胡笳，蒙古族邊稜氣鳴樂器。民間又稱潮爾、冒頓潮爾。流行於內蒙古自治區、新疆維吾爾 自治區伊犁哈薩克自治州阿勒泰地區。
相傳，東晉時有個愛國將領劉琨，善吹鬍笳。公元307年，劉琨出任幷州剌史，進駐晉陽城 。有一次，數萬匈奴兵將晉陽嚴嚴圍住。劉琨見勢不妙，如與敵軍硬拼，必然兵敗城破，於 是一面嚴密防守，一面修書請求援軍。過了七天援軍還未到，城內糧草不濟、兵士恐慌萬狀 。劉琨登上城樓，腑眺城外敵營，瞑思苦想對策。忽然他想起“四面楚歌”的故事，於是下 令 會吹卷葉胡笳的軍士全部到帳下報到，很快組成了一個胡笳樂隊，朝著敵營那邊吹起了《胡 笳五弄》。他們吹得既哀傷、又悽婉，匈奴兵聽了軍心騷動。半夜時分，再次吹起這支樂曲 ，匈奴兵懷念家鄉，皆泣淚而回。
秦漢時期，我們的祖先就發明了原始的胡笳，它是將蘆葦葉捲成雙簧片形狀或圓椎管形狀， 首端壓扁為簧片，簧、管混成一體的吹奏樂器(圖左一)。《太平御覽》(卷五八一)載： “笳者，胡人卷蘆葉吹之以作樂也，故謂曰胡 笳。”《樂府詩集》中亦有：“卷蘆為吹笳。”東晉傅玄《笳賦·序》中則有：“葭葉為聲”之句。“笳”字在漢代為“葭”字。《說文》載：“葭，葦之未秀者”，“葦，大葭也。 ”晉代郭璞說：葭、蘆、葦三字指的是同一種植物。原始的胡笳，曾用於戰爭之中。西漢之 時已廣泛流行於塞北和西域一帶。
胡笳，蒙古族邊稜氣鳴樂器。民間又稱潮爾、冒頓潮爾。流行於內蒙古自治區、新疆維吾爾 自治區伊犁哈薩克自治州阿勒泰地區。
相傳，東晉時有個愛國將領劉琨，善吹鬍笳。公元307年，劉琨出任幷州剌史，進駐晉陽城 。有一次，數萬匈奴兵將晉陽嚴嚴圍住。劉琨見勢不妙，如與敵軍硬拼，必然兵敗城破，於 是一面嚴密防守，一面修書請求援軍。過了七天援軍還未到，城內糧草不濟、兵士恐慌萬狀 。劉琨登上城樓，腑眺城外敵營，瞑思苦想對策。忽然他想起“四面楚歌”的故事，於是下 令 會吹卷葉胡笳的軍士全部到帳下報到，很快組成了一個胡笳樂隊，朝著敵營那邊吹起了《胡 笳五弄》。他們吹得既哀傷、又悽婉，匈奴兵聽了軍心騷動。半夜時分，再次吹起這支樂曲 ，匈奴兵懷念家鄉，皆泣淚而回。
秦漢時期，我們的祖先就發明了原始的胡笳，它是將蘆葦葉捲成雙簧片形狀或圓椎管形狀， 首端壓扁為簧片，簧、管混成一體的吹奏樂器(圖左一)。《太平御覽》(卷五八一)載： “笳者，胡人卷蘆葉吹之以作樂也，故謂曰胡 笳。”《樂府詩集》中亦有：“卷蘆為吹笳。”東晉傅玄《笳賦·序》中則有：“葭葉為聲”之句。“笳”字在漢代為“葭”字。《說文》載：“葭，葦之未秀者”，“葦，大葭也。 ”晉代郭璞說：葭、蘆、葦三字指的是同一種植物。原始的胡笳，曾用於戰爭之中。西漢之 時已廣泛流行於塞北和西域一帶。