你說得綜合是指什麼綜合？

統帥、武力、智力、政治、魅力、才藝文藝？

不過怎麼說都是曹操！

這是說素質，不是說誰最有才能。你們一個個的都在評論大人物，什麼，曹操，劉備，諸葛亮，司馬懿，關雲長，等等……我個人覺得應該是士兵的素質最高，做為一個軍隊如果沒有素質，能打勝仗嗎？那些所謂的大人物，我覺得只不過是他們會用人罷了，(曹操，摸金校尉)(劉備，欺壓百姓)(孫吳，強盜中的強盜)

三國亂世，出了很多英雄人物，今天就單單以三國演義來說，我就按自己的認知先列舉一下在各方面登峰造極的人物，

武功第一，呂布。（三個頂級高手，都沒能拿下呂布）

智商第一，諸葛亮。（決勝於千里之外）

情商第一，劉備（隨隨便便就哭出了江山，呵呵

）

文學造詣第一，曹植（七步成詩）

功績第一，鄧艾（偷渡陰平，滅了蜀國）

防守第一，郝昭（不用解釋）

名氣第一，後世影響第一，關羽（威震華夏）

肚量第一，曹操（赤壁之戰大敗逃亡時還能哈哈大笑）

識人第一，曹操（唯才是舉）

忍耐第一，司馬懿（幾起幾落，最後成功）

美色第一，貂蟬（不解釋）

綜合實力毋庸置疑，曹操。霸氣典故，煮酒論英雄。

最霸氣語錄，

設使天下無有孤，不知當幾人稱王，幾人稱帝？

出名詩句，　　

對酒當歌，人生幾何!

月明星稀，烏鵲南飛。

霸氣程度和胸懷可見一斑。

論及三華人物，出乎其類拔乎其萃者，足以車載斗量。文有臥龍鳳雛，子初孝直，忍者神龜司馬懿，過目不忘張別駕。武有奉先雲長、子龍馬超、漢升興霸等等等等，不可盡數。

但從綜合素質這個角度來考量，能在各個方面都很出色的人物就屈指可數了，因為絕大多數人都只有一技之長。而且在一定程度上，我們討論三華人物素質，還是以見識、謀略、統帥等因素為重，所以武將均不在本次討論範圍之內。個人認為這位全才非曹操曹孟德莫屬。

小時候受祖輩父輩的影響，把曹操當成了一個反派的形象。現在仍然記得祖父曾說，諸葛亮是未卜先知，周瑜是一見便知，而曹操是過後方知。這樣總結其實還是很精闢的，就一出草船借箭就可以得出上述結論，有興趣的朋友可以去分析一下。

客觀上講，三華人物其實並無正反派分別。如果一定要這樣講，也是從人物品德這個角度來探討的，符合我們道德審美就是正派，比如以仁德著稱的劉備，而一代奸雄曹操就被列入了反派。

實則曹操才是當之無愧的雄主，綜合素質極高。首先從見識上看，他是最先反對請董卓入京勤王的少數幾人之一，早就看出這無異於引狼入室，飲鴆止渴。從後來的情況看的確如此，董卓帶來的禍患與十常侍相比有過之而無不及。

再從膽識上看，司徒王允借祝壽糾集一班老臣商議如何除掉董卓，所有在坐重臣只知道哭哭啼啼。唯有當時僅僅一典軍校尉的曹操仰天大笑，做作出了去刺殺董卓的大膽決定，由此可見其膽識也是超乎常人的。

從謀略上看，他將天子接到許昌，做成挾天子以令諸侯的大局，這是造成曹魏強大並始終立於不敗之地的重要基礎。

在召集天下諸侯共伐董卓時袁紹因為沒有皇帝詔書而犯愁，是他以一紙矯詔使各路諸侯群起響應，。在他看來真假詔書其實並無區別，關鍵在於對天下大勢的把握。他至死不稱帝，嘲笑袁術壽春稱帝愚蠢至極，說明他對天意人心的洞察是超常的。他十萬人馬殺得袁紹七十萬大軍人仰馬翻所剩無幾這難道不是他的謀略嗎？

從用人之道來說，曹操也基本上也是無人能及的。他惜才愛才，因愛慕陳琳文采，能忍受討賊檄文的辱罵；因喜愛關羽，不但關懷備至、贈馬賜金，關羽走時還出城贈袍，真可謂仁至義盡。他人盡其才，馭下有方，故而手下無論是謀略志士還是奸盜小人，都能死心塌地地為之效力。

反觀諸葛亮，所缺失的正是這一點，他事必躬親，周圍的人都以他為主心骨。在人才提拔、任用和儲備上差曹操太多，才直接導致街亭之失和造成後來‘’蜀中無大將廖化作先鋒‘’的尷尬局面。人說曹操知錯改錯不認錯，的確是這樣。但這也不是什麼缺點，已經知錯改錯了，認不認錯又有什麼關係呢？

當所有人都在為他刺殺董卓的行為動喝彩，奉他為英雄的時候，他早已在為自己愚蠢莽撞的行為懺悔了，“董卓”是殺不完的，要讓自己強大起來才是根本。

沒聽進楊修關於退兵的猜度，兵敗後命重新厚葬，這難道不是內心的懺悔麼？

知錯改錯不認錯方為雄主！

眾所周知曹操在文學上的造詣也是非常高的，為後人留下很多膾炙人口、精彩卓絕的詩篇。可能有人會說曹孟德謀略不及孔明，未出茅廬而知三分天下；品德不及劉備，劉皇叔仁德佈於海內；治國理政不如劉巴法正，有言“子初孝直亡一人則漢室難興”。

文章一開頭就說過了，這些人物本領是各有側重，論綜合素質還是不及曹操的。而且作者對孔明近乎妖魔化的塑造，個人覺得他已經不是有血有肉的真實存在了。

還有一個人不得不提一下，他說過“臥龍鳳雛得一可安天下！”孔明出山時他又說：“孔明雖得其主卻不得其時！”這些天機一般的言論出自於水鏡先生司馬徽之口。但他畢竟屬於化外高人，並沒有實際參與到三國紛爭中來所以就不過多談論，我甚至覺得他不過是作者藝術需要所埋下的伏筆而已。

望指正。

若論綜合素質，非曹孟德莫屬，看看曹操的歷史地位：傑出的文學家、政治家、軍事家。

看看毛主席對曹操的評價：“曹操是了不起的政治家、軍事家，也是個了不起的詩人…曹操統一中國北方，創立魏國。他改革了東漢的許多惡政，抑制豪強，發展生產，實行屯田制，還督促開荒，推行法治，提倡節儉，使遭受大破壞的社會開始穩定、恢復、發展。”

文學方面。曹操在詩歌、散文方面的造詣較高，北征烏桓，仰望星空和大海，寫下了膾炙人口的《觀滄海》來抒發政治抱負，曹操還有很多“俯視塵埃”的作品來反映民生疾苦，曹操在魏晉文學中地位，可以參照魯迅先生對曹操的評價—“改造文章的祖師”。

政治方面。懲辦豪強，得冀州，曹操推出了“重豪強兼併之法”達到了“百姓喜悅”的社會效應，受到百姓的擁戴。司馬光說曹“化亂為治”，並非無據。唯才是舉，曹操鄙棄了士族門閥所把持的“舉孝廉”制度，三次下發“求賢令”，選拔任用很多底層的人才，有效抑制了豪強，加強集權。

軍事方面。曹操年少時，好義任俠，博覽群書，諸家兵法中，最為推崇《孫子兵法》，並著《魏武注孫子》傳世。這些為他後來波瀾壯闊的軍事生涯打下了穩健的基礎，陳留起兵—逐鹿中原—官渡之戰—北征烏桓—赤壁之戰—平定涼州。

《三國演義》中誰的綜合素質最高？我個人覺得《三國演義》中諸葛亮的綜合素質最高。為什麼這樣說呢？可以從他的外型、才幹，品德這幾個方面看出。

1、外型

按照《三國演義》書中描寫的諸葛亮：身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。這句話用現在的話來說就是：身高1.8米，膚白貌美，頭上戴著青色的頭巾，身上穿著鶴毛繪製的大衣，風度翩翩，有神仙氣質。也就是說諸葛亮的外型高大帥氣，給人第一印象就很好。完美！

2、才幹

我們都知道諸葛亮是劉備冒著大風雪三顧茅廬請出山，出謀劃策做軍事幫劉備打江山建立蜀國的大功臣。劉備跟諸葛亮第一次見面，諸葛亮就幫他點明當下的局勢，三分天下，奪一份，定下蜀國江山。

諸葛亮出山後，先是去東吳舌戰群儒，以一己之力辯遍東吳所有學者，說服東吳與劉備聯手對付曹操。再在東吳設壇“借東風”，幫助周瑜贏了赤壁之戰，讓曹操慘敗逃走。諸葛亮在之後的較量中，又以“空城計”詐騙曹軍，成功逃脫曹軍攻擊。

建立蜀國後，又因為要鞏固蜀國，收籠人心，諸葛亮抓住了邊境作亂的首領孟獲，又放了他，七擒七縱孟獲，抓七次放七次之後，孟獲終於心服口服的歸順蜀國，發誓不再作亂了。

諸葛亮除了上知天文，下知地理，還會發明創造。他深知蜀國的兵力不如曹操，就想辦法提升蜀軍的作戰工具，發明創造了“木牛流馬、諸葛連弩和孔明燈”。木牛流馬：就是用木頭製造的木馬，在木馬內部巧妙地設計機關讓它走動，用木馬代替馬匹馱糧食當運輸工具，既能解決缺馬匹的問題，還能省下餵馬匹的糧草。諸葛連弩：就是拉一次弓可以連發十支箭的射箭工具，大大提高了作戰能力。孔明燈：就是在燈籠中點上蠟燭會飛上天的那種燈，諸葛亮當時發明這燈是用來打仗時報信的，相當於現在的訊號燈。諸葛亮的字叫孔明，人們就用他的名來稱呼這燈叫孔明燈，後來孔明燈多用來祈福。諸葛亮計謀多，打仗時善於佈陣，還研究出“八陣圖”陣法，他的治軍經驗和陣法圖讓後世很多人追棒。諸葛亮聰明又有才，就連司馬懿都稱讚諸葛亮是“天下奇才”！

3、品德

諸葛亮幫劉備建立蜀國後，劉備在後面帶兵打仗為兄弟關羽報仇時死了，劉備臨死前把蜀國和兒子劉禪託付給諸葛亮輔佐。諸葛亮並未因劉禪年幼而自立為王，而是忠心耿耿地輔佐劉禪當蜀國皇帝，盡忠盡責地管理蜀國，以身作則地清廉為政，興修水利，發展農業，讓蜀華人民安居樂業，蜀國民眾對諸葛丞相也非常擁戴。諸葛亮為蜀國的付出真配得上“鞠躬盡瘁，死而後已”這幾個字。

總結：以上分析可以看出，諸葛亮要外貌有外貌，要才華有才華，要品德有品德，是個內外兼修不可多得的人才，各方面綜合素質都高。可惜就是太早去世了，不然三國會是另一番結局。他寫的那篇《出師表》言辭誠懇，流傳千古，值得大家學習。