這首意趣盎然的小詩《竹裡館》我們先看首句“獨坐幽篁裡”給我們展開了一幅清幽宜人的畫面彈琴復長嘯.”篁,竹林也；嘯,撮口作聲也.詩人早年信奉佛教,思想超脫,加之仕途坎坷,四十歲以後就過著半官半隱的生活.正如他自己所說：“晚年惟好靜,萬事不關心.”因而常常獨自坐在幽深的竹林之中,彈著古琴以抒寂寞的情懷.但琴聲似乎不足以宣洩鬱抑之情,所以長嘯一聲.這裡借用了一個典故.據劉義慶《世說新語·棲逸》載：“阮步兵嘯,聞數百步.”阮步兵即阮籍,他是漢魏時著名的“竹林七賢”之一,他和稽康等人對當時的封建禮教不滿,對統治階級內部爭權奪利不滿,時常集於竹林詠懷言志.阮籍在竹林長嘯,聲聞數百步,也由此傳為美談.王維居竹林之中,效阮籍長嘯,以阮籍自比,表現自己對權奸的不滿.竹之品格,葉如箭指,質如堅石,幹可斷而不可改其直,身可焚而不可毀其節.詩人獨坐幽竹之中,顯然是表示自己具有翠竹一樣的氣節的.
再看後兩句：“深林人不知,明月來相照.”這是進一步渲染那種孤寂的情緒和氣氛的.明月相照,不僅點明坐得久,坐到明月東上,更主要的是想表明惟有天上明月是知己.明月是高潔之士的象徵,它獨自放射光輝於青天碧海之中,不也像詩人一樣嗎?所以王維引以為知心的“朋友”.這樣寫,對描寫自然景物也有好處.深林幽篁使人有暗綠色的聯想,有寂寞沉鬱的感覺,畫面是暗淡的,現在忽然“明月來相照”,使幽暗的竹林,灑上一層銀白的色彩,這種變化似乎增添了一股生氣,一層詩意,孤寂之感一掃而光,竹林、明月、詩人都融化到靜穆和諧的夜色之中了.
這短短的只有二十個字的詩,有景有情（幽靜之景、幽獨之情）、有聲有色（琴嘯之聲、林月之色）、有靜有動（獨坐彈嘯）、有實有虛（前兩句實寫其景,後兩句虛寫其情）,對立統一,相映成趣.我們讀著這首詩,就彷彿是欣賞一幅立體而富於變化的人物風景畫,這詩情畫意,實為作者之高手妙作.
詩人獨處於一個孤寂清幽的竹林裡,彷彿遺世獨立,在深林幽壑間,不為世人知曉,獨自一人但並不寂寞!因為在浩瀚澄澈的天上有一輪明月來陪拌這煢煢孑立的人兒!明亮皎潔的月兒彷彿知人心意,所以特來將一瀉清輝灑在詩人身上.而這幽深僻靜的竹林,也彷彿塗上一層神秘飄渺的光輝.在這一瞬間的感受被詩人的神來之筆所捕捉,先前的清雅但似乎有些冷峻的氣氛煙消雲散了,取而代之的是清雅依舊但暖心的感覺,只為這月色撩人呵!能把瞬間化為永恆的自然只有詩人本色.像這樣月本無心,只為詩人有情,而將月也寫得有情有意的句子,還有很多.例如摩詰自己的名句：“月出驚山鳥,時鳴深澗中” (《鳥鳴澗》),一個“驚”字,將月本無心之“出”,寫得極具靈性,不但驚了山鳥,也動了千百年來讀者的心.“深林人不知,明月來相照.”我以為只有太白“羅帷舒捲,似有人開.明月直入,無心可猜.”（《獨漉篇》）一句神韻頗為相似,差可比擬.而老杜的那句“罷琴惆悵月照席”,()雖然亦是佳句,然終顯得呆板缺少了幾分靈動的色彩.
所以表現自己對權奸的不滿.竹之品格,葉如箭指,質如堅石,幹可斷而不可改其直,身可焚而不可毀其節.詩人獨坐幽竹之中,自己具有翠竹一樣的氣節的.
這首意趣盎然的小詩《竹裡館》我們先看首句“獨坐幽篁裡”給我們展開了一幅清幽宜人的畫面彈琴復長嘯.”篁,竹林也；嘯,撮口作聲也.詩人早年信奉佛教,思想超脫,加之仕途坎坷,四十歲以後就過著半官半隱的生活.正如他自己所說：“晚年惟好靜,萬事不關心.”因而常常獨自坐在幽深的竹林之中,彈著古琴以抒寂寞的情懷.但琴聲似乎不足以宣洩鬱抑之情,所以長嘯一聲.這裡借用了一個典故.據劉義慶《世說新語·棲逸》載：“阮步兵嘯,聞數百步.”阮步兵即阮籍,他是漢魏時著名的“竹林七賢”之一,他和稽康等人對當時的封建禮教不滿,對統治階級內部爭權奪利不滿,時常集於竹林詠懷言志.阮籍在竹林長嘯,聲聞數百步,也由此傳為美談.王維居竹林之中,效阮籍長嘯,以阮籍自比,表現自己對權奸的不滿.竹之品格,葉如箭指,質如堅石,幹可斷而不可改其直,身可焚而不可毀其節.詩人獨坐幽竹之中,顯然是表示自己具有翠竹一樣的氣節的.
再看後兩句：“深林人不知,明月來相照.”這是進一步渲染那種孤寂的情緒和氣氛的.明月相照,不僅點明坐得久,坐到明月東上,更主要的是想表明惟有天上明月是知己.明月是高潔之士的象徵,它獨自放射光輝於青天碧海之中,不也像詩人一樣嗎?所以王維引以為知心的“朋友”.這樣寫,對描寫自然景物也有好處.深林幽篁使人有暗綠色的聯想,有寂寞沉鬱的感覺,畫面是暗淡的,現在忽然“明月來相照”,使幽暗的竹林,灑上一層銀白的色彩,這種變化似乎增添了一股生氣,一層詩意,孤寂之感一掃而光,竹林、明月、詩人都融化到靜穆和諧的夜色之中了.
這短短的只有二十個字的詩,有景有情（幽靜之景、幽獨之情）、有聲有色（琴嘯之聲、林月之色）、有靜有動（獨坐彈嘯）、有實有虛（前兩句實寫其景,後兩句虛寫其情）,對立統一,相映成趣.我們讀著這首詩,就彷彿是欣賞一幅立體而富於變化的人物風景畫,這詩情畫意,實為作者之高手妙作.
詩人獨處於一個孤寂清幽的竹林裡,彷彿遺世獨立,在深林幽壑間,不為世人知曉,獨自一人但並不寂寞!因為在浩瀚澄澈的天上有一輪明月來陪拌這煢煢孑立的人兒!明亮皎潔的月兒彷彿知人心意,所以特來將一瀉清輝灑在詩人身上.而這幽深僻靜的竹林,也彷彿塗上一層神秘飄渺的光輝.在這一瞬間的感受被詩人的神來之筆所捕捉,先前的清雅但似乎有些冷峻的氣氛煙消雲散了,取而代之的是清雅依舊但暖心的感覺,只為這月色撩人呵!能把瞬間化為永恆的自然只有詩人本色.像這樣月本無心,只為詩人有情,而將月也寫得有情有意的句子,還有很多.例如摩詰自己的名句：“月出驚山鳥,時鳴深澗中” (《鳥鳴澗》),一個“驚”字,將月本無心之“出”,寫得極具靈性,不但驚了山鳥,也動了千百年來讀者的心.“深林人不知,明月來相照.”我以為只有太白“羅帷舒捲,似有人開.明月直入,無心可猜.”（《獨漉篇》）一句神韻頗為相似,差可比擬.而老杜的那句“罷琴惆悵月照席”,()雖然亦是佳句,然終顯得呆板缺少了幾分靈動的色彩.
所以表現自己對權奸的不滿.竹之品格,葉如箭指,質如堅石,幹可斷而不可改其直,身可焚而不可毀其節.詩人獨坐幽竹之中,自己具有翠竹一樣的氣節的.