惠
huì（ㄏㄨㄟˋ）
[1]恩，好處：恩～。～澤。～和。～愛。～握（恩惠深厚）。仁～。實～。施～於人。
[2]給人財物或好處：～政。互～互利。～及遠人。～而不費（給人好處自己又沒有什麼耗費；常用以形容有實利而不多費錢財）。
[3]敬辭，用於對方對待自己的行動：～贈。～臨。～顧。～存。～允。
[4]古同“慧”，聰明。
[5]姓。
姓氏起源——惠姓
源於黃帝的後代。遠古時，黃帝之孫叫顓頊，顓頊之孫叫吳回，吳回有個兒子叫陸終，陸終的第二子叫惠連，其子孫便以祖上的名字"惠"命姓，稱惠姓。
出自姬姓。周朝時，有個君主叫姬閬，稱號惠王，其後代子孫以祖上的諡號為姓，稱為惠
堂號
"景言堂"：宋朝時，常熟知縣惠疇，勉勵農民勤於農事，發動人民學文化，表揚獎勵好人，懲罰壞人，把地方治理地很好。他建了一座閣子，丞相在上面題上"景言"兩個字作為對他的旌表。
歷史名人
惠士奇：清代人。他的父親惠周惕、他和他的兒子惠棟，三世都是清代著名的經學家。惠士奇康熙年間中進士，任廣東學政，以經學倡導，士風大振。因病辭官後，在家研究經史，晚年尤精於經。古音古字，皆分別註疏，援引諸史百家之文，以為佐證。著有《易說》、《春秋說》、《琴笛理數考》。
惠 生：後魏高僧。孝明帝時，奉太后命與敦煌人宋雲往西域求典，遂至印度而還，得大乘經典一百七十部，著有《使西域記》。
戰國時有哲學家惠施，宋代有太常博士惠直、高僧惠勤，元代有學者惠希孟。
不過在百度詞條裡，惠做為姓氏還是有XI的注音的，不過字典裡是沒用；在漢語中有種情況叫做異讀字，如“葉公好龍”的“葉”是姓，古音讀“shè”，由於大多數人都把它讀作“yè”，現在已經讀為“yè”了。作為地名和姓氏的“費”，古音讀“bì”，但現在人們都把它讀作“fèi”。再如：“可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。”（《木蘭詩》）此句中“可汗”是對中國北方部族首領的稱呼，應讀為“kè hán”，而不要讀為“kê hàn”。對於這類字，要根據普通話審音委員會編的《普通話異讀審音表》的規定，凡是時令廢除古音的字，一律要讀今音。
惠
huì（ㄏㄨㄟˋ）
[1]恩，好處：恩～。～澤。～和。～愛。～握（恩惠深厚）。仁～。實～。施～於人。
[2]給人財物或好處：～政。互～互利。～及遠人。～而不費（給人好處自己又沒有什麼耗費；常用以形容有實利而不多費錢財）。
[3]敬辭，用於對方對待自己的行動：～贈。～臨。～顧。～存。～允。
[4]古同“慧”，聰明。
[5]姓。
姓氏起源——惠姓
源於黃帝的後代。遠古時，黃帝之孫叫顓頊，顓頊之孫叫吳回，吳回有個兒子叫陸終，陸終的第二子叫惠連，其子孫便以祖上的名字"惠"命姓，稱惠姓。
出自姬姓。周朝時，有個君主叫姬閬，稱號惠王，其後代子孫以祖上的諡號為姓，稱為惠
堂號
"景言堂"：宋朝時，常熟知縣惠疇，勉勵農民勤於農事，發動人民學文化，表揚獎勵好人，懲罰壞人，把地方治理地很好。他建了一座閣子，丞相在上面題上"景言"兩個字作為對他的旌表。
歷史名人
惠士奇：清代人。他的父親惠周惕、他和他的兒子惠棟，三世都是清代著名的經學家。惠士奇康熙年間中進士，任廣東學政，以經學倡導，士風大振。因病辭官後，在家研究經史，晚年尤精於經。古音古字，皆分別註疏，援引諸史百家之文，以為佐證。著有《易說》、《春秋說》、《琴笛理數考》。
惠 生：後魏高僧。孝明帝時，奉太后命與敦煌人宋雲往西域求典，遂至印度而還，得大乘經典一百七十部，著有《使西域記》。
戰國時有哲學家惠施，宋代有太常博士惠直、高僧惠勤，元代有學者惠希孟。
不過在百度詞條裡，惠做為姓氏還是有XI的注音的，不過字典裡是沒用；在漢語中有種情況叫做異讀字，如“葉公好龍”的“葉”是姓，古音讀“shè”，由於大多數人都把它讀作“yè”，現在已經讀為“yè”了。作為地名和姓氏的“費”，古音讀“bì”，但現在人們都把它讀作“fèi”。再如：“可汗問所欲，木蘭不用尚書郎。”（《木蘭詩》）此句中“可汗”是對中國北方部族首領的稱呼，應讀為“kè hán”，而不要讀為“kê hàn”。對於這類字，要根據普通話審音委員會編的《普通話異讀審音表》的規定，凡是時令廢除古音的字，一律要讀今音。