怪他會爽得連荊州都忘記。話說回來，孫仁真是大器，然而又是何等的善於體貼人啊。在趙雲拆開諸葛亮所授的錦囊之後，和劉備商議回荊州的事情，劉備這小子居然還在假情假意，暗暗落淚，梟雄本色暴露無遺。再看我們的孫仁是多麼深明大義，“你休瞞我，我已聽知了也！方才趙子龍報說荊州危急，你欲還鄉，故推此意”，將劉備所有的小心眼都衝到九霄雲外。可是劉備還是無能啊，哭什麼，居然淚如雨下，這種事情都幹得出來。可孫仁毫不介意，“丈夫休得煩惱。妾當苦告母親，必放妾與君同去。”在劉備還在為著回荊州的藉口時，孫仁又“沉吟良久”，可見孫仁相當有智慧，思維縝密。果然在她的介面下，劉備一行終於可以回荊州了。在劉備歸途中，孫權令陳武、潘璋選五百精兵，無分晝夜，務要趕上拿回。但是程普說：“郡主自幼好觀武事，嚴毅剛正，諸將皆懼。既然肯順劉備，必同心而去。所追之將，若見郡主，豈肯下手？”好傢伙，居然讓諸將皆懼，實在是令人佩服啊。要知道在當時的社會中，女子是處於弱視群體，只有女子懼怕男子，唯獨這位孫夫人能夠讓諸將懼怕她，為千百年來一直受男子主義壓迫的姐妹們揚眉吐氣了一回。再往後，徐盛，丁奉受周瑜命令追上來時，好個孫夫人，,一通大罵將追兵罵退。演義中是這麼說的：孫夫人大怒曰：“周瑜逆賊！我東吳不曾虧負你！玄德乃大漢皇叔，是我丈夫。我已對母親、哥哥說知回荊州去。今你兩個于山腳去處，引著軍馬攔截道路，意欲劫掠我夫妻財物耶？”口才是如此的好，思維是這等的快。 等到潘璋等人合兵來追時，孫夫人再次發揮巨大的作用。玄德正行間，忽聽得背後喊聲大起。玄德又告孫夫人曰：“後面追兵又到，如之奈何？”夫人曰：“丈夫先行，我與子龍當後。”玄德先引三百軍，望江岸去了。子龍勒馬於車傍，將士卒擺開，專候來將。四員將見了孫夫人，只得下馬，叉手而立。夫人曰：“陳武、潘璋，來此何干？”二將答曰：“奉主公之命，請夫人、玄德回。”夫人正色叱曰：“都是你這夥匹夫，離間我兄妹不睦！我已嫁他人，今日歸去，須不是與人私奔。我奉母親慈旨，令我夫婦回荊州。便是我哥哥來，也須依禮而行。你二人倚仗兵威，欲待殺害我耶？”罵得四人面面相覷，各自尋思：“他一萬年也只是兄妹。更兼國太作主；吳侯乃大孝之人，怎敢違逆母言？明日翻過臉來，只是我等不是。不如做個人情。”軍中又不見玄德；但見趙雲怒目睜眉，只待廝殺。因此四將喏喏連聲而退。孫夫人令推車便行。做事好果斷啊，先是罵得他們理虧，讓自己站在優勢地位，然後完全不理東吳諸將，下令推車便走，厲害的狠噢。下面有句詩實在是經典啊：“吳蜀成婚此水潯，明珠步障屋黃金。誰知一女輕天下，欲易劉郎鼎峙心。”一女輕天下，至於我們孫仁的魄力和氣勢，那我就不多說了。再下來就是趙子龍截江奪阿斗了。東吳居然利用孫仁的孝順，派人前去騙回東吳。但是我們的孫夫人卻是考慮再三，在周善的勸說下，雖然還是沒有通告就離開了荊州。不過其中的過程卻是相當奇妙的。 夫人見說國太病危，灑淚動問。周善拜訴曰：“國太好生病重，旦夕只是思念夫人。倘去得遲，恐不能相見。就教夫人帶阿斗去見一面。”夫人曰：“皇叔引兵遠出，我今欲回，須使人知會軍師，方可以行。”周善曰：“若軍師回言道：須報知皇叔，候了回命，方可下船，如之奈何？”夫人曰：“若不辭而去，恐有阻當。”周善曰：“大江之中，已準備下船隻。只今便請夫人上車出城。”孫夫人聽知母病危急，如何不慌？便將七歲孩子阿斗，載在車中；隨行帶三十餘人，各跨刀劍，上馬離荊州城，便來江邊上船。雖然說孫夫人這次差點就讓阿斗小命不保，但是她始終是先考慮劉備，先是說皇叔遠出，後說若是不辭而別恐有阻擋，但是終究是掛念母親的心更重一些，不過換成是誰都會這麼做，而且很多人是更本不用考慮就會回家看老媽的。這裡再次看得出我們孫夫人的頭腦和謹慎。 接下來的子龍截江奪阿斗，孫夫人豈是容得你趙雲隨便欺負的。夫人又展現出她的氣勢：夫人怒曰：“量汝只是帳下一武夫，安敢管我家事！”雲曰：“夫人要去便去，只留下小主人。”夫人喝曰：“汝半路輒入船中，必有反意！”雲曰：“若不留下小主人，縱然萬死，亦不敢放夫人去。”面對常山趙子龍還能夠罵的恐怕只有我們的孫夫人啊，先是怒，再是喝，氣勢一次比一次高。 然而最後一次出場，孫夫人便永遠離開人世間了。劉備淲亭兵敗之後，時孫夫人在吳，聞俿亭兵敗，訛傳先主死於軍中，遂驅車至江邊，望西遙哭，投江而死。後人立廟江濱，號曰梟姬祠。尚論者作詩嘆之曰：“先主兵歸白帝城，夫人聞難獨捐生。至今江畔遺碑在，猶著千秋烈女名。”於是一代巾幗英豪便這樣離我們遠去了。唉，歷史長河之中能夠留下大名的人倒不多，但是我們會記得曾經有過這樣一位自幼好觀武事，嚴毅剛正的孫夫人。
我記得電視劇上演的是病死的! 趙雲，字子龍，常山真定人，公元154年生。書中描寫他身長八尺，濃眉大眼，闊面重頤。公元194趙雲初仕公孫瓚,三國演義中趙雲在磐河之戰解救了公孫瓚,並與河北名將文丑大戰五六十合勝負未分。在三國演義的記述趙雲是一名萬人敵的猛將，他一生中與他交手的名將並不多，所殺名將則更少，就三國演義裡提到的，在公元201年汝南與曹操軍作戰時斬殺“河北四庭柱”之一高覽，三十餘合戰敗“河北四庭柱”之一張頜。劉備初到荊州時，趙雲斬殺山賊張武，搶得的盧馬獻與劉備。公元207年趙雲斬殺來犯新野曹仁部將呂曠，並以十數合戰敗李典。公元208年曹操南征追擊劉備至當陽長坂，劉備丟下妻子南奔，趙雲一面抱著幼主劉禪，一面保護劉備之妻甘夫人，母子二人因此得以倖免，後趙雲被封為牙門將軍。在三國演義中當陽長坂是趙雲的成名戰，長坂坡中趙雲進出先後救出陷入敵陣的簡雍、糜竺、甘夫人、劉禪，殺夏侯恩奪得名劍青gang，斬殺曹洪部將晏明，夏侯dun部將鍾縉、鍾紳，唬退張he，力戰焦觸、張南、馬延、張（豈頁）四將，在曹操軍陣中往來衝突，如入無人之境，共斬曹營名將50餘員，當時曹操亦贊曰：“真虎將也！”。諸葛亮對於智勇雙全的趙雲是很器重的，赤壁之戰前夕諸葛亮借東風畢後就是依靠趙雲接應，那時趙雲射斷吳將徐盛船上篷索，也顯示出了他過人的射技。劉備到東吳娶親時，諸葛亮也放心地將保衛工作交給趙雲，而趙雲也不負所托達成了諸葛亮的計謀，這也是與趙雲本身謹慎細緻的個性分不開的。孫權為了奪回荊州所使用長使張昭的計謀,欲將劉備之子劉禪作人質換取荊州,“趙雲截江奪阿斗”更是他勇武與見識獨到之處。公元211年趙雲入川沿江西上江陽，與諸葛亮會師成都。攻克成都後，趙雲被封為翊軍將軍。公元219年，黃忠在定軍山因劫糧被魏將張he、徐晃圍困，趙雲於漢水營前往接應，斬殺魏將焦炳，衝入曹軍重圍，戰退張he、徐晃，“那槍渾身上下，若舞梨花；遍體紛紛，如飄瑞雪”，趙雲救出黃忠，所到之處，無人敢阻。曹操見亦驚歎：“昔日當陽長坂英雄尚在！”。後在漢水以拒曹軍，佔得曹軍營寨，劉備贊曰：“子龍一身都是膽也！”稱趙雲為“虎威將軍”。公元223年，趙雲升中護軍、徵南將軍，封為永昌亭侯，再遷為鎮東將軍。公元225年，南蠻叛亂，趙雲、魏延為大將隨諸葛亮征討南蠻，趙雲斬殺三洞洞主之首金環三結。在三國演義裡趙雲於公元228年隨諸葛亮北伐，在鳳鳴山與西涼魏將韓德一家作戰，趙雲刺死長子韓瑛，刺倒四子韓琪，射死三子韓瓊，生擒二子韓瑤，後再刺殺韓德（滅門？），威震諸軍，而此時趙雲年已七旬。三國志裡公元228年趙雲與鄧芝與魏帥曹真對陣，兵少敵強，在箕谷失利，但由於趙雲召集部眾，固守陣地，不至大敗，撤軍後趙雲被降為鎮軍將軍。三國演義中諸葛亮因馬謖失守街亭而撤兵，趙雲、鄧芝斷後，趙雲抵擋郭淮，刺死蘇喁，殺退萬政，全身而退，“不折一人一騎，輜重等物，亦無遺失”。公元230年，趙雲於成都病故，享年76歲，追諡為順平侯。在三國演義中縱觀趙雲一生，一世英名從未受挫，得善始善終，與他同為五虎上將的關羽、張飛則顯得不如他了。趙雲有二子，長子趙統，承襲父爵，官至虎賁中朗，督行領軍；次子趙廣，任牙門將，隨姜維出征，參加沓中之戰陣亡。 還有一個關於趙雲死因的民間傳說,我不知道可信不可信啊: 趙雲在80多歲是，一天妻子給他洗澡時看見他一身白皙，說將軍一生在疆場上拼殺竟然沒受過半點傷，和他開玩笑說，今日切身就讓將軍見紅，說罷就用繡花針紮了一下趙雲，誰知趙雲竟血流不止，後來面色慘白，妻子知道不妙連忙用手去堵，但未時以晚，趙雲說我在疆場上百戰百勝，沒受過半點傷，沒想到今天竟死在自己最愛的妻子的繡花針下! 小檔案 性別：女 籍貫：揚州吳郡富春（今浙江富陽） 家族資料：父親:孫堅 母親：吳太夫人的妹妹吳國太 配偶：劉備 兄弟姐妹：孫策、孫權、孫翊、孫匡、孫朗 相關人物：劉禪、趙雲、張飛、周善 曾效力過的勢力：蜀漢、吳 簡明歷史傳記 孫夫人，乃孫權之妹，名字未載。劉備定荊州時，孫權對其十分畏憚，於是進妹予劉備為夫人，重固盟好。孫夫人才捷剛猛，有諸兄之風，身邊侍婢百餘人，皆親自執刀侍立，劉備每入，心內常覺凜然驚懼。諸葛亮曾說：“主公（劉備）在公安時，北畏曹公之強盛，東憚孫權之進逼，近則懼孫夫人生變於肘腋之下；當此之時，進退狼跋……”後劉備入益州，使趙雲領留營司馬，留守荊州。此時孫夫人自以孫權之妹的身份，驕妄豪強，常帶著一群東吳吏兵，在荊州縱橫不法。既爾孫權聞知劉備西征，於是大遣舟船以迎孫夫人，而夫人帶著後主劉禪回吳，幸得諸葛亮及時派遣趙雲與張飛勒兵截江，方重奪劉禪。 其自幼便喜好武藝，手下侍女皆帶刀具，常以與人擊劍為樂。於是因她身帶利器又容姿甚美，“弓腰姬”便是人們對她的愛稱了。 孫權趁劉備喪偶之機，將孫尚香許於劉備和親。可是，那隻不過是周瑜的“調虎離山”之計。 劉備入吳之後，孫尚香得以見到被稱為世之梟雄的劉備，而倍感欣慰。劉備娶孫尚香之後，便有擇日逃離虎穴之心。 在孫尚香的幫助下，劉備開始動身離開，更表現出孫尚香對感情的執著。劉備更對她的作為銘記於心。 夫妻二人平安回到荊州之後恩愛倍至，更促進了孫、劉兩家的和睦。但不久，孫尚香收到從吳國傳來母親重病的訊息。 孫尚香趕忙回國，之後，兩國之間干戈四起。得知劉備死訊的孫尚香望西痛哭後投江自盡。 簡明演義傳記 孫夫人，乃孫權之妹，名字不詳。劉備向東吳借荊州不還，魯肅身負干係；周瑜一為救友，二為國計，於是上書孫權，教使“美人計”，進妹予劉備為夫人，誘其喪志而疏遠屬下。孫夫人才捷剛猛，有諸兄之風，身邊侍婢百餘人，皆親自執刀侍立。不料在諸葛亮的錦囊妙計安排下，假婚成真姻；後來夫人更助劉備返蜀，於路上怒斥追襲的吳將。後劉備入益州，使趙雲領留營司馬，留守荊州。此時孫權聞知劉備西征，於是遣周善引領舟船以迎孫夫人，而夫人帶著後主劉禪回吳，幸得趙雲與張飛勒兵截江，方重奪劉禪。彝陵之戰，劉備戰敗，有訛言傳入吳中，道劉備已死，孫夫人傷心不已，望西痛哭，投江而死。後人為其立廟，號曰“梟姬廟”。 關於孫尚香的姓名問題： 正史《三國志》中並沒有提到這位孫夫人的真實姓名。而在小說《三國演義》中有提到孫堅之女名曰孫仁，而後文出現的孫夫人則顯然就是這位孫仁了。然而這樣說也是不準確的，因為裴松之在給《三國志》作注時曾提到“孫仁”乃是孫堅庶子孫朗的別名，也就是說，孫仁其實是一位男子。顯然，《三國演義》對於這一點是誤記了。 至於“孫尚香”這個名字，據說最早是在戲劇當中出現的，而這個名字的主人也明顯就是《三國志》和《三國演義》中的孫夫人。而現在為一般人所熟知的名字，也正是這個歷史上並不存在，只在戲劇當中出現的“孫尚香”了。 【公元209年】漢獻帝建安十四年，當時荊州刺史劉琦病死，劉備的屬下推舉劉備為荊州牧，治公安。孫權對此畏憚，於是進其妹予劉備為夫人，重固盟好。 孫夫人才捷剛猛，有諸兄之風，身邊侍婢百餘人，皆親自執刀侍立，劉備每入，心內常覺凜然驚懼。諸葛亮曾說：“主公（劉備）在公安時，北畏曹公之強盛，東憚孫權之進逼，近則懼孫夫人生變於肘腋之下；當此之時，進退狼跋……” 【公元211年】東漢獻帝建安十六年，劉備入益州，使趙雲領留營司馬，留守荊州。此時孫夫人自以孫權之妹的身份，驕妄豪強，常帶著一群東吳吏兵，在荊州縱橫不法。既爾孫權聞知劉備西征，於是大遣舟船以迎孫夫人，而夫人帶著後主劉禪回吳，幸得趙雲與張飛勒兵截江，方重奪劉禪。 說到孫夫人，其實她的真名是孫仁，字尚香。孫堅之女，孫策，孫權的異母妹妹，劉備的第三人夫人，人稱孫夫人。古代女子有字的實在是罕見，據我所知，只有兩個人，其中一個就是孫仁。而在三國演義這個出場人物幾乎全部是男人的世界，孫尚香可以說是一枝奇葩獨秀啊。我們先來看看孫尚香在演義中的描寫。孫夫人在演義中出現過這麼幾次，在有限的幾次中，我們可以看看這位非常的孫夫人。 第一次是在第七回中間，介紹如下：“卻說孫堅有四子，皆吳夫人所生：長子名策，字伯符；次子名權，字仲謀；三子名翊，字叔弼；四子名匡，字季佐。吳夫人之妹，即為孫堅次妻，亦生一子一女：子名朗，字早安；女名仁。堅又過房俞氏一子，名韶，字公禮。堅有一弟，名靜，字幼臺。堅臨行，靜引諸子列拜於馬前而諫曰：“今董卓專權，天子懦弱，海內大亂，各霸一方；江東方稍寧，以一小恨而起重兵，非所宜也。願兄詳之。”堅曰：“弟勿多言。吾將縱橫天下，有仇豈可不報！”長子孫策曰：“如父親必欲往，兒願隨行。”堅許之，遂與策登舟，殺奔樊城。” 這是演義中第一次對孫仁的敘述，僅僅是一筆帶過。但是我們得到一個很重要的資訊。孫仁是孫堅的次妻所生，但是這裡卻沒有介紹孫仁的字。我們再看第二次出場：第五十四回中是這麼寫的 “過了數日，細作回報：‘荊州城中揚起布幡做好事，城外別建新墳，軍士各掛孝。’瑜驚問曰：‘沒了甚人？’細作曰：‘劉玄德沒了甘夫人，即日安排殯葬’。瑜謂魯肅曰：‘吾計成矣：使劉備束手就縛，荊州反掌可得！’肅曰：‘計將安出？’瑜曰：‘劉備喪妻，必將續娶。主公有一妹，極其剛勇，侍婢數百，居常帶刀，房中軍器擺列遍滿，雖男子不及。我今上書主公，教人去荊州為媒，說劉備來入贅。賺到南徐，妻子不能勾得，幽囚在獄中，卻使人去討荊州換劉備。等他交割了荊州城池，我別有主意。於子敬身上，須無事也。’魯肅拜謝。”這裡寫著“極其剛勇，侍婢數百，居常帶刀，房中軍器擺列遍滿，雖男子不及”，由此可見孫仁此人卻是是有其父兄之風，剛勇無比，雖男子不及，是何等的英姿颯爽啊。而且能居常帶刀，在當時的女子足不出戶的大環境之中，孫仁卻是可以說是極其獨特的一個人，可以想象孫仁如果帶兵上陣會是一幅什麼樣的場景。比起劉備這個遇事就會哭的膿包來說，孫仁算是勝過他100倍。但是接下去的描寫：“吾主吳侯有一妹，美而賢，堪奉箕帚。”這是東吳呂範說的。即使是呂範有些誇張，但我想，絕對不會將一隻恐龍說成美女，三國即使有人能夠做到這一點，也絕對不是呂範。所以我們推想，孫仁長相肯定是美女。在同一回裡面，結尾的地方：“數日之內，大排筵會，孫夫人與玄德結親。至晚客散，兩行紅炬，接引玄德入房。燈光之下，但見槍刀簇滿；侍婢皆佩劍懸刀，立於兩傍。諕得玄德魂不附體。正是：驚看侍女橫刀立，疑是東吳設伏兵。”紅樓夢裡面描寫王熙鳳有幾句是：粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞。我們的新娘子孫仁還沒有出場，手下的一幫丫頭就已經把劉備嚇的魂不附體。哈哈，劉備好歹也是戎馬半生的人了，見到刀劍居然還會怕，要是日後生活中和孫仁吵起來，哈哈，真的動起手來，劉備八成會落於下風。這裡可以推斷孫仁的武力高於劉備。在三國演義中諸葛亮運用這種鋪墊的手法實在是出神入化啊。後面的出場就是第五十五回開頭的部分。 管家婆進曰：“貴人休得驚懼：夫人自幼好觀武事，居常令侍婢擊劍為樂，故爾如此。”玄德曰：“非夫人所觀之事，吾甚心寒，可命暫去。”這裡可以得出孫仁從小就喜歡舞刀弄槍，學習武藝，而且自己學還要身旁的丫鬟也一起擊劍為樂，她對武學的熱誠可見一斑啊，假如達摩早生幾百年能夠見識中華還有這等巾幗英豪，不知道還會不會開設少林寺。 但是孫仁聽到劉備懼怕刀劍之後，說出一句足以讓天下男人汗顏的話：“廝殺半生，尚懼兵器乎！”如果說她嫁的不是劉備，絕對會將劉備藐視死掉，然而事情並沒有朝著這個方向發展。孫夫人的做法是：命盡撤去，令侍婢解劍伏侍。真是體貼之至啊，有這樣的老婆，真是一生都幸福死掉。孫夫人這般的順從劉備，無怪乎後面“當夜玄德與孫夫人成親，兩情歡洽”。我在這裡愈來愈佩服劉備，當混混都混了一生了，最後還可以娶到一個如花似玉的妻子，難怪他會爽得連荊州都忘記。話說回來，孫仁真是大器，然而又是何等的善於體貼人啊。在趙雲拆開諸葛亮所授的錦囊之後，和劉備商議回荊州的事情，劉備這小子居然還在假情假意，暗暗落淚，梟雄本色暴露無遺。再看我們的孫仁是多麼深明大義，“你休瞞我，我已聽知了也！方才趙子龍報說荊州危急，你欲還鄉，故推此意”，將劉備所有的小心眼都衝到九霄雲外。可是劉備還是無能啊，哭什麼，居然淚如雨下，這種事情都幹得出來。可孫仁毫不介意，“丈夫休得煩惱。妾當苦告母親，必放妾與君同去。”在劉備還在為著回荊州的藉口時，孫仁又“沉吟良久”，可見孫仁相當有智慧，思維縝密。果然在她的介面下，劉備一行終於可以回荊州了。在劉備歸途中，孫權令陳武、潘璋選五百精兵，無分晝夜，務要趕上拿回。但是程普說：“郡主自幼好觀武事，嚴毅剛正，諸將皆懼。既然肯順劉備，必同心而去。所追之將，若見郡主，豈肯下手？”好傢伙，居然讓諸將皆懼，實在是令人佩服啊。要知道在當時的社會中，女子是處於弱視群體，只有女子懼怕男子，唯獨這位孫夫人能夠讓諸將懼怕她，為千百年來一直受男子主義壓迫的姐妹們揚眉吐氣了一回。再往後，徐盛，丁奉受周瑜命令追上來時，好個孫夫人，,一通大罵將追兵罵退。演義中是這麼說的：孫夫人大怒曰：“周瑜逆賊！我東吳不曾虧負你！玄德乃大漢皇叔，是我丈夫。我已對母親、哥哥說知回荊州去。今你兩個于山腳去處，引著軍馬攔截道路，意欲劫掠我夫妻財物耶？”口才是如此的好，思維是這等的快。 等到潘璋等人合兵來追時，孫夫人再次發揮巨大的作用。玄德正行間，忽聽得背後喊聲大起。玄德又告孫夫人曰：“後面追兵又到，如之奈何？”夫人曰：“丈夫先行，我與子龍當後。”玄德先引三百軍，望江岸去了。子龍勒馬於車傍，將士卒擺開，專候來將。四員將見了孫夫人，只得下馬，叉手而立。夫人曰：“陳武、潘璋，來此何干？”二將答曰：“奉主公之命，請夫人、玄德回。”夫人正色叱曰：“都是你這夥匹夫，離間我兄妹不睦！我已嫁他人，今日歸去，須不是與人私奔。我奉母親慈旨，令我夫婦回荊州。便是我哥哥來，也須依禮而行。你二人倚仗兵威，欲待殺害我耶？”罵得四人面面相覷，各自尋思：“他一萬年也只是兄妹。更兼國太作主；吳侯乃大孝之人，怎敢違逆母言？明日翻過臉來，只是我等不是。不如做個人情。”軍中又不見玄德；但見趙雲怒目睜眉，只待廝殺。因此四將喏喏連聲而退。孫夫人令推車便行。做事好果斷啊，先是罵得他們理虧，讓自己站在優勢地位，然後完全不理東吳諸將，下令推車便走，厲害的狠噢。下面有句詩實在是經典啊：“吳蜀成婚此水潯，明珠步障屋黃金。誰知一女輕天下，欲易劉郎鼎峙心。”一女輕天下，至於我們孫仁的魄力和氣勢，那我就不多說了。再下來就是趙子龍截江奪阿斗了。東吳居然利用孫仁的孝順，派人前去騙回東吳。但是我們的孫夫人卻是考慮再三，在周善的勸說下，雖然還是沒有通告就離開了荊州。不過其中的過程卻是相當奇妙的。 夫人見說國太病危，灑淚動問。周善拜訴曰：“國太好生病重，旦夕只是思念夫人。倘去得遲，恐不能相見。就教夫人帶阿斗去見一面。”夫人曰：“皇叔引兵遠出，我今欲回，須使人知會軍師，方可以行。”周善曰：“若軍師回言道：須報知皇叔，候了回命，方可下船，如之奈何？”夫人曰：“若不辭而去，恐有阻當。”周善曰：“大江之中，已準備下船隻。只今便請夫人上車出城。”孫夫人聽知母病危急，如何不慌？便將七歲孩子阿斗，載在車中；隨行帶三十餘人，各跨刀劍，上馬離荊州城，便來江邊上船。雖然說孫夫人這次差點就讓阿斗小命不保，但是她始終是先考慮劉備，先是說皇叔遠出，後說若是不辭而別恐有阻擋，但是終究是掛念母親的心更重一些，不過換成是誰都會這麼做，而且很多人是更本不用考慮就會回家看老媽的。這裡再次看得出我們孫夫人的頭腦和謹慎。 接下來的子龍截江奪阿斗，孫夫人豈是容得你趙雲隨便欺負的。夫人又展現出她的氣勢：夫人怒曰：“量汝只是帳下一武夫，安敢管我家事！”雲曰：“夫人要去便去，只留下小主人。”夫人喝曰：“汝半路輒入船中，必有反意！”雲曰：“若不留下小主人，縱然萬死，亦不敢放夫人去。”面對常山趙子龍還能夠罵的恐怕只有我們的孫夫人啊，先是怒，再是喝，氣勢一次比一次高。 然而最後一次出場，孫夫人便永遠離開人世間了。劉備淲亭兵敗之後，時孫夫人在吳，聞俿亭兵敗，訛傳先主死於軍中，遂驅車至江邊，望西遙哭，投江而死。後人立廟江濱，號曰梟姬祠。尚論者作詩嘆之曰：“先主兵歸白帝城，夫人聞難獨捐生。至今江畔遺碑在，猶著千秋烈女名。”於是一代巾幗英豪便這樣離我們遠去了。唉，歷史長河之中能夠留下大名的人倒不多，但是我們會記得曾經有過這樣一位自幼好觀武事，嚴毅剛正的孫夫人。