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1 # 霜劍如歌
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2 # 雅室雕龍這個問題的答案是肯定的，不對。
唐代詩人陳子昂的《登幽州臺歌》大部分人都讀過，這首詩意境宏闊，借古諷今，感嘆自己懷才不遇，及命運的悲涼。
前不見古人，後不見來者。
念天地之悠悠，獨愴然而涕下！
——唐·陳子昂
天地之間一個偉丈夫，站在時空之上，跨越古今，前無古人後無來者，只有自己寂寞不遇，壯志不酬。 自己諫言不為當世武則天採納，宏圖報負難以施展。怎麼不會產生生不逢時，不遇燕昭王那樣的明主的感嘆呢？這蒼境意境只要讀懂便會明白，何必年齡大了才能明白。理由如下：
首先，能不能明白與讀者自身的學識修養有關。學養夠了自然就會懂。學養和年齡的大小並無直接關係。大家都知道許多人早慧，有的人年齡小便博覽群書，閱歷不淺，學養很高。例如初唐四傑王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王無不如此。讀了王勃的《滕王閣序》，誰會懷疑這個少年的學養低呢？相反那些不學無術者，空活百歲的白丁，年齡大了又能如何？當然，對於一個學者而言隨著年齡的增長，學養和閱歷也會增長，就會更容易明白這首詩的意境。
其次，能明白這首詩意境還與讀者的閱歷和思想情感有關。如果讀者有了與陳子昂類似的閱歷和遭遇，並且有著相似的思想抱負，就會產生與作者相同的情感體驗，也就是產生了共鳴。產生了思想情感的共鳴才會真正懂這首詩的詩意和意境。試看古今中外，那些寫出懷才不遇作品的騷人墨客又有多少是垂垂老者，這又與年齡何干？那些心有大志又鬱郁不得志的歌者曾有多少少年郎！奉旨填詞的柳三變，少年失意的王勃，始終不遇的陸放翁，桃花樹下飲酒的唐伯虎……少年失意，老年失意，都會對這首詩產生共鳴，都會懂。
再者，即便是失意者有了相當的學養和閱歷，那些胸無大志和超然物外者也不會去了解什麼詩意詩境，因為詩與他何干。這些人追求抱負與作者不同，便不會產生與作者相同思想情感，對這首詩就不會產生共鳴，所以他們就不會懂，或者他們壓根兒就不屑懂。試想一個胸無大志鼠目寸光的小人豈會對這首詩感冒，一個超然物外修仙成佛的出世之人豈會多看一眼什麼詩文？太上忘情、佛陀出塵、小人囿於名利都不會與這首詩結緣，更談不上明白不明白了！
對頭，但不盡然。
不僅要求年齡，還要求與年齡相匹配的人生閱歷與博大胸懷，才會感念天地之悠悠，見古人，遇後來。
自命不凡之輩，也只會以"山高我為峰″，盡情放飛那個小。
而自做多情的草包，恨不能踩上珠峰，藉以“一覽眾山小”。
愴然只是高度一一悲天憫人。
棄私慾，存公理，就天道者，才概嘆，才涕下，才有那個淚點。
無此，即便假模假式去愴然，也只是個人之蠅營狗苟，與人，與人類無關，但一定有礙。
蒼涼，一定是留給英雄的獎勵。
小人得志者，悲涼必是下場。
至於草包狂人，則註定標配淒涼。如果它還有命，還能享受到悽涼。