非常感謝邀請我來回答此題。既然人來到這個陌生而又充滿好奇的世界上，生存乃第一要務。那麼生存又為了什麼呢？大家都會猜想出是為快樂吃好喝好玩好吧。這就不難看出一日三餐從何而來，假如透過自己掙來的無可非議，但有時候靠搶騙坑拐那就太不可趣了。有句話叫君子愛財取之有道，那君子愛食呢？更為取食有道吧。食要食的其所，食的心安理得。只要把食一關把好性色也隨之大為改觀。這就可見，人為財死鳥為食亡吧。

這個問題其實很簡單:沒必要長篇大論，又不是寫小說！

吃飯的意義不只是為了活著，更重要的是活著為了什麼！也就是活著幹了什麼有價值的事情。

人活著就得吃飯，要吃飯就得去找吃的東西，在找尋食物的過程中所經歷的事情就是有意義的。

在物質條件已經滿足的情況下，人就會追求更高層次的精神生活。這種追求也是一種體驗、一種經歷。雖然這種追求有好有壞，有成功也有失敗，甚至會一無所獲，但人只要活著，失敗或得與失又有何關係呢？

因此，看待任何事物不只看其本身，更要看其能否創造出什麼東西，這種創造過程就是有意義的。人吃飯本身只是為了生存，但人能創造吃的，創造更多有價值的東西就是人吃飯的真正意義！

食色性也，這句話出自孟子篇中，原為告之所持觀點的論述。食不單純代表吃東西，它泛指人們的衣食住行等生活起居。是人們追求的物質生活。色，其義也比較寬泛，不能單純理解為好色。是人們感官上的追求，愛美之心人皆有之。人有五感六覺，受外界事物刺激的反映折射。如看到美的事物要駐足欣賞。花姿招展的美女從眼前走過，有人會多看幾眼。這就是人們的共性一一愛美，色也。告之說食色性也，仁內也，非外也，義外也，非內也，這句話意思就是人們日常生話中的吃喝拉撒睡，喜怒哀樂，寬厚喜良同樣是本性，，無論平民百姓，還是當官，當老闆都需要吃飯，都需要後天的培養，無可厚非。民以食為天，出自《漢書，酈食其傳》，王者以民為天，而民以食為天。民以食為天，比喻賴依生存的的最重要的東西，人民以糧為自己生活所繫，指民食的意義。人活著就要吃飯，就需要食物。食物從何處來？答案很簡單，自己去買。但是仔細想一下，我們每天所吃所用的東西都是千千萬萬雙手勞動獲得的，勞動創造了一切，食物的來源靠勞動獲得。有了好的身體才能去勞動，才能獲得食物，所以民要以食為天。現在我們生活在這樣的大好時代，老百姓安居樂業，不愁吃穿，，物慾上追求更強烈，人人都向往美好的生活。故食色性也。

《孟子.告子上》中，孟子與告子辯論，告子曰：”食色性也”。這裡的食，是動名詞，有喜愛之意；色，為態度、美好的意思。整句意為喜愛美好的東西。人們在日常解讀中，易單純將之理解為孔子的“飲食男女”和喜歡美食和美女之本性。但無論怎樣理解，人們喜歡食物的本能不會變。儘管民以食為天——人民以糧食為自己生活所繫，但決不能理解為人活著只為了吃飯！吃飯的基本意義在於維持生命和生活，吃飯更高層次的意義在於人們透過補充身體能量，在生活中有飯碗、吃好飯，實現人人不愁吃穿的理想，更使自己在幸福生活奮鬥中實現燦爛的人生價值，做一個對社會、國家有用之人！

在我們龐大的世界中，我們每個人都是一個獨立的個體，有不同的層次理解問題也會截然不同，其實有兩種解釋，第一，普通人，一般的大眾都是普通人，我們都認為人活著就是為了吃飯，穿衣睡覺，等等，世界上一切的一切物質我們在生活中都有用到，這樣我們不斷地生活，在生活中不斷地變化，有的人就簡簡單單的過了一生，還有一部分人不安於現狀，這是第二種人，由於這些人的好奇，在生活中不斷地挖掘，不斷地探討，不斷地研究，去親身體驗生活中的一切，為什麼大自然可以長存，人類的人生這麼短暫呢，最後經過不斷地磨練心性提高了自己對這個世界的認識，角度不同了，食，就是自然中所給予我們的一切，包括，空氣，水，植物，動物，等等很多，色，就是我們在這個世界中所看到的有型的物質的東西，能看到的東西叫色，性，就是一種無形的存在，是我們看不到的，簡單說就是我們的本性，這是我個人的見解，謝謝大家，祝大家開心

謝謝邀請；“人是鐵，飯是鋼”，人們吃飯的重要性毋庸置疑，生命的過程必須靠食物來維持，所以人們要利用廣袤的土地山川、遼闊的江河湖海、原源不斷的生產出滿足人們日常生活的各種食品供人們消費。要問人們吃飯的意義何在？不同的人理解也不同，答案應該有很多。

吃飯是維持人的生命最基本的需求，每天我們只有把飯吃飽、吃好，才有精、氣、神來完成學習、工作、生活所必須完成的事情，如果吃不飽、甚至不吃飯，可想而知身體得不到充足的營養供應，就會飢腸轆轆、頭暈眼花、別說完成學習工作任務，恐怕連說話的力氣都沒有。所以對每個人來講，吃飯的意義都是十分重要的，是不可或缺的。

當然吃飯還要做到營養均衡，不暴飲暴食，葷素搭配合理。在經濟困難的年代，人們只要簡單吃飽就行，現在人們更關注要吃的好、吃出健康，所以要養成良好的飲食生活習慣，不吃腐爛變質、過期不安全不衛生的食品、確保我們的身體健康，以飽滿的熱情投入到火熱的工作、生活中去。

在中國“吃飯”是一件比較複雜的事情，沒有什麼事情是一頓飯解決不了的，如果有，那就兩頓...

“食色性也”這句話出自《孟子·告子》 ，這裡的“食”並不僅僅代表食物，它泛指人的衣食住行等生活起居，是一種基礎物質的代稱。對於人來說，吃喝拉撒睡也好，喜怒哀樂也好，都是人的本性罷了。因此“吃飯”也是一種自然界本能。

“王者以民人為天，而民人以食為天。”這句話出自《史記·酈生陸賈列傳》。人民群眾需要生產糧食等生活必須品的資源來維持生存。這裡的“食”是指糧食，這裡的“吃飯”對個人、對國家都是一種發展需要。

另外，經過中國幾千年“飲食文化”的不斷兼併吸收，“吃飯”這個詞，逐漸多了更多層的意思，比如：受歡迎叫“吃香”，打仗失敗了叫“吃敗仗”，遇到紅燈了叫“吃紅燈”，受到額外待遇了叫“吃小灶”等等。

所以，要說“吃飯”的意義，不斷是從自然界角度還是從社會發展、民生風俗來講已經具有了多重意義了。

這個問題看似有些好笑，但真正要回答清楚感覺還有一些難度。

首先，如提問者所言，食色性也。這說明食是人的天性，嬰兒一出生就會吮吸、吞嚥的動作，這是一種自然的需求，自然的反應。看到東西就會想吃，一種本能的反應。

其次，民以食為天。說明食的重要性。我們都知道，一個人如果長期營養不良，身體就會出問題。一旦身體出問題了，隨之而來的就是有各種生命的危險，甚至死亡。如果不吃東西就會餓死。食是保證人體必須的能量和營養。如果生命沒有了，還會有什麼？還能做什麼？人類還能存在嗎？或許有的人會說還有靈魂呀，但我不知道靈魂是否存在，或者靈魂能做什麼？至少我是看不見的。

第三，食其實是能夠調節我們心身愉快的運動。有的人一看到美食，心情就特別愉悅。有的女生心情一不好，就會吃很多很多零食，其實，這無形中是在調整自己的情緒，釋放焦慮、壓抑和不滿。

大概我能想到食的意義就這三點了，不知對與不對，請大家多指教！

在未回答問題之前，首先要感謝農民兄弟姐妹們，是你們幸勤的付出，解決了14億人的糧食供給的問題，你們辛苦了。

所謂“飯”也就是糧食經過加工以後，成為飯，飯幾乎人人都要吃，因為要活著，所以必須要吃飯，活著是為了繼續努力工作，來創造美好生活。

本人是地地道道的農民出身，知道農民兄弟姐妹們的不容易，古人說：“鋤禾日當午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”深刻描寫農民的不容易，所以說要珍惜糧食。

本人是六十年代出生，又加上身在農村，更懂得“飯”的重要性，那是稀飯都吃飯，我奶奶和我說過，奶奶都吃過稻糠，以稻糠充飢，我記事的時侯，根本就吃不飽，生產隊拿工分，勞力多的就好一點，家庭小孩多了，簡直就說不出口，沒吃，因為沒人上工，沒人上工，就沒工分，沒工分就沒錢沒糧食。