醉鄉、睡鄉的境界稍進一層，便有餓鄉，（那是）王績、蘇軾兩人沒有遊歷過的地方。那地方、風俗、人物和兩鄉大同小異。可是那節操崇尚廉介，品行崇尚高貴，氣節崇尚高潔，磨礪聖賢，排斥庸俗，卻又是醉鄉、睡鄉所比不上的。

從前伯夷、叔齊，曾經到過這餓鄉，愛那境界，徘徊不忍離開。鄉里的人留住他們，一同奉他們做領袖。凡是有過客，他們就受命辨別來人，（決定他）的去留。孔子離開衛國到陳國，路過這餓鄉。伯夷帶領鄉人到郊外迎接伏地拜謁，執禮很恭謹，想要把主位來讓給他。孔子不考慮留下來，可是也難違他們的情意，於是同許多弟子在這裡停車七天。於陵陳仲子，在齊國假行廉潔，齊人懷疑他，仲子投到餓鄉三天，要親近伯夷，夷笑著揮揮手對他說：“避了兄弟，離了母親，不是我們的同道人。”仲子慚愧地離去。漢朝周亞夫羨慕這鄉的高義，放棄通侯的尊貴，走著來到里門。伯夷皺著眉頭說：“亞夫是粗人，怎麼可以住在這裡！但他既然來了，也不便拒卻。”伯夷以目示意左右的人，就在里門另外造幾間屋給他住。卻請晉朝處士陶淵明用高風亮節滌盪穢汙。陶淵明也棄掉彭澤令，跟伯夷、叔齊相交，稱為莫逆之交。凡聖賢豪傑、孝子忠臣、高人義士，屈辱來到餓鄉，恭敬地迎接他們，不敢失禮。那些鄙賤的人，都被急急撲殺在里門外面。

我的朋友黃越甫曾經過餓鄉，回來同我說：“這鄉里很好，不是俗人所知道的。”我起初不以為然。近年來，同越甫一起去，不到半路，覺得路很險峻，好像不能忍耐；再勉強向前走，忽然氣象更加寬大，別有一個天地，那山水茫茫一片，（讓人）忘卻貧賤富貴。俯視王侯卿相，差不多螞蟻一樣的尊榮。他們吃著高粱肥鮮，醉飽要死，（我）只覺得他們特別可憐！伯夷、叔齊同我說這餓鄉的來歷，和到這裡的君子們，並且說：“他們沒到這裡時，虞舜和商朝的大臣傅說、膠鬲，都流連這鄉；後來又有管夷吾、孫叔敖、百里奚等許多人，來拜謁我們請求入餓鄉。因為天要降大的責任給這人，一定先要使他經歷這鄉，來增加他們的才能。你們倆大概也是這樣吧？”我笑著不相信，可是很高興鄉人不拒絕我，就幾天去一次，去了跟伯夷、叔齊談古論今，盤桓流連，盡興而歸。遺憾王績、蘇軾不能跟我一起遊歷啊。

醉鄉、睡鄉的境界稍進一層，便有餓鄉，（那是）王績、蘇軾兩人沒有遊歷過的地方。那地方、風俗、人物和兩鄉大同小異。可是那節操崇尚廉介，品行崇尚高貴，氣節崇尚高潔，磨礪聖賢，排斥庸俗，卻又是醉鄉、睡鄉所比不上的。

從前伯夷、叔齊，曾經到過這餓鄉，愛那境界，徘徊不忍離開。鄉里的人留住他們，一同奉他們做領袖。凡是有過客，他們就受命辨別來人，（決定他）的去留。孔子離開衛國到陳國，路過這餓鄉。伯夷帶領鄉人到郊外迎接伏地拜謁，執禮很恭謹，想要把主位來讓給他。孔子不考慮留下來，可是也難違他們的情意，於是同許多弟子在這裡停車七天。於陵陳仲子，在齊國假行廉潔，齊人懷疑他，仲子投到餓鄉三天，要親近伯夷，夷笑著揮揮手對他說：“避了兄弟，離了母親，不是我們的同道人。”仲子慚愧地離去。漢朝周亞夫羨慕這鄉的高義，放棄通侯的尊貴，走著來到里門。伯夷皺著眉頭說：“亞夫是粗人，怎麼可以住在這裡！但他既然來了，也不便拒卻。”伯夷以目示意左右的人，就在里門另外造幾間屋給他住。卻請晉朝處士陶淵明用高風亮節滌盪穢汙。陶淵明也棄掉彭澤令，跟伯夷、叔齊相交，稱為莫逆之交。凡聖賢豪傑、孝子忠臣、高人義士，屈辱來到餓鄉，恭敬地迎接他們，不敢失禮。那些鄙賤的人，都被急急撲殺在里門外面。

我的朋友黃越甫曾經過餓鄉，回來同我說：“這鄉里很好，不是俗人所知道的。”我起初不以為然。近年來，同越甫一起去，不到半路，覺得路很險峻，好像不能忍耐；再勉強向前走，忽然氣象更加寬大，別有一個天地，那山水茫茫一片，（讓人）忘卻貧賤富貴。俯視王侯卿相，差不多螞蟻一樣的尊榮。他們吃著高粱肥鮮，醉飽要死，（我）只覺得他們特別可憐！伯夷、叔齊同我說這餓鄉的來歷，和到這裡的君子們，並且說：“他們沒到這裡時，虞舜和商朝的大臣傅說、膠鬲，都流連這鄉；後來又有管夷吾、孫叔敖、百里奚等許多人，來拜謁我們請求入餓鄉。因為天要降大的責任給這人，一定先要使他經歷這鄉，來增加他們的才能。你們倆大概也是這樣吧？”我笑著不相信，可是很高興鄉人不拒絕我，就幾天去一次，去了跟伯夷、叔齊談古論今，盤桓流連，盡興而歸。遺憾王績、蘇軾不能跟我一起遊歷啊。