知音之交 俞伯牙，是楚國郢都人，在晉國任上大夫。晉侯想與楚國通好，就派俞伯牙訪問楚國。俞伯牙到楚國辦完公事，拜辭楚王，楚王贈給黃金綵緞，高車駟馬。俞伯牙離楚國一十二年，想走水路繞大圈而回，飽覽楚國江山勝景。就假奏楚王說：“臣身患小恙，不能騎馬乘車，想坐船回去，以便醫藥。”楚王答應了他的要求，命令水師撥一隻大船送俞伯牙回晉國。

一、知音之交——俞伯牙與鍾子期

出自《列子·湯問》，成語“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂優美。

春秋時,楚華人俞伯牙精通音律,琴藝高超，但無人能聽懂他的音樂,為此他感到十分的孤獨和寂寞,苦惱無比。

一夜,伯牙乘船遊覽，面對清風明月,思緒萬千,彈起琴來,琴聲悠揚，忽見一樵夫站在岸邊,伯牙彈起讚美高山的曲調，樵夫道:“雄偉而莊重,好像高聳入雲的泰山一樣!”當他彈奏表現奔騰澎湃的波濤時,樵夫又說:“寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無邊的大海一般!”伯牙激動地說:知音！這樵夫就是鍾子期。後來子期早亡，俞伯牙悉知後,在鍾子期的墳前撫平生最後一支曲子,然後盡斷琴絃,終不復鼓琴。

二、刎頸之交──廉頗與藺相如

出自《史記·廉藺相如列傳》：“卒相與歡，為刎頸之交。”

秦王與趙王在澠池相會，想逼迫趙王屈服。藺相如和廉頗將軍力勸趙王出席，並設巧計使趙王免受屈辱，安全回到趙國。趙王封藺相如為上卿，比廉頗將軍的官位還高。

廉頗很是不服氣，決心要好好羞辱他一番，藺相如聽到這個訊息，便處處迴避與廉頗見面。廉頗命令手下用各種辦法堵住藺相如的路，並得意的到處宣揚這件事。

藺相如因此給不服氣的門客講解說，他連秦王都不怕，只是不想因私人的小小恩怨而不顧國家的江山社稷。廉頗聽說後，非常慚愧，便袒胸露背揹著荊條向藺相如請罪。

三、捨命之交──角哀與伯桃

來自於“羊左”的典故。

戰國時有左伯桃與羊角哀兩人相識，結伴去楚國求見楚莊王，途中遇到大雪天氣，而當時他們穿的衣服都很單薄，帶的糧食也不夠吃。左伯桃為了成全朋友，把衣服和糧食全部交給了羊角哀，自己則躲進空樹中自殺。後世於是將友誼深厚的知心朋友叫做“羊左”。

四、管鮑之交──管仲和鮑叔牙

出自西漢·司馬遷《史記·管仲傳》：“生我者父母，知我者鮑子也。”

春秋戰國時期，管仲和鮑叔牙是合作關係，開始的時候管仲並不得志，無論是做買賣還是做事，鮑叔牙始終相信他，並給了他竭盡所能的照顧。而且在小白決定封鮑叔牙為宰相時，鮑叔牙卻極力推薦管仲，到最後管仲封侯拜相，管仲對周圍的人說，生我的是父母，瞭解我的是鮑叔牙。這才是我的好朋友啊！

五、膠膝之交──陳重與雷義

陳重和雷義，是東漢年間豫章郡兩位品德高尚、捨己為人的君子。兩人為至交密友，當時人們稱頌道：“膠漆自謂堅，不如雷與陳。”事見《後漢書·獨行列傳》。後以“陳雷膠漆”比喻彼此友情極為深厚。

六、雞黍之交——元伯與巨卿

出自《後漢書·獨行列傳》。

正規化少時與元伯為友，二人讀書後，同歸鄉里。正規化對元伯說，他兩年後回來拜訪，兩人約定了拜見的日期。日期將至之時，元伯把這件事稟告了母親，請母親準備飯食以迎接摯友的到來。母親不相信他們約定的具體日期，元伯說：“巨卿是守信的人，必定不會違背。”到了約定的這一天，正規化真得如期而至。他升堂拜飲，盡歡才散。

七、生死之交──劉備、張飛和關羽

不求同生，但求同死，有福同享，有難同當，一起打天下，義字為先——這就是著名的“桃園結義”。劉備、張飛和關羽三人在桃園結為生死之交。

八、忘年之交──孔融和禰衡

忘年之交，指年輩不相當而結交為友。《後漢書·禰衡傳》：“衡始弱冠，而融年四十，遂與為交友。”，就是記載的孔融和禰衡兩個不同代人之間的忘年之交。