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1 # 我未來的老婆她是誰呢
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2 # 王若杉
傳統文化生活的方方面面吧,譬如你要結婚,那麼問名(八字),擇日,下聘禮,迎娶等這一系列程式都屬於儒禮的範疇。
許多憤青提到儒學,提到孔子都恨的咬牙切齒。其實不是儒學造就了封建社會,而是封建統治者選擇了儒學。
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3 # 寂語堂齋
可以說當今社會,人們的生活和風俗習慣處處都能看到儒學的影子。
比如孔子說的禮尚往來,現在的人們不也在尊守著這種處事原則嗎?你家有什麼事!你的親戚朋友來隨禮了,那麼他們有什麼事你不也得去隨禮。這是最普通的人之常情,可是這種禮尚往來的處事方式確是孔子提倡的,現在已經變成了人們自覺的風俗習慣。這就是儒學的影子。
再比如孔子說的孝道,我們看《論語.為政篇》,原文:
2. 5 孟懿子問孝。……。子日:生,事之以禮;死,葬之以禮,祭之以禮。現在的人們雖然不能象古人那樣講孝道,可是多少還得尊敬一下自己的父母吧!若是連自己的父母都不認識了,那還是華人嗎?父母死後這個喪葬禮節現在的人們不也還是尊守著嗎?家家供奉祖先牌位,這些都是孔子提倡後留下的。儒學的影子最能體現在孝道上。
我們再看《論語.泰伯篇》,原文:
8. 13 ……。邦有道,貧且賤焉,恥也;邦無道,富且貴焉,恥也。我們現在的時代是不是邦有道?國家富強,人人都在走富強的路子,人人都奔向幸福生活。而你還貧窮落後,需要別人同情,需要別人幫助,是不是可恥的事?孔子的這幾句話,是最適合我們現在這個時代的。
我們不提仁.義.禮.智.信,就說溫.良.恭.儉.讓。在現實生活中人人都喜歡別人用溫和的語氣說話,沒有人喜歡別人對自己用粗暴的.惡話.髒話說話。善良的人誰都喜歡,若是正常的人好象沒有人喜歡惡人和小人的。你要是被人尊敬或者恭敬是不是很高興啊!要是被人歧視或者別人對你很傲慢,你會是什麼心情呢?如果你的老婆很會勤儉持家,這個家庭應該是很幸福的。假如你老婆揮霍無度,掙一個錢花兩個錢,那麼這個家庭的日子怎麼過呀!如果你的同事或朋友對你一點謙讓性都沒有,處處與你針鋒相對,恐怕這個工作也不好乾,朋友也就不是朋友了。所以說現在人們生活的每一個細節都能體現出儒學的影子。
故此說,儒家思想已經植根於華人的血脈.骨子乃至於靈魂裡去了,變成了遺傳基因在自覺的傳承著。但到底其影響力有多大?這種思想的影響力是不能夠量化的。
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儒家只是孔子思想和他的弟子,剩下的思想叫古代賢哲思想,因為皇帝逼著他們為孔子為師,其實好多都有道家法家佛家等等都有,為什麼拜孔子就像西方對上帝虔誠,其實都是騙人的,都是用來管制人的思想出了⭕️。華夏,文字最貼合國家民族社會家庭個人。