角鬥是古羅馬文化的象徵之一。但是對於古羅馬的角鬥是哪裡來的，卻有一些爭論。一種觀點認為角鬥來自古羅馬的北方近鄰伊達拉里亞。另一種觀點則認為角鬥起源於義大利南部的坎帕尼亞。總之，傳統上都認為角鬥不是羅馬的本土文化。
古羅馬創建於公元前8世紀中期，但在公元前3世紀開始大規模的對外擴張。
在對外擴張過程中，羅馬會捕獲很多俘虜，最初，羅馬常常對戰俘血腥屠殺，後來則漸漸地把戰俘帶至國內，有的成為貴族的奴隸，有的體格健壯者被訓練為角鬥士進行表演。
古羅馬普通人喜歡熱鬧，樂於看到大型表演。羅馬原本有積極向上的公眾活動，但是隨著羅馬變得越來越富裕，國家越來越強大，羅馬人的道德也從貧窮的勤勞樸實轉變為追求享樂，鄙視勞動。
但最初的角鬥規模很小，最初也只在葬禮祭祀時舉辦。
而到了公元前3世紀，羅馬貴族之間則流行奢靡之風，娛樂成為了貴族們的消費的一個重要專案，有貴族願意高價觀看角鬥表演，這也就為角鬥活動的興盛創造了重要條件，可以說，羅馬的對外征服，貴族的富裕和普通人的興趣，是推動角鬥活動的3大馬車。
公元前2世紀，角鬥開始變得不僅僅是一項社會活動，也開始逐漸變成了政治家們的工具。
私人舉辦角鬥要花很多錢，當時只有貴族才能舉辦得起，但貴族們仍然花大價錢舉辦這樣的角鬥活動。而且都是免費的，即便收費，也是象徵性的。
不定時的舉辦角鬥比賽，不僅成了羅馬貴族的炫富的方式，也成為了博取和拉攏民心的政治投資，角鬥表演被用來討好羅馬公民，繼而獲得選舉中的選票。
羅馬共和國晚期，凱撒和蘇拉就是處於這樣的目的多次舉辦角鬥。到公元前一世紀左右，角鬥甚至發展成為一種商業：角鬥士團管理者，政府負責公共娛樂的官員或貴族承辦人之間會簽訂角鬥合同，後者要為前者提供的參賽的角鬥士提供費用，併為死掉的角鬥士提供撫卹金。
而前者的義務就是培訓那些俘虜中有潛力成為優秀角鬥士的人，然後將他們提供給貴族。角鬥士們有些是俘虜，為自由而戰，有的則是自由人，為了混口飯吃，個別角鬥士一戰成名，甚至成為了貴族婦女的情夫。
那麼，羅馬的最高統治者又是怎麼看待角鬥的？羅馬的最高統治者認為，角鬥能夠刺激人們習慣於血腥和殺戮，能培養潛在的合格士兵，起到戰爭教育的作用。總體上是有益的。
但是帝國時代時期的羅馬皇帝認為角鬥是強大的政治工具，隨後就將主辦權收歸政府。
而作為角鬥活動本身，為了更好的打動觀眾，角鬥的形式，組織，和表演方式都不斷的正規和完善。就像今天的好萊塢大片一樣，角鬥本身也在不斷地精進和發展。
首先是角鬥士的型別越來越豐富，從最初的短劍角鬥士，到後來出現了盔甲鬥士， 雙劍鬥士，盾牌鬥士，套索鬥士，魚人鬥士，遮目鬥士，逗樂鬥士，漁網鬥士等等。
最初，角鬥只是人與人的格鬥，後來加入了野獸與人的對決，即鬥獸。
根據歷史的機載，公元前186年，羅馬從非洲帶來了野獸，並且第一次舉辦了鬥獸角鬥。
此後，還出現了騎戰和車戰。
再其後到羅馬帝國時期，甚至出現了大型的海戰角鬥。
這幾乎就是角鬥的最高水平。
因為海戰角鬥就需要專門的海戰競技場。
而直到公元1世紀，羅馬的角鬥場很多都是木製的，木頭的角鬥場經常因為人多而坍塌，發生災難。比如安東尼皮烏斯時期，就發生過1100多人死傷的競技場坍塌事件。
隨後帝國時期，羅馬開始大規模的修建石頭競技場：如最著名的科羅塞姆大競技場。
第一個海戰競技場大約是公元前46年尤里烏斯凱撒所建，當時他花了四年時間在戰神廣場建造（如今梵蒂岡），在這場盛大的海戰角鬥中，角鬥雙方動用了超過6000名囚犯和戰俘，血流成河，無比慘烈，物資人員消耗幾乎就等同於一場真正的戰爭。
在《羅馬十二帝王傳》裡，經常提到凱撒，奧古斯都，尼祿等皇帝安排角鬥海戰。
奧古斯都在臺伯河邊建造了溫泉劇場。
在奧古斯都的海戰角鬥場中央，有一座矩形小島，由一座橋和水域邊緣相連。
公元52年，克勞迪亞皇帝也組織過19000名角鬥士兵和100條戰船超級的海戰角鬥，目的只是為了慶祝羅馬運河工程的啟動。
尼祿在位時，也修建過海戰角鬥場。
海戰角鬥甚至成為了當時的盛景。甚至在其他角鬥的形式衰落之後，海戰角鬥還延續了一段時間。
而參與角鬥的人，除了俘虜，奴隸，後來甚至還包括女角鬥：據記載，公元63年，尼祿強迫古羅馬元老院議員的寵妻和一些貴婦進入圓形競技場角鬥。
而角鬥的非凡魅力。甚至可以透過羅馬傳到國外。
例如公元前170年，敘利亞國王安條克四世被羅馬人打敗，並且成了羅馬人的人質被放在羅馬城監視起來，但他仍然可以參加各種羅馬的活動，在羅馬他喜歡上了角鬥表演。
一回到敘利亞就開始仿照羅馬舉辦角鬥表演。
最初敘利亞人完全不能理解這樣的血腥表演，但是隨後越來越多的敘利亞人愛上的這項演出，許多人甚至自願報名成為角鬥士，因為當時人們的普遍壽命不過30歲，這些人不想平庸的死去。
角鬥在羅馬的興盛，建立在羅馬強大的基礎上：財富，奴隸，和無可匹敵的國際環境，政治家的需要，民眾的狂熱，社會風氣的奢靡。
而隨著公元2世紀羅馬對外征服基本結束，奴隸開始供不應求。
公元3世紀開始，羅馬出現全面的政治經濟危機。
隨著基督教的傳入，基督教徒們也掀起大規模反對角鬥的聲音。
而貴族，皇帝和羅馬帝國的政府最後都花不起足夠的錢舉辦角鬥了。
在古羅馬帝國崩潰後，因為各個角鬥場存有大量的建材石塊，所以大多數角鬥場的石料都被搬走用作其他建築。
這些最終促成了角鬥的消亡。
羅馬帝國心臟地帶的古今對比
角鬥是古羅馬文化的象徵之一。但是對於古羅馬的角鬥是哪裡來的，卻有一些爭論。一種觀點認為角鬥來自古羅馬的北方近鄰伊達拉里亞。另一種觀點則認為角鬥起源於義大利南部的坎帕尼亞。總之，傳統上都認為角鬥不是羅馬的本土文化。
古羅馬創建於公元前8世紀中期，但在公元前3世紀開始大規模的對外擴張。
在對外擴張過程中，羅馬會捕獲很多俘虜，最初，羅馬常常對戰俘血腥屠殺，後來則漸漸地把戰俘帶至國內，有的成為貴族的奴隸，有的體格健壯者被訓練為角鬥士進行表演。
古羅馬普通人喜歡熱鬧，樂於看到大型表演。羅馬原本有積極向上的公眾活動，但是隨著羅馬變得越來越富裕，國家越來越強大，羅馬人的道德也從貧窮的勤勞樸實轉變為追求享樂，鄙視勞動。
但最初的角鬥規模很小，最初也只在葬禮祭祀時舉辦。
而到了公元前3世紀，羅馬貴族之間則流行奢靡之風，娛樂成為了貴族們的消費的一個重要專案，有貴族願意高價觀看角鬥表演，這也就為角鬥活動的興盛創造了重要條件，可以說，羅馬的對外征服，貴族的富裕和普通人的興趣，是推動角鬥活動的3大馬車。
公元前2世紀，角鬥開始變得不僅僅是一項社會活動，也開始逐漸變成了政治家們的工具。
私人舉辦角鬥要花很多錢，當時只有貴族才能舉辦得起，但貴族們仍然花大價錢舉辦這樣的角鬥活動。而且都是免費的，即便收費，也是象徵性的。
不定時的舉辦角鬥比賽，不僅成了羅馬貴族的炫富的方式，也成為了博取和拉攏民心的政治投資，角鬥表演被用來討好羅馬公民，繼而獲得選舉中的選票。
羅馬共和國晚期，凱撒和蘇拉就是處於這樣的目的多次舉辦角鬥。到公元前一世紀左右，角鬥甚至發展成為一種商業：角鬥士團管理者，政府負責公共娛樂的官員或貴族承辦人之間會簽訂角鬥合同，後者要為前者提供的參賽的角鬥士提供費用，併為死掉的角鬥士提供撫卹金。
而前者的義務就是培訓那些俘虜中有潛力成為優秀角鬥士的人，然後將他們提供給貴族。角鬥士們有些是俘虜，為自由而戰，有的則是自由人，為了混口飯吃，個別角鬥士一戰成名，甚至成為了貴族婦女的情夫。
那麼，羅馬的最高統治者又是怎麼看待角鬥的？羅馬的最高統治者認為，角鬥能夠刺激人們習慣於血腥和殺戮，能培養潛在的合格士兵，起到戰爭教育的作用。總體上是有益的。
但是帝國時代時期的羅馬皇帝認為角鬥是強大的政治工具，隨後就將主辦權收歸政府。
而作為角鬥活動本身，為了更好的打動觀眾，角鬥的形式，組織，和表演方式都不斷的正規和完善。就像今天的好萊塢大片一樣，角鬥本身也在不斷地精進和發展。
首先是角鬥士的型別越來越豐富，從最初的短劍角鬥士，到後來出現了盔甲鬥士， 雙劍鬥士，盾牌鬥士，套索鬥士，魚人鬥士，遮目鬥士，逗樂鬥士，漁網鬥士等等。
最初，角鬥只是人與人的格鬥，後來加入了野獸與人的對決，即鬥獸。
根據歷史的機載，公元前186年，羅馬從非洲帶來了野獸，並且第一次舉辦了鬥獸角鬥。
此後，還出現了騎戰和車戰。
再其後到羅馬帝國時期，甚至出現了大型的海戰角鬥。
這幾乎就是角鬥的最高水平。
因為海戰角鬥就需要專門的海戰競技場。
而直到公元1世紀，羅馬的角鬥場很多都是木製的，木頭的角鬥場經常因為人多而坍塌，發生災難。比如安東尼皮烏斯時期，就發生過1100多人死傷的競技場坍塌事件。
隨後帝國時期，羅馬開始大規模的修建石頭競技場：如最著名的科羅塞姆大競技場。
第一個海戰競技場大約是公元前46年尤里烏斯凱撒所建，當時他花了四年時間在戰神廣場建造（如今梵蒂岡），在這場盛大的海戰角鬥中，角鬥雙方動用了超過6000名囚犯和戰俘，血流成河，無比慘烈，物資人員消耗幾乎就等同於一場真正的戰爭。
在《羅馬十二帝王傳》裡，經常提到凱撒，奧古斯都，尼祿等皇帝安排角鬥海戰。
奧古斯都在臺伯河邊建造了溫泉劇場。
在奧古斯都的海戰角鬥場中央，有一座矩形小島，由一座橋和水域邊緣相連。
公元52年，克勞迪亞皇帝也組織過19000名角鬥士兵和100條戰船超級的海戰角鬥，目的只是為了慶祝羅馬運河工程的啟動。
尼祿在位時，也修建過海戰角鬥場。
海戰角鬥甚至成為了當時的盛景。甚至在其他角鬥的形式衰落之後，海戰角鬥還延續了一段時間。
而參與角鬥的人，除了俘虜，奴隸，後來甚至還包括女角鬥：據記載，公元63年，尼祿強迫古羅馬元老院議員的寵妻和一些貴婦進入圓形競技場角鬥。
而角鬥的非凡魅力。甚至可以透過羅馬傳到國外。
例如公元前170年，敘利亞國王安條克四世被羅馬人打敗，並且成了羅馬人的人質被放在羅馬城監視起來，但他仍然可以參加各種羅馬的活動，在羅馬他喜歡上了角鬥表演。
一回到敘利亞就開始仿照羅馬舉辦角鬥表演。
最初敘利亞人完全不能理解這樣的血腥表演，但是隨後越來越多的敘利亞人愛上的這項演出，許多人甚至自願報名成為角鬥士，因為當時人們的普遍壽命不過30歲，這些人不想平庸的死去。
角鬥在羅馬的興盛，建立在羅馬強大的基礎上：財富，奴隸，和無可匹敵的國際環境，政治家的需要，民眾的狂熱，社會風氣的奢靡。
而隨著公元2世紀羅馬對外征服基本結束，奴隸開始供不應求。
公元3世紀開始，羅馬出現全面的政治經濟危機。
隨著基督教的傳入，基督教徒們也掀起大規模反對角鬥的聲音。
而貴族，皇帝和羅馬帝國的政府最後都花不起足夠的錢舉辦角鬥了。
在古羅馬帝國崩潰後，因為各個角鬥場存有大量的建材石塊，所以大多數角鬥場的石料都被搬走用作其他建築。
這些最終促成了角鬥的消亡。
羅馬帝國心臟地帶的古今對比