文玩這件事兒歷史悠久並且其古今內涵也不盡相同，即便是文玩的內涵古今有著差異但是不變的就是“錢”這件事兒，古往今來文玩跟錢都有著密切的關係那麼沒錢就不能玩文玩了麼？

文玩這件事兒歷史久遠但是古今對於文玩的定義卻不盡相同，古時候的文玩多指文人雅士隨身攜帶的筆墨紙硯以及書桌案頭擺放的文房雅器，這些在古代就是日常書寫的用具勢必不會白送，自然和金錢有著密切的關係！時至今日現代文玩的崛起因為受到了佛教文化的影響較為深遠，其組成多為佛珠手串，

單純從佛珠手串的角度來看其盤玩這件事兒的重要程度遠遠要比花錢購入文玩手串要重要，但是現代文玩崛起後文玩佛珠手串以金剛菩提為主力各式各樣的文玩手串層出不窮，頗有“亂花漸欲迷眼”的意思！再加上現代文玩崛起初期玩家對於文玩的熱情高漲玩家不自然的就形成了“買買買”的態勢！串是越買越多，錢包是日漸消瘦，文玩燒錢這種名聲也就此傳開！

文玩燒錢的這種說法其實只侷限於文玩市場崛起前期，那個時候玩家對於文玩更多的是熱情，熱情過頭了衝昏頭腦也是難免的，盲目買買買也在情理之中！但是如今的文玩市場隨著市場的逐漸成熟和玩家對於文玩的深入瞭解，玩家的理智消費和市場野蠻生長留下的問題集中爆發後文玩市場走進了低谷，與其說文玩市場走進低谷不如說是文玩迴歸理性，古代文玩其自身價值讓其與金錢有著密不可分的關係，現代文玩佛珠手串則更多的應了文玩界流行的那句話“菩提無貴賤，人心有高低”

菩提本就是樹子買可以撿也是可以，這其中自然有品相上色高低之分和優劣之別但是現代文玩可能是文玩離金錢這件事兒最遠的一個人階段了，現代文玩的核心是盤玩而並非品相的攀比，你就是拿著一萬塊錢的串沒盤出來也是徒勞，反而撿來的菩提子經過細心盤玩後的紅潤包漿和通透玉化絕對不比那天價手串差！所以說現代文玩與金錢的關係並不是沒有錢就不能玩的關係，而是無論花錢還是沒花錢，花多錢還是花少錢這都不重要，盤玩材質現代文玩的核心！

“菩提無貴賤，人心有高低”這其中體現的不僅僅是佛教文化的“眾生平等”的概念，更是對呀現代文玩這一佛性十足的玩物的一個定位，現代文玩講究的是用心而並非是無休止的攀比！

你好， 沒錢就玩不了文玩麼？作為一名普通百姓沒錢也玩能玩呀，只要你喜歡，哪怕家裡經濟條件差，這不要緊，可以到山上撿點乾枯的樹根，或者到河邊海邊撿點漂亮的，五顏六色的小石頭，運氣好，還可以撿到寶石哦，哈哈哈，檢回來後，根據他的外形，感覺像什麼，用小工具修改修改，打磨，拋光打蠟，基本上就成形了，會動手雕刻的那就更好，用自己撿的這些東西，動手做出來的文玩，是不是有一種喜悅感，還有一種成就感，你想想沒錢，我也能玩很好的文玩，也可能，比買的都要好玩，我認為文玩這個東西，沒有什麼貴賤之分，只要你自己喜歡的，自己做出來的東西都是一件很好的文玩作品，