律法和恩典之下的區別，代表上帝的誡命（十誡）永遠不廢，被廢除的是摩西的儀文律法，具體包括，獻祭的禮儀，潔淨的條例，割禮，宗教的節期和各種刑事治安的條例等等。至於上帝的十誡道德律法，也被稱為上帝的誡命，它是愛上帝和愛人的兩大總綱，卻是永遠不廢，基督徒永遠遵守。耶穌在世的時候,曾說,就是天地都廢去了,律法的一點一劃也不能費去,守安息日是明白寫在律法中的,是世世代代不能更改的.這才是尊行了主的旨意。我們是基督徒因著信心得救，但是我們外在的行為，是內心的自然流露，也就是說，你的內心如何，你的行為也跟著表現出來。一個真心的基督徒是樂意遵守上帝誡命的，我們不是靠著遵守誡命而得救而是因著我們得救了，所以我們必定會願意去遵守上帝誡命，但表面上自稱是基督徒，實際上卻沒有得救的人，一旦要他遵守上帝誡命他就會感到為難 痛苦 勉強，原因很簡單，因為他沒有真正的重生，他們的信心是假的。並且他並不愛耶穌。關於安息日，如果你聽說”上帝的安息日不用再遵守了”現在是守恩典主日所謂的星期日這是極大的錯誤說法。十誡的第四戒是明明白白寫的當遵守安息日守為聖日。新約聖經中沒有任何一條寫到當從安息日轉移到星期日。上帝在伊甸園已經設立了安息日，安息日是對人的祝福，他不希望用錯誤的律法主義去守安息日。將來無罪的天國依然去守安息日。