範閒作為一個從二十一世紀穿越過去的人，他的思想裡講究的是人人平等，人與人之間沒有貴賤之分，範閒在回到京都之後，府裡為他安排的僕人他皆打發走了，因為在他的眼裡，每個人都有自己存在的價值，人與人是一樣的，並沒有三六九等之分，儘管古代思想根深蒂固，但他依然按照自己的思想活。

誰說不跪了

一，老太太讓他跪下來聽管家如果配合殺手

二，給父親範建請安時，也主動跪下了

從原著來看，範閒不下跪這個設定，主要是現代人的靈魂訴求，兩個時代的思想文化碰撞結果，還有裝逼打臉的需要！

第一，不跪，是為了維持現代人的靈魂要素。

範閒作為一個現代人，接受的是平等自由觀念。

作為一個穿越者，他想要堅持的東西其實並不多。

下跪，只是一個動作，對範閒來說，卻是一種生活態度，一種觸及心靈的靈魂取捨。

讓一個現代人去下跪，明顯就是損人尊嚴的事情。

而在慶國，這只是一種禮節。

第二，不跪，能讓現代與慶國時代的思想文化矛盾更為突出。

古代思想與現代思想的劇烈碰撞，才能讓書中的情節元素更為豐富。

而不跪作為兩個時代思維的碰撞點的實質化，為書中的很多劇情做了良好的鋪墊。

第三，出於裝逼打臉的需要。

在慶國不下跪，肯定要付出一定代價的。

怎麼來平衡，不下跪而引起的負面影響，這是一個需要大量筆墨去化解的問題。

而恰恰是不跪，不順從的逆反。可以無限迴圈的體現出主角的睿智，靈活，還有非同尋常。

值得說一說的是，

影視劇中，範閒是下跪的。

跪久了起不來了是吧？

跪？這東西也就是受清宮辮子戲影響，清朝是家奴，所有臣子都是皇帝的家奴，當然一步步向下延續也就造成了見人就跪，家奴見主人當然得跪。

其實在清朝以前沒幾個朝代是需要跪的，明朱元璋甚至專門有旨意說不讓跪，以消除元朝的惡劣影響。

古代禮制是一個嚴苛的過程，講究天地君親師，對於你什麼身份見到什麼身份的人、處於什麼情況該跪都有明確要求，詳情見周禮（當然各朝代有修改稍有不同）。

簡單來說，比如祭祀，祭的是天地你得跪。你是子女，給父母跪是禮不丟人。你是學子，給傳道受業解惑的老師跪是應該的。君王以全副儀仗出行周邊百姓拜服得跪，因為有儀仗代表的是天子，是對天的尊重。

跪不跪皇帝都得看情況，皇帝穿常服只需拜禮，因為沒儀仗說明他這時候就是臣子你的領導而不代表天。太子見皇帝需要跪，因為他是兒子，跪自己爹是應該的，臣子反而不需要。

普通人見官員或者王侯都不用跪，除非是有全副儀仗或者正式場合，比如堂上。

古代禮制下尚如此，更不用說一個架空穿越劇，還是現代人思維的改編，又不是純歷史劇何必糾結太多。