1、新亭侯刀
中國古代十大名刀之一，漢末名將張飛初拜為新亭侯時，命鐵匠取煉赤珠山鐵，打造成一刀，刀銘“新亭侯”，隨身佩帶。後關羽戰死，張飛為報兄仇出征東吳，出兵前，酒後鞭打士卒，部將不堪忍受，趁夜晚潛入張飛營帳，用新亭侯刀斬下張飛首級，連夜叛逃東吳。
2、立馬銘
張飛立馬銘，又叫做叫做《八蒙摩崖》，明代陳繼儒的《太平清話》、明代曹學佺《蜀中名勝記》、清代趙一清所寫的《稿本三國志注補》中關於張飛傳補註引自《方輿紀要》所述等書皆有記載，張飛於瓦口關大破張郃之後所立，以示紀功勉士併兼羞曹軍。
但該通銘文經專家學者從銘文的源流、內容及書法等方面加以考辨，認定其為偽刻。
3、劉巴輕視
張飛曾經到劉巴處就宿，劉巴卻不理會張飛，使張飛十分惱怒。
諸葛亮對劉巴說：“張飛雖是武人，但他非常仰慕先生你。主公正召集文武人才，以成就一番大事業。先生你雖然天性清高，但也應該放低一些格調吧。”劉巴回答道：“大丈夫處世，當交四海英雄，怎麼能教我去和一介武夫交談？”劉備聽聞後異常憤怒。
東吳的張昭也曾和孫權談論此事，張昭認為劉巴心胸過於狹隘，不應如此抗拒張飛。孫權則說道：“若讓劉子初隨世俗沉浮，為了取悅玄德而結交張飛，怎麼能稱得上是高士呢？”
4、翼德訛傳
在小說《三國演義》中，張飛字翼德，《三國演義》雖然與宋元時期的“說三分”甚具淵源，但早期的《三國演義》均無承襲宋元時期通俗文學的訛誤，仍據正史以張飛字作“翼德”。
5、以短取敗
公元221年（章武元年），劉備稱帝，張飛被封為車騎將軍，領司隸校尉，進封西鄉侯。同年六月，劉備為關羽報仇，出兵伐吳，讓張飛從閬中出兵江州。
因為張飛敬愛君子但從不體恤士卒，劉備常常告誡張飛：“你經常鞭打健兒，但之後還讓他們在你左右侍奉，這是取禍之道。”
果然，張飛臨出兵前，被其麾下將領張達﹑範強（演義中誤寫作範疆）謀殺，並將張飛的首級去投奔孫權，張飛軍營都督送表給劉備，劉備聽聞後不由得嘆道：“噫！飛死矣。”
蜀後主劉禪於公元260年（景耀三年）追諡張飛為桓侯。
1、新亭侯刀
中國古代十大名刀之一，漢末名將張飛初拜為新亭侯時，命鐵匠取煉赤珠山鐵，打造成一刀，刀銘“新亭侯”，隨身佩帶。後關羽戰死，張飛為報兄仇出征東吳，出兵前，酒後鞭打士卒，部將不堪忍受，趁夜晚潛入張飛營帳，用新亭侯刀斬下張飛首級，連夜叛逃東吳。
2、立馬銘
張飛立馬銘，又叫做叫做《八蒙摩崖》，明代陳繼儒的《太平清話》、明代曹學佺《蜀中名勝記》、清代趙一清所寫的《稿本三國志注補》中關於張飛傳補註引自《方輿紀要》所述等書皆有記載，張飛於瓦口關大破張郃之後所立，以示紀功勉士併兼羞曹軍。
但該通銘文經專家學者從銘文的源流、內容及書法等方面加以考辨，認定其為偽刻。
3、劉巴輕視
張飛曾經到劉巴處就宿，劉巴卻不理會張飛，使張飛十分惱怒。
諸葛亮對劉巴說：“張飛雖是武人，但他非常仰慕先生你。主公正召集文武人才，以成就一番大事業。先生你雖然天性清高，但也應該放低一些格調吧。”劉巴回答道：“大丈夫處世，當交四海英雄，怎麼能教我去和一介武夫交談？”劉備聽聞後異常憤怒。
東吳的張昭也曾和孫權談論此事，張昭認為劉巴心胸過於狹隘，不應如此抗拒張飛。孫權則說道：“若讓劉子初隨世俗沉浮，為了取悅玄德而結交張飛，怎麼能稱得上是高士呢？”
4、翼德訛傳
在小說《三國演義》中，張飛字翼德，《三國演義》雖然與宋元時期的“說三分”甚具淵源，但早期的《三國演義》均無承襲宋元時期通俗文學的訛誤，仍據正史以張飛字作“翼德”。
5、以短取敗
公元221年（章武元年），劉備稱帝，張飛被封為車騎將軍，領司隸校尉，進封西鄉侯。同年六月，劉備為關羽報仇，出兵伐吳，讓張飛從閬中出兵江州。
因為張飛敬愛君子但從不體恤士卒，劉備常常告誡張飛：“你經常鞭打健兒，但之後還讓他們在你左右侍奉，這是取禍之道。”
果然，張飛臨出兵前，被其麾下將領張達﹑範強（演義中誤寫作範疆）謀殺，並將張飛的首級去投奔孫權，張飛軍營都督送表給劉備，劉備聽聞後不由得嘆道：“噫！飛死矣。”
蜀後主劉禪於公元260年（景耀三年）追諡張飛為桓侯。