佛字是個多音字，可以讀fó、fú、bì、bó。
1、當讀作fó時，其含義是：梵語“佛陀”，是對佛教創始人釋迦牟尼的簡稱；佛教；佛像；比喻慈悲的人。組詞如下：
佛經、佛祖、唸佛、佛法、佛陀、佛寺、佛手、禮佛、佛老、佛爺、佛號、賧佛、活佛、佛事、佛門、佛光、佛牙、佛閣、佛郎、佛缽、成佛、佛火、報佛、佛婆、佛性、佛會、佛眼
2、當佛讀作fú時，通“拂”，違背。組詞如下：
彷彿、佛戾、佛鬱、佛桑、佛道艾
3、當佛讀作bì時，古同“弼”，輔弼。組詞如下：
佛狸、佛肸、佛狸祠、佛貍祠
4、當佛讀作bó時，古同“勃”，興起。組詞如下：
佛泥
擴充套件資料
《說文解字》：佛，見不審也。從人，弗聲。
白話版《說文解字》：佛，看到卻看不清楚。字形採用“人”作邊旁，採用“弗”作聲旁。
詞語解釋：
1、佛法[fó fǎ]
佛教的教義；佛教徒認為佛所具有的法力。
佛法，就是完成生命覺醒的方法，修行，就是修正自己的。
2、彷彿[fǎng fú]
（1）、似乎；好像。
他幹起活來彷彿不知道什麼是疲倦。
（2）、像；類似。
他的模樣還和十年前相彷彿。
3、佛狸[bì lí]
（1）、北魏拓跋燾（太武帝）的小字。
宋 辛棄疾《水調歌頭·舟次揚州和楊濟翁周顯先韻》：“誰道投鞭飛渡，憶昔鳴髇血汙，風雨佛貍愁。”
白話釋義：宋 辛棄疾《水調歌頭·舟次揚州和楊濟翁周顯先韻》：“誰說用投鞭斷流，回憶往昔被響箭射死，風雨悽愁，北魏拓跋燾死於非命。”
（2）、借指 江蘇 六合縣。因縣城東南有瓜步山，山上有佛貍祠，故名。
清·陳維崧《添字昭君怨·夜泊鑾江》詞：“萬家簾幙火微明，佛狸城。”
白話釋義：清·陳維崧《添字昭君怨·夜泊鑾江》詞：“眾多人家的門窗帷幕都泛著微量的火光，是六合縣。”
（3）、借指北方少數民族入侵者。
宋·陸游《自鳳州來客言岐雍間事悵然有感》詩：“前日已傳天狗墮，今年寧許佛貍生？”
白話釋義：宋·陸游《自鳳州來客言岐雍間事悵然有感》詩：“前些天就在傳說兵亂，今年讓北方少數民族入侵者這樣存活？”
4、佛泥[bó ní]
古國名。在今 加里曼丹島 北部 汶萊 一帶，也寫作“渤泥”。
宋·趙汝適《諸蕃志·渤泥國》：“商賈日以中國飲食獻其王，故舟往 佛泥，必挾善庖者一二輩與俱。”
白話釋義：宋·趙汝適《諸蕃志·渤泥國》：“ 商人們以中原美食討好國王，所以往來渤泥國，一定會帶上少數擅長烹調的人一起。”
佛字是個多音字，可以讀fó、fú、bì、bó。
1、當讀作fó時，其含義是：梵語“佛陀”，是對佛教創始人釋迦牟尼的簡稱；佛教；佛像；比喻慈悲的人。組詞如下：
佛經、佛祖、唸佛、佛法、佛陀、佛寺、佛手、禮佛、佛老、佛爺、佛號、賧佛、活佛、佛事、佛門、佛光、佛牙、佛閣、佛郎、佛缽、成佛、佛火、報佛、佛婆、佛性、佛會、佛眼
2、當佛讀作fú時，通“拂”，違背。組詞如下：
彷彿、佛戾、佛鬱、佛桑、佛道艾
3、當佛讀作bì時，古同“弼”，輔弼。組詞如下：
佛狸、佛肸、佛狸祠、佛貍祠
4、當佛讀作bó時，古同“勃”，興起。組詞如下：
佛泥
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《說文解字》：佛，見不審也。從人，弗聲。
白話版《說文解字》：佛，看到卻看不清楚。字形採用“人”作邊旁，採用“弗”作聲旁。
詞語解釋：
1、佛法[fó fǎ]
佛教的教義；佛教徒認為佛所具有的法力。
佛法，就是完成生命覺醒的方法，修行，就是修正自己的。
2、彷彿[fǎng fú]
（1）、似乎；好像。
他幹起活來彷彿不知道什麼是疲倦。
（2）、像；類似。
他的模樣還和十年前相彷彿。
3、佛狸[bì lí]
（1）、北魏拓跋燾（太武帝）的小字。
宋 辛棄疾《水調歌頭·舟次揚州和楊濟翁周顯先韻》：“誰道投鞭飛渡，憶昔鳴髇血汙，風雨佛貍愁。”
白話釋義：宋 辛棄疾《水調歌頭·舟次揚州和楊濟翁周顯先韻》：“誰說用投鞭斷流，回憶往昔被響箭射死，風雨悽愁，北魏拓跋燾死於非命。”
（2）、借指 江蘇 六合縣。因縣城東南有瓜步山，山上有佛貍祠，故名。
清·陳維崧《添字昭君怨·夜泊鑾江》詞：“萬家簾幙火微明，佛狸城。”
白話釋義：清·陳維崧《添字昭君怨·夜泊鑾江》詞：“眾多人家的門窗帷幕都泛著微量的火光，是六合縣。”
（3）、借指北方少數民族入侵者。
宋·陸游《自鳳州來客言岐雍間事悵然有感》詩：“前日已傳天狗墮，今年寧許佛貍生？”
白話釋義：宋·陸游《自鳳州來客言岐雍間事悵然有感》詩：“前些天就在傳說兵亂，今年讓北方少數民族入侵者這樣存活？”
4、佛泥[bó ní]
古國名。在今 加里曼丹島 北部 汶萊 一帶，也寫作“渤泥”。
宋·趙汝適《諸蕃志·渤泥國》：“商賈日以中國飲食獻其王，故舟往 佛泥，必挾善庖者一二輩與俱。”
白話釋義：宋·趙汝適《諸蕃志·渤泥國》：“ 商人們以中原美食討好國王，所以往來渤泥國，一定會帶上少數擅長烹調的人一起。”