【出埃及記32:25】放肆: 從希伯來文“釋放”一詞中由來,具有“顯出”、“露出”的意思。意味著由於拜偶像,百姓們表露了自己的羞恥。 仇敵中間: 在這裡特別是指埃及人(12節)。
【出埃及記32:26】營門: 百姓一起聚在陣營的入口。 凡屬耶和華的: 指沒有參與拜偶像的人,或者即使參加了拜偶像但很快悔改的人。利未的子孫都到他那裡聚集: 這些人可能是沒有參加拜偶像活動的人。他們照摩西的命令,後來連自己的鄰居和兄弟都殺了,因此神認為這是更愛神的行為(申33:9)。基督說,有時人們要克服信仰生活中的這種矛盾(太10:37-39)。
【出埃及記32:27~28】對罪人徹底的懲罰: 神嚴厲地懲罰罪人。透過本章我們要知道,拜偶像的罪是多麼可惡,其結果是多麼可怕。
【出埃及記32:29】賜福與你們: 這福正是把利未人交給亞倫和他的兒子,讓他們事奉神(民1:47-54;18:3-7)。
【出埃及記32:30~35】摩西的第二次代禱: 這是摩西作為以色列的中保,第二次求神饒恕他們的罪。第一次(11-13節)代求時摩西是站在神的一邊,並根據所立的約懇求神不要懲罰以色列人,而這次摩西則是站在以色列人的立場上,懇求神饒恕他們。體現了摩西在神和以色列中間以中保身份進行調和。
【出埃及記32:25】放肆: 從希伯來文“釋放”一詞中由來,具有“顯出”、“露出”的意思。意味著由於拜偶像,百姓們表露了自己的羞恥。 仇敵中間: 在這裡特別是指埃及人(12節)。
【出埃及記32:26】營門: 百姓一起聚在陣營的入口。 凡屬耶和華的: 指沒有參與拜偶像的人,或者即使參加了拜偶像但很快悔改的人。利未的子孫都到他那裡聚集: 這些人可能是沒有參加拜偶像活動的人。他們照摩西的命令,後來連自己的鄰居和兄弟都殺了,因此神認為這是更愛神的行為(申33:9)。基督說,有時人們要克服信仰生活中的這種矛盾(太10:37-39)。
【出埃及記32:27~28】對罪人徹底的懲罰: 神嚴厲地懲罰罪人。透過本章我們要知道,拜偶像的罪是多麼可惡,其結果是多麼可怕。
【出埃及記32:29】賜福與你們: 這福正是把利未人交給亞倫和他的兒子,讓他們事奉神(民1:47-54;18:3-7)。
【出埃及記32:30~35】摩西的第二次代禱: 這是摩西作為以色列的中保,第二次求神饒恕他們的罪。第一次(11-13節)代求時摩西是站在神的一邊,並根據所立的約懇求神不要懲罰以色列人,而這次摩西則是站在以色列人的立場上,懇求神饒恕他們。體現了摩西在神和以色列中間以中保身份進行調和。