“世以此定華王之優劣”出自《世說新語》。

原文：

華歆、王朗俱乘船避難，有一人慾依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”後賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自託，寧可以急相棄邪？”遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。

釋義：1、輒：馬上。

2、納：接受。

3、寧可：怎麼能。

4、依附：此處指搭乘華歆與王朗所共同乘坐的船。

5、自託：託身。

譯文：華歆，王朗一起乘船逃難。（途中）有一個人想要搭船。華歆感到很為難。王朗說：“船裡好在還很寬敞，為什麼不可以呢？”後來作亂的人追上來了，王朗想要拋棄所攜帶的那個人。華歆說：“先前之所以猶豫不決，正因為考慮到這種情況了。既然已經接納他，難道可以因為情況緊急就拋棄他嗎？”於是還像當初一樣攜帶救助這個人。世人透過這件事來評定華歆、王朗的優劣。

擴充套件資料：

就”華王優劣“的故事來講，反應出來的確實是王朗背信棄義，華歆信守承諾。王朗初時的確抱有幫助別人的善心，私以為是真心，只是他的善是在自己酒足飯飽，置身事外之後的小善，一到關鍵時刻，自私自利的人性就暴露出來了，其實這是我們大多數人會做的事情。

而華歆，他的善是深思熟慮之後的大善，他不會為了一時的憐憫而做出他認為有損大局的事情。其實我覺得他剛開始的拒絕，是經過深思熟慮的，他可能已經考慮到後來的事情可能會發生，所以不想累人累己，才拒絕的。

每個人的品質如何，都要放在大環境下去看。

“世以此定華、王之優劣”的意思世人也由此判定華王二人的優劣

就是：急不相棄的故事中,二人的做法.

華歆和王朗一起乘船避難,有一個人想搭乘他們的船,華歆很為難.王朗卻說：" 幸好船還寬敞,有什麼可為難的." 一會兒賊寇要追上來了,王朗想丟下剛才搭船的人.華歆說：" 剛才我所以猶豫,正是這個原因.既然已經接納了他來船上託身,哪裡能因為情況危急就丟下他呢." 於是就繼續帶著他趕路.世人也由此判定華王二人的優劣.

出自：《世說新語》

原文：華歆、王朗俱乘船避難，有一人慾依附，歆輒難之。朗曰：“幸尚寬，何為不可？”後賊追至，王欲舍所攜人。歆曰：“本所以疑，正為此耳。既已納其自託，寧可以急相棄邪？”遂攜拯如初。世以此定華、王之優劣。

釋義：1、輒：馬上。

2、納：接受。

3、寧可：怎麼能。

4、依附：此處指搭乘華歆與王朗所共同乘坐的船。

5、自託：託身。

譯文：華歆，王朗一起乘船逃難。（途中）有一個人想要搭船。華歆感到很為難。王朗說：“船裡好在還很寬敞，為什麼不可以呢？”後來作亂的人追上來了，王朗想要拋棄所攜帶的那個人。華歆說：“先前之所以猶豫不決，正因為考慮到這種情況了。既然已經接納他，難道可以因為情況緊急就拋棄他嗎？”於是還像當初一樣攜帶救助這個人。世人透過這件事來評定華歆、王朗的優劣。

擴充套件資料：

就”華王優劣“的故事來講，反應出來的確實是王朗背信棄義，華歆信守承諾。王朗初時的確抱有幫助別人的善心，私以為是真心，只是他的善是在自己酒足飯飽，置身事外之後的小善，一到關鍵時刻，自私自利的人性就暴露出來了，其實這是我們大多數人會做的事情。

而華歆，他的善是深思熟慮之後的大善，他不會為了一時的憐憫而做出他認為有損大局的事情。其實我覺得他剛開始的拒絕，是經過深思熟慮的，他可能已經考慮到後來的事情可能會發生，所以不想累人累己，才拒絕的。

每個人的品質如何，都要放在大環境下去看。