出自 《菜根譚》即使有蓋世的豐功偉績，也承受不了一個“種”字所引想的相反效要的抵消，一居功自傲便可能前功盡棄；了滔天大罪，也擋不過一個“悔”字， 只要懺悔，就能贖回以前的罪過。【註解】 矜：自負、驕傲。據《尹文子》：“名者所以正尊卑，亦所以生矜篡。” 懺悔：本是佛家語，有自我認錯請人饒恕之意。彌天：滿天、滔天之意。【評語】 一個人應該有自知之明，任何時候任何情況下都應擺正自己的位置，保持自謙上進的品質。即使是為國家建設有大功，成為天下崇拜的英雄偉人， 假如自己產生自誇功勳的念頭，把自己沉浸在一個榮譽的花環中，不思進取， 那他的大功不但會在自傲中喪失，說不定為此還會招來意外的禍患，俗話說 “驕傲使人落後”，就是這個道理。古人所說“一將功成萬骨枯”，可見任 何豐功偉績並不是某一個人所能建立的，都要有無數人一起拋頭顱灑熱血才 能完成，不管是功臣還是常人，把一世功勞都佔為已有，那他就不能算是具 有崇高道德的人。一個人的功勞只能代表過去，未來的一切都必須重新開始。 所以我們做人必須切實排除這個“矜”字。反過來，犯下滔天大禍的人，假 如能徹底懺悔，洗心革面重新作人，邪念就會全消，罪孽也可能灰飛煙滅。 這就如同佛經所說：“罪性本空由心造，心若滅時罪亦亡，心亡罪滅兩俱空， 是則名為真懺悔”所以一個人的行善與作惡有時在於一念之間，念要行善成 善，一念要作惡成惡，所以一念之差可以上天堂也可以下地獄，放下屠刀， 立地成佛，一念頁頓司是可取的。
出自 《菜根譚》即使有蓋世的豐功偉績，也承受不了一個“種”字所引想的相反效要的抵消，一居功自傲便可能前功盡棄；了滔天大罪，也擋不過一個“悔”字， 只要懺悔，就能贖回以前的罪過。【註解】 矜：自負、驕傲。據《尹文子》：“名者所以正尊卑，亦所以生矜篡。” 懺悔：本是佛家語，有自我認錯請人饒恕之意。彌天：滿天、滔天之意。【評語】 一個人應該有自知之明，任何時候任何情況下都應擺正自己的位置，保持自謙上進的品質。即使是為國家建設有大功，成為天下崇拜的英雄偉人， 假如自己產生自誇功勳的念頭，把自己沉浸在一個榮譽的花環中，不思進取， 那他的大功不但會在自傲中喪失，說不定為此還會招來意外的禍患，俗話說 “驕傲使人落後”，就是這個道理。古人所說“一將功成萬骨枯”，可見任 何豐功偉績並不是某一個人所能建立的，都要有無數人一起拋頭顱灑熱血才 能完成，不管是功臣還是常人，把一世功勞都佔為已有，那他就不能算是具 有崇高道德的人。一個人的功勞只能代表過去，未來的一切都必須重新開始。 所以我們做人必須切實排除這個“矜”字。反過來，犯下滔天大禍的人，假 如能徹底懺悔，洗心革面重新作人，邪念就會全消，罪孽也可能灰飛煙滅。 這就如同佛經所說：“罪性本空由心造，心若滅時罪亦亡，心亡罪滅兩俱空， 是則名為真懺悔”所以一個人的行善與作惡有時在於一念之間，念要行善成 善，一念要作惡成惡，所以一念之差可以上天堂也可以下地獄，放下屠刀， 立地成佛，一念頁頓司是可取的。