己是自己的意思。翻譯出來就是“古代的人學習是為了提高自己，而現在的人學習是為了給別人看”。--出自《大學-中庸》。 　　肯定古代人的學習，所謂“為己”是說學習的終極目的是提高自己的精神境界，做一個真正的人，為了自己德行的提升。所謂“為人”是指學習是為了做給別人看的，取悅於人或追名逐利。　　後來這個觀點後來在儒家的一個大師荀子勸學篇中又得到了發揮和整個的解讀，什麼叫“古之學問為己”，說真正尊崇學問的人，遠古的遺風是學術為了人心靈的建樹，真正的人做學問為什麼？就像近的讀書，從小讀到大，無非是學會一種把握幸福的能力，學會讓自己成為一個有知識，有教養，而且有內心忠誠的公民，再讓自己在這個社會上安身立命，學習就是為了完成這麼一個自我角色的建立和提升。　　今天，孔子這句話還有很強的時代意義，這一語道 盡當今許多學習的人身心俱疲的根源。為自家功名讀書，為美女香車讀書，為父母期待讀書，或者為祖國富強而讀書，都有點令人擔憂，都會使讀書變成一件悲壯的事情。應該為讀書而讀書，不迎合不功利，讀書是為了自我提升，自我娛樂，自建築心靈自由長堤。

自己。這句話的意思是，古代學者學習的目的在於提高自己修養、學問和道德，現代學者學習的目的卻在裝飾自己給別人看。出自戰國時《荀子.勸學篇》。荀子（約公元前313年－公元前238年），名況，字卿，華夏族（漢族），戰國末期趙華人 。著名思想家、文學家、政治家，時人尊稱“荀卿”。曾三次出任齊國稷下學宮的祭酒，後為楚蘭陵（位於今山東蘭陵縣）令。荀子對儒家思想有所發展，在人性問題上，提倡性惡論，主張人性有惡，否認天賦的道德觀念，強調後天環境和教育對人的影響。其學說常被後人拿來跟孟子的‘性善論’比較，荀子對重新整理儒家典籍也有相當顯著的貢獻。