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  • 1 # 那些年211125391

    祿姓源出有:  源流一  出自子姓,以祖字為氏。上古商朝的末代王叫紂王,紂王有個兒子叫祿父,後來祿父的孫子取祿字為姓,世代相傳。  源流二  出自以官職為氏。另一支祿姓,來源於周朝時的官職。周朝的司祿之官,大約是主管分配俸祿,就是分配錢糧給官員的人。他的子孫以此為榮,就取祿字為姓,世代相傳。  源流三  出自以地名為氏。在雲南省,有兩個地名,一個稱祿豐,一個稱祿勸,現都是屬雲南省楚雄自治州的縣,其先民以地名為氏。這兩個地方在歷史上是否曾形成過祿姓,還有待考察。  源流四  源於嬴姓,出自春秋戰國時期秦國邑名,屬於以居邑名稱為氏。據史籍《風俗通》記載,“逯”是距今兩千多年前的春秋戰國時期秦國的一個古邑名,時稱逯(今陝西咸陽旬邑),後來有一秦國的大夫被封於該邑,其後裔子孫中有以先祖封邑名稱為姓氏者,稱逯氏,世代相傳至今。  源流五  源於羋姓,出自春秋戰國時期楚國邑名,亦以邑名為氏。據史籍《路史》記載,在春秋時期,楚國王族中的後代中也有以邑名為姓者,稱逯氏,世代相傳至今。在羋姓逯氏族人中,最著名的就是隱士逯通,當孔子周遊列國到楚國時,他曾佯狂行歌,令孔子欽佩不已。  源流六  源於鮮卑族,出自南北朝時期鮮卑族步六孤氏,屬於漢化改姓為氏。據史籍《魏書·官氏志》記載,代北鮮卑族原有三字姓步六孤氏,在北魏孝文帝拓拔宏(元宏)於北魏太和十七~十九年(公元493~495年)遷都洛陽後,大力推行漢化改革政策期間,將步六孤氏改為漢字單姓逯氏,後逐漸融入漢族,世代相傳至今。  源流七  源於其他少數民族,屬於漢化改姓為氏。今回族、滿族、蒙古族、鄂溫克族、土族等少數民族中,均有逯氏族人分佈,其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中,流改為漢姓逯氏,世代相傳至今。

  • 2 # 使用者3417633067606

    祿(Lù 祿)姓源出有三:   

    1、出自子姓,以祖字為氏。上古商朝的末代王叫紂王,紂王有個兒子叫祿父,後來祿父的孫子取祿字為姓,世代相傳。   

    3、出自以地名為氏。在雲南省,有兩個地名,一個稱祿豐,一個稱祿功,現都是屬雲南省楚雄自治州的縣,其先民以地名為氏。這兩個地方在歷史上是否曾形成過祿姓,還有待考察。   得姓始祖:武庚。從《風俗通》上考證,祿姓人,是殷紂子武庚字祿父之後,以王父字為氏。《萬姓統譜》上認為,祿姓出自周官司祿之後,以官為氏,起源於扶風。司祿之職,依照《周禮》的記載,是屬於地官之屬,其主要職責則為“主班祿者”。這種官職,當時大都是世襲的,於是他們後來乾脆“以官為氏”。望族居扶風郡(今陝西省咸陽縣東)。祿氏後人奉武庾為祿姓的得姓始祖。

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 質量經理職責?