此人便是97版《天龍八部》中李國麟老師扮演的大輪萌王鳩摩智。
金庸小說中常常會有一位來自吐蕃或西藏的密宗僧人，而且總是以反派的身份出場，如《射鵰英雄傳》中的靈智上人、《神鵰俠侶》中總是丟失輪子的金輪法王、《鹿鼎記》中被韋小寶耍得團團轉的桑結活佛等……這些密宗僧人中，鳩摩智毫無疑問是佼佼者，武學境界最為高深，也最會裝B。
在各版《天龍八部》電視劇中，鳩摩智往往都是一臉兇悍的形象，一看就不是善類。比如2003年浙江衛視版《天龍八部》中的鳩摩智，和2006年浙江衛視版《神鵰俠侶》中的金輪法王，是同一個人扮演的。這兩個角色都是眼露兇光，面帶煞氣，渾身充滿了戾氣，一看就十分兇狠，讓人分不清楚。
這是鳩摩智
這是金輪法王
其實在小說中，鳩摩智的形象頗佳，可以說是寶相莊嚴，全然不像是個反派：
只見西首蒲團上坐著一個僧人，身穿黃色僧袍。不到五十歲年紀，布衣芒鞋，臉上神采飛揚，隱隱似有寶光流動，便如是明珠寶玉，自然生輝。段譽向他只瞧得幾眼，便心生欽仰親近之意。
在各版鳩摩智中，居士我認為形象最為符合的便是李國麟扮演的鳩摩智了。他雖是和尚卻蓄著長髮，又別出心裁地梳成丸子頭，耳垂很大，非常類似釋迦牟尼。這一版鳩摩智一臉威嚴，顯得儀表堂堂，氣質超強，非常符合他“大雪山大輪寺大輪明王”的身份。只是他眉目中總帶著兇殺之氣，表明了他是個反面角色
這是釋迦牟尼
李國麟版鳩摩智出場總是非常酷炫，彷彿逼格不要錢一樣。比如他初次在天龍寺出場之時，自帶鮮花、樂隊，然後鳩摩智的轎子飛行而來，從天而降，他破轎而出，被隨從以鮮花形狀的杖子接住，一看就是武林高手，氣場十足。
不過這一版的鳩摩智本質上是個逗比，所以他每次都帥不過三分鐘，然後就會成為行走的表情包，令人忍俊不禁。這完全得益於李國麟老師的精湛演技，才為我們呈現了一個可愛又逗比的鳩摩智形象，為我們的童年帶來歡樂。以下是李國麟版鳩摩智的一些精彩瞬間，或者說逗比瞬間：
鳩摩智性情高傲，自視甚高，總想成為天下第一，他常常大言不慚的說：能夠和貧僧打成平手的世上沒有幾人。也許他說得是對的，江湖上能打過鳩摩智的卻是沒幾個，不過每次都能被他恰好遇到，然後就被虐了。
鳩摩智初次登場便是駕臨大理天龍寺，他自恃武功高強，想要奪取天龍寺內所藏段氏絕學秘笈——六脈神劍經。這一戰，鳩摩智在天龍寺一枯五本六大高手的圍攻之下仍是不落下風，可謂強悍至極了。鳩摩智被段譽的六脈神劍震驚了，用計擒住了段譽帶往姑蘇城，一路上卻被段譽無情地戲弄，甚至落入了水中，可謂狼狽至極。
其後鳩摩智每次出現時都極為風光，不可一世，彷彿他真的是天下第一一般。比如他那句名言：“北喬峰避而不戰，南慕容簡直是浪得虛名。”
但鳩摩智每次都恰好遇到絕頂高手——蕭峰、虛竹、掃地僧等人，結果就是鳩摩智迅速被打臉教做人。比如他跟蕭峰對了一掌，當時裝作若無其事，實際上卻身受重傷，背地裡才吐出一口老血。不過這是97版《天龍八部》中的原創劇情，在原著小說中鳩摩智與蕭峰的武學境界應該不相伯仲，不至於丟臉到被蕭峰一掌就打成重傷。
有網友總結道，《天龍八部》這部劇中能虐鳩摩智的角色真不多，但每次都能被他碰到，也算是極為倒黴了。這就叫“莫裝B，裝B遭雷劈”吧。
在故事快到結尾的時候，鳩摩智的全部內力都被段譽吸走，他因此放下對武學的執著，從此雲遊天下，弘揚佛法，普度眾生，成了一代高僧，也算是因禍得福。。
鳩摩智可以說是最善良的反派，跟書中其他反派，如丁春秋、馬伕人、段延慶等人不可同日而語。因此鳩摩智在李國麟老師的精彩演繹下，獲得了很多網友的喜愛。
這一版鳩摩智如此可愛，但李國麟老師的名氣卻沒有那麼大，這是為什麼呢？我認為原因可能是李國麟老師的戲路比較窄，演的角色很多都是實力強大但智商不夠的反派，除了鳩摩智還有一下幾位，如《碧血劍》中的玉真子：
《封神榜之忠義乾坤》中的申公豹：
因此當李國麟出演正面角色時，總令觀眾感覺什麼地方怪怪的，不太對勁，比如《倚天屠龍記》中的俞岱巖：
而在現代劇裡，李國麟多次出演律師角色，但是他打官司就沒贏過，幾乎次次都敗訴，因此被觀眾戲稱為“TVB御用敗訴王”，這一特點與鳩摩智倒有幾分相似。
李國麟老師演的基本都是配角，難以大紅大紫。但是李國麟這個老戲骨已經陪伴了我們幾代人，在我心中他的分量超過了所有流量明星，什麼天使大寶貝、邪魅狂狷黃教主等等。
此人便是97版《天龍八部》中李國麟老師扮演的大輪萌王鳩摩智。
金庸小說中常常會有一位來自吐蕃或西藏的密宗僧人，而且總是以反派的身份出場，如《射鵰英雄傳》中的靈智上人、《神鵰俠侶》中總是丟失輪子的金輪法王、《鹿鼎記》中被韋小寶耍得團團轉的桑結活佛等……這些密宗僧人中，鳩摩智毫無疑問是佼佼者，武學境界最為高深，也最會裝B。
在各版《天龍八部》電視劇中，鳩摩智往往都是一臉兇悍的形象，一看就不是善類。比如2003年浙江衛視版《天龍八部》中的鳩摩智，和2006年浙江衛視版《神鵰俠侶》中的金輪法王，是同一個人扮演的。這兩個角色都是眼露兇光，面帶煞氣，渾身充滿了戾氣，一看就十分兇狠，讓人分不清楚。
這是鳩摩智
這是金輪法王
其實在小說中，鳩摩智的形象頗佳，可以說是寶相莊嚴，全然不像是個反派：
只見西首蒲團上坐著一個僧人，身穿黃色僧袍。不到五十歲年紀，布衣芒鞋，臉上神采飛揚，隱隱似有寶光流動，便如是明珠寶玉，自然生輝。段譽向他只瞧得幾眼，便心生欽仰親近之意。
在各版鳩摩智中，居士我認為形象最為符合的便是李國麟扮演的鳩摩智了。他雖是和尚卻蓄著長髮，又別出心裁地梳成丸子頭，耳垂很大，非常類似釋迦牟尼。這一版鳩摩智一臉威嚴，顯得儀表堂堂，氣質超強，非常符合他“大雪山大輪寺大輪明王”的身份。只是他眉目中總帶著兇殺之氣，表明了他是個反面角色
這是鳩摩智
這是釋迦牟尼
李國麟版鳩摩智出場總是非常酷炫，彷彿逼格不要錢一樣。比如他初次在天龍寺出場之時，自帶鮮花、樂隊，然後鳩摩智的轎子飛行而來，從天而降，他破轎而出，被隨從以鮮花形狀的杖子接住，一看就是武林高手，氣場十足。
不過這一版的鳩摩智本質上是個逗比，所以他每次都帥不過三分鐘，然後就會成為行走的表情包，令人忍俊不禁。這完全得益於李國麟老師的精湛演技，才為我們呈現了一個可愛又逗比的鳩摩智形象，為我們的童年帶來歡樂。以下是李國麟版鳩摩智的一些精彩瞬間，或者說逗比瞬間：
鳩摩智性情高傲，自視甚高，總想成為天下第一，他常常大言不慚的說：能夠和貧僧打成平手的世上沒有幾人。也許他說得是對的，江湖上能打過鳩摩智的卻是沒幾個，不過每次都能被他恰好遇到，然後就被虐了。
鳩摩智初次登場便是駕臨大理天龍寺，他自恃武功高強，想要奪取天龍寺內所藏段氏絕學秘笈——六脈神劍經。這一戰，鳩摩智在天龍寺一枯五本六大高手的圍攻之下仍是不落下風，可謂強悍至極了。鳩摩智被段譽的六脈神劍震驚了，用計擒住了段譽帶往姑蘇城，一路上卻被段譽無情地戲弄，甚至落入了水中，可謂狼狽至極。
其後鳩摩智每次出現時都極為風光，不可一世，彷彿他真的是天下第一一般。比如他那句名言：“北喬峰避而不戰，南慕容簡直是浪得虛名。”
但鳩摩智每次都恰好遇到絕頂高手——蕭峰、虛竹、掃地僧等人，結果就是鳩摩智迅速被打臉教做人。比如他跟蕭峰對了一掌，當時裝作若無其事，實際上卻身受重傷，背地裡才吐出一口老血。不過這是97版《天龍八部》中的原創劇情，在原著小說中鳩摩智與蕭峰的武學境界應該不相伯仲，不至於丟臉到被蕭峰一掌就打成重傷。
有網友總結道，《天龍八部》這部劇中能虐鳩摩智的角色真不多，但每次都能被他碰到，也算是極為倒黴了。這就叫“莫裝B，裝B遭雷劈”吧。
在故事快到結尾的時候，鳩摩智的全部內力都被段譽吸走，他因此放下對武學的執著，從此雲遊天下，弘揚佛法，普度眾生，成了一代高僧，也算是因禍得福。。
鳩摩智可以說是最善良的反派，跟書中其他反派，如丁春秋、馬伕人、段延慶等人不可同日而語。因此鳩摩智在李國麟老師的精彩演繹下，獲得了很多網友的喜愛。
這一版鳩摩智如此可愛，但李國麟老師的名氣卻沒有那麼大，這是為什麼呢？我認為原因可能是李國麟老師的戲路比較窄，演的角色很多都是實力強大但智商不夠的反派，除了鳩摩智還有一下幾位，如《碧血劍》中的玉真子：
《封神榜之忠義乾坤》中的申公豹：
因此當李國麟出演正面角色時，總令觀眾感覺什麼地方怪怪的，不太對勁，比如《倚天屠龍記》中的俞岱巖：
而在現代劇裡，李國麟多次出演律師角色，但是他打官司就沒贏過，幾乎次次都敗訴，因此被觀眾戲稱為“TVB御用敗訴王”，這一特點與鳩摩智倒有幾分相似。
李國麟老師演的基本都是配角，難以大紅大紫。但是李國麟這個老戲骨已經陪伴了我們幾代人，在我心中他的分量超過了所有流量明星，什麼天使大寶貝、邪魅狂狷黃教主等等。