座上珠璣昭日月；堂前黼黻煥煙霞。——曹雪芹撰 榮禧堂聯 【註釋】④珠璣：珍珠。古代貴族婦女衣服常用珍珠作花紋。此處借喻詩文精采。唐杜牧《新轉南曹出守吳興》：“一杯寬幕席，五字弄珠璣。”②昭日月：昭，顯著。昭日月即與日月齊輝。③黼黻：黼，黑白相次，作斧形，刃白身黑；黻，黑青相次，作亞形。黼黻為古代禮服上所繡的花紋，亦喻文采。④榮禧堂：康熙富於文采，亦愛舞文弄墨，近臣宿儒多蒙“宸賜”御書匾額楹聯，據有關史料記載，曹家曾得康熙手書堂額有二，一曰敬慎，二曰萱瑞。《紅樓夢》第三回中寫成“榮禧堂”，即以此事實為背景。且看黛玉所見“榮禧堂”三字時的前前後後記敘，就道出了這種背景：“進入堂屋中，抬頭迎面先看見一個赤金九龍青地大匾，匾上寫著斗大的三個大字，是‘榮禧堂’，後有一行小字：‘某年月日，書賜榮國公賈源，’又有‘萬幾宸翰之寶’。大紫檀雕螭案上，設著三尺來高青綠古銅鼎，懸著待漏隨朝墨龍大畫，一邊是金蜼彝，一邊是玻璃盒。地下兩溜十六張楠木交椅，又有一副對聯，乃烏木聯牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：‘座上珠璣日昭日月，堂前黼黻煥煙霞。’下面一行小字，道是：‘同鄉世教弟勳襲東安郡王穆蒔拜手書。’。”曹雪芹對“榮禧堂”及其聯的介紹，就再現了曹家當時的歷史背景。 【鑑賞】這是一副中堂對聯，即平常所說的堂聯。堂聯多起裝飾作用，故也稱“裝飾聯”，多是用來佈置、美化客廳、書房、臥室、案頭等室內環境的聯作。在形式上，堂聯起著裝點屋舍、美化環境的作用；在內容上，則體現主人的不同風格、素養、情懷、志趣和愛好，這副“榮禧堂”中堂對聯，上聯稱座中所佩的珠玉，發出的光彩可與日月同輝；下聯言堂中人所穿的官服，其色彩如雲煙似彩霞，可見賈府的豪華顯貴確實到了頂點。這副對聯就是對這個“鐘鳴鼎食”之家最為生動形象的描繪，這是緊扣著《紅摟夢》對榮府的顯赫榮耀的社會地位所設定的藝術妙筆。
座上珠璣昭日月；堂前黼黻煥煙霞。——曹雪芹撰 榮禧堂聯 【註釋】④珠璣：珍珠。古代貴族婦女衣服常用珍珠作花紋。此處借喻詩文精采。唐杜牧《新轉南曹出守吳興》：“一杯寬幕席，五字弄珠璣。”②昭日月：昭，顯著。昭日月即與日月齊輝。③黼黻：黼，黑白相次，作斧形，刃白身黑；黻，黑青相次，作亞形。黼黻為古代禮服上所繡的花紋，亦喻文采。④榮禧堂：康熙富於文采，亦愛舞文弄墨，近臣宿儒多蒙“宸賜”御書匾額楹聯，據有關史料記載，曹家曾得康熙手書堂額有二，一曰敬慎，二曰萱瑞。《紅樓夢》第三回中寫成“榮禧堂”，即以此事實為背景。且看黛玉所見“榮禧堂”三字時的前前後後記敘，就道出了這種背景：“進入堂屋中，抬頭迎面先看見一個赤金九龍青地大匾，匾上寫著斗大的三個大字，是‘榮禧堂’，後有一行小字：‘某年月日，書賜榮國公賈源，’又有‘萬幾宸翰之寶’。大紫檀雕螭案上，設著三尺來高青綠古銅鼎，懸著待漏隨朝墨龍大畫，一邊是金蜼彝，一邊是玻璃盒。地下兩溜十六張楠木交椅，又有一副對聯，乃烏木聯牌，鑲著鏨銀的字跡，道是：‘座上珠璣日昭日月，堂前黼黻煥煙霞。’下面一行小字，道是：‘同鄉世教弟勳襲東安郡王穆蒔拜手書。’。”曹雪芹對“榮禧堂”及其聯的介紹，就再現了曹家當時的歷史背景。 【鑑賞】這是一副中堂對聯，即平常所說的堂聯。堂聯多起裝飾作用，故也稱“裝飾聯”，多是用來佈置、美化客廳、書房、臥室、案頭等室內環境的聯作。在形式上，堂聯起著裝點屋舍、美化環境的作用；在內容上，則體現主人的不同風格、素養、情懷、志趣和愛好，這副“榮禧堂”中堂對聯，上聯稱座中所佩的珠玉，發出的光彩可與日月同輝；下聯言堂中人所穿的官服，其色彩如雲煙似彩霞，可見賈府的豪華顯貴確實到了頂點。這副對聯就是對這個“鐘鳴鼎食”之家最為生動形象的描繪，這是緊扣著《紅摟夢》對榮府的顯赫榮耀的社會地位所設定的藝術妙筆。