個人覺得與時下文藝圈的風氣有很大關係。

記得20世紀八九十年代，正紅旗后羿英達拍攝了《末代皇帝》，從此吹響了了辮子戲的號角。

為何辮子戲這麼盛行？答案在這裡，旗人後裔英達除了是導演，還時任文化部副部長兼任影視劇製片處主任。

明白了吧？所有的片子拍出來都要經過他稽核的，岳飛？笑話，怎麼可能讓你上映，那是他所謂先祖的仇敵啊。

其實有很多版本的岳飛傳影視劇被拍出來，但到了審批環節都相繼擱淺。

最近的黃曉明版本的《精忠岳飛》，也在裡面美化著侵略者金兀朮，被世人戲稱為《精忠兀朮》，這其實是導演的無奈，不美化審批部門的先祖，他就不給你透過。

最近的風氣慢慢轉好，估計旗人後裔在文化部門的人開始減少了，美化祖宗的英達也有點力不從心，上面也已經注意到這一點。

就讓我們一起期待，一部能真實反映民族英雄岳飛事蹟的影視劇能夠早日出現在大眾面前。

描寫宋朝的影視作品不少吧？諸如《楊家將》、《包青天》、《水滸》這一系列的影視作品，不都是在寫宋朝嗎？至於寫嶽鵬舉的，前幾年黃曉明不是主演了一個《精忠岳飛》嗎？

但是仔細想想，好像拍岳飛以及兩宋之交那段故事的作品確實不多，我覺得可以從以下幾個原因出發：

1、那段歷史太過屈辱。這段歷史繞不開的一個背景就是金軍南下，華夏家破人亡以及靖康之恥。這是一段極其屈辱的歷史，對於漢人來說尤其不堪回首。人都是願意沉浸在美好而不是悲慘的回憶裡面，所以八王之亂、五胡亂華、崖山之戰拍的很少（我基本沒看到過），兩宋之交自然也很少涉及。

2、這段故事傳唱度太高。在中國，估計沒幾個人沒聽說過嶽鵬舉。想要把這麼一個家喻戶曉的人物刻畫的合格甚至出彩，是非常具有挑戰性的。這麼多年來，拍過幾版《水滸》、《紅樓》和《三國》？更不用說早就與六小齡童合為一體的孫悟空，有幾個人敢挑戰這個角色？

3、某些原因。岳飛打的是誰？女真人。女真人的後裔叫什麼？滿洲人。滿洲人現在還有沒有？有，而且人數不少。為了XX團結，岳飛的故事，還是少搬上點銀幕吧，雖然也許大家喜聞樂見。

我是80年代生人，為了研究宋史，曾經用心收集整理過資料，確實，宋朝的電視電影是相對較少的。

宋朝的電視電影，如果要按量排序下來的話，最多的是包拯包青天，同類有寇準寇老西、大宋提刑官這些，這類屬於清官故事，最為喜聞樂見。

其次是蘇東坡，這類屬於文人故事，加點愛情八卦，也很有看頭。

最後才是宋朝武將的故事，其中較多的還是楊家將，最後才是趙匡胤、岳飛、狄青……

為什麼會這樣呢？我想可以從三個方面來思考。

首先，宋朝的整體處境比較尷尬。史學界對整個斷代史的研究，宋朝是最弱的。它沒有先秦的年代優勢，沒有漢唐的氣勢優勢，沒有明清的史料優勢。他只是站在中間，考古資料和文獻史料都不算多也不算少，要研究不算難也不容易，這都導致了他在史學研究中的“中庸”地位，說白了，難以出彩。更何況，宋朝是公認的重文輕武的時代，而且還有遼金西夏蒙元也要來分一杯羹。

其次，具體到岳飛。岳飛的人設太完美啦，能文能武，品德高潔，簡直就是個完人。從影視改編來說，這樣的人設缺少張力。而且，他的結局大家都知道，被秦檜和宋高宗害死了，至今杭州的嶽王廟裡幾個害死岳飛的罪人還跪著呢，你要改編成影視，這個大結局不能動吧？這就缺少了懸念。還有一個原因，是岳飛的小說劇本不給力。關於岳飛，流傳下來的只有《大宋中興通俗演義》，這本書存在感很低，比起《三國演義》《隋唐演義》《封神榜》這些來，可是差遠了。這一切，都導致了岳飛的影視劇較少的結果。

最後，題主說自己是70年代人，那麼記憶中的影視劇，應該是在八九十年代吧？那個年代大陸劇不多，港劇正是興盛的時候，也是武俠的黃金年代。如果你把天龍八部、射鵰英雄傳、神鵰俠侶也算在宋朝的話，那宋朝的影視劇就不少了，不過一般不會這麼算吧，畢竟那個是架空，算不上歷史劇。

有點值得欣慰的是，2013年還是有一部關於岳飛的現代影視劇誕生的，就是《精忠岳飛》。雖然劇情還有不少瑕疵，主角我也不太喜歡，但是聊勝於無啊。

其實描寫宋朝的還是有很多的，像楊家將，包青天，甚至是包青天，都是講述的宋朝故事，精忠岳飛，就是一個以岳飛為主角講述岳飛一生的故事。宋朝電視電影很多，只是大多都是以我們熟知的英雄為敘事主線。讓我們在觀看的時候往往更在意的是英雄的事蹟而忽略了他所在的朝代。宋朝在中國古代是一個奇葩的朝代，他不像其他朝代一樣，稱霸一方。但是對內卻很開明，宋朝人民的生活是歷代朝代所不能及的。宋朝的文化和經濟也是達到了其他朝代所不能及的地步。

宋朝雖然出現過很多讓人熟知的名人，但是朝野卻相對太平，不像明朝，清朝那樣中央集權達到極致，眾皇子互相陷害。因此流傳很多朝堂故事，這讓很多編劇，導演，有發揮空間。所以很多明清電視劇大多講述朝政故事，而宋朝偏向於個人英雄故事。

這個七零後很不稱職啊！從八十年代就開始有了。

宋朝題材有狀元媒，寇準，包拯，楊家將，朱熹，水滸，宋慈。包括這些年的趙匡胤，李煜，蘇軾等等。反正很多了，雖不能和清宮辮子戲相比，但相信沒第二個朝代比的上了。

至於岳飛戲，說實話這種忠君被害實在不符合華人心裡。但說起來岳飛題材還是勝過于謙袁崇煥等人的。總體來說，結局過於悲情，喜歡的還是小眾。

宋朝是中國歷史中比較特殊的一個朝代。從“陳橋兵變”宋朝北方統一，到北方遊牧民族女真人盛興南下侵宋，是一部宋廷腐敗弱變敗國，國君無能文人賣國，文武不和內部亂綱，無力反抗外侵的典型歷代。忠心耿耿文武能人命運多舛難發揮有力作用。故事跌宕起伏頻多，給後人著多文采有留很多啟發，流傳了較多的文學作品。岳飛的故事只是宋朝眾多事件較典型的一部分，改革開放年月之後主要以評書、故事書籍為多，電影電視事業發展起來才有了後續的拍攝，岳飛是民族英雄，理當顯現出他的忠心愛國情懷和壯闊戰爭場景，拍攝好也是不容易的。80、90年代的差距與各種原因也使岳飛故事電視劇拍攝的少些是不足為怪的，你說呢？……

投降派或者鴿派根本不會長遠打算。不會想什麼生於憂患，死於安樂。岳飛抗金，想斬草除根。而現在的秦儈的後人真是利用了現在社會的這種現實，所以想要平反。當然可嘆的是，岳飛生的時代不好，遇上昏君。但昏君也有聰明的時候，就是把廣大人民群眾的怨恨轉嫁到臣子的身上。

岳飛情商極底，若換了其他的皇帝，不可能做到這位置，連上升的空間都沒有。秦檜說白了就是替皇帝不能做的事他做了，但秦檜也不冤，一點骨氣都沒有！