讀chuáng。海幢，源於佛家典故“海幢比丘”，引用自《華嚴經》，借“海幢比丘潛心修習般若波羅密多心經成佛”之意。比丘，即佛家的和尚。寺廟以“海幢”冠名，藉以勉勵信眾，學習海幢比丘，潛心修習佛經，最後得道成佛。幢是多音字：1、普通話與“壯”同音，比如：一幢樓。粵語就是“一棟樓”。2、古代原指支撐帳幕、傘蓋、旌旗的木竿，後借指帳幕、傘蓋、旌旗。所以，在“海幢”這個佛語裡面，普通話讀音為“床”，粵語跟“唐”字同音。擴充套件資料：海幢寺的歷史：南漢時期該處有千秋寺，後廢為民居，明代成為郭氏花園。明末清初，光牟、池月兩位僧人向園主郭龍嶽募緣得地建佛堂，依佛經“海幢比丘潛心修習《般若波羅密多心經》成佛”之意，將佛堂取名為海幢寺。海幢寺既是弘揚佛法之所，又是廣州旅遊勝地 之一。寺內曾有“古寺參雲、珠江夜月、飛泉卓石、海日吹霞、江城夜雨、石磴叢蘭、竹韻幽鍾、花田春曉”八大景點。二十世紀九十年代初，海幢寺得以重新修復。如今的海幢寺，氣魄雄偉，飛簷寶頂，淨域宏敞，有三十多位僧人。大雄寶殿供奉的三座銅佛，高十多米，稱三世佛，即過去、現在、未來佛。過去佛為迦葉諸佛，現在佛為釋迦牟尼佛，未來佛為彌勒諸佛。1932年闢為河南公園，1933年更名為海幢公園。抗戰時期園內設施為日寇盡毀，抗戰勝利後和解放後都對公園進行過多次修葺。“文革”期間海幢寺慘遭浩劫，文物古蹟盡遭破壞，各種佛像等藝術精品均無一倖免。1993年3月起海幢寺開始恢復正常的宗教活動，並投入近千萬元復建了大雄寶殿，重建了天王殿、塔殿、放生池和7層的僧舍、藏經閣綜臺樓等。1997年又在大雄寶殿前空地東側新建一座名為寶嚴塔的石塔。
讀chuáng。海幢，源於佛家典故“海幢比丘”，引用自《華嚴經》，借“海幢比丘潛心修習般若波羅密多心經成佛”之意。比丘，即佛家的和尚。寺廟以“海幢”冠名，藉以勉勵信眾，學習海幢比丘，潛心修習佛經，最後得道成佛。幢是多音字：1、普通話與“壯”同音，比如：一幢樓。粵語就是“一棟樓”。2、古代原指支撐帳幕、傘蓋、旌旗的木竿，後借指帳幕、傘蓋、旌旗。所以，在“海幢”這個佛語裡面，普通話讀音為“床”，粵語跟“唐”字同音。擴充套件資料：海幢寺的歷史：南漢時期該處有千秋寺，後廢為民居，明代成為郭氏花園。明末清初，光牟、池月兩位僧人向園主郭龍嶽募緣得地建佛堂，依佛經“海幢比丘潛心修習《般若波羅密多心經》成佛”之意，將佛堂取名為海幢寺。海幢寺既是弘揚佛法之所，又是廣州旅遊勝地 之一。寺內曾有“古寺參雲、珠江夜月、飛泉卓石、海日吹霞、江城夜雨、石磴叢蘭、竹韻幽鍾、花田春曉”八大景點。二十世紀九十年代初，海幢寺得以重新修復。如今的海幢寺，氣魄雄偉，飛簷寶頂，淨域宏敞，有三十多位僧人。大雄寶殿供奉的三座銅佛，高十多米，稱三世佛，即過去、現在、未來佛。過去佛為迦葉諸佛，現在佛為釋迦牟尼佛，未來佛為彌勒諸佛。1932年闢為河南公園，1933年更名為海幢公園。抗戰時期園內設施為日寇盡毀，抗戰勝利後和解放後都對公園進行過多次修葺。“文革”期間海幢寺慘遭浩劫，文物古蹟盡遭破壞，各種佛像等藝術精品均無一倖免。1993年3月起海幢寺開始恢復正常的宗教活動，並投入近千萬元復建了大雄寶殿，重建了天王殿、塔殿、放生池和7層的僧舍、藏經閣綜臺樓等。1997年又在大雄寶殿前空地東側新建一座名為寶嚴塔的石塔。