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1 # 電影之外ABC
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2 # 長風浩蕩
世事洞明皆學問，人情練達即文章。
人之所言所行，必是人性顯現，你所見的所有人的言行，都有人性在其中。而且相比電影這種刻意而為的言行，現實才是更自然更真實更純粹的“人性”。
要找人性，不需要從電影、書籍裡找，找到的，只是作者的人性而已，完全沒有普遍性。
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3 # 捲曲的維
卡羅爾裡德1949年執導的《第三個人》是一部黑色電影。由格雷厄姆.格林同名小說改編，由約瑟夫.科頓、阿麗達.瓦利、奧遜威爾斯等主演。講述一位作家追查好友身亡的真相，隨著調查的深入，事件越加撲朔迷離，身邊的房東被害，自己被人跟蹤~他發誓要找出好友被害時在場的關鍵：第三個人~這部電影集中了大量可以引發衝突和製造情節的因素，極具張力。該片對人性的善變刻畫得淋漓盡致，如同當時無法確定世界未來的走向，你根本無法理解，你朝夕面對的人心裡想的是什麼！危機四伏的世界裡，人人自危。只有一個喪失了理性的女人。堅定而決絕的追逐她的愛。在這部電影公映之後，世界服從了它的隱喻邁向了冷戰。另一部《煤氣燈下》由喬治庫克執導，主演是英格麗褒曼(這一部仍有約瑟夫科頓)講述一位美麗的女子，因為繼承了姑媽的大筆遺產。引發了別有用心的丈夫的精心謀劃，設定騙局，心理操縱，使其疑神疑鬼，差點導致精神崩潰的故事。我認為這是英格麗褒曼演得最好的一部電影。
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4 # 錫山說電影
最讓我感觸人性最直接的電影是由黃渤自導自演的《一出好戲》。
一、從黃渤飾演的角色中了彩票大獎，但是被困在荒島上無法兌獎的無奈，我看到了人性。
二、從王寶強帶領的原始社會到於和偉帶領的資本主義社會，到最後黃渤帶領的大同社會，裡面的種種變化，讓我看到了人性。
三、張藝興的自私，威脅於和偉得到意外財產，想要和黃渤兩人逃出孤島。使我看到了人性。
所以說，人性是人本來的東西，無論社會發展到哪一步都會存在的，人性不會被消失，只會被隱藏。
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5 # 音樂影視風
我強烈推薦《狗鎮》這部電影，寫出了人性的兩面性最具有代表性的劇作。下面就跟大家介紹下部分劇情。
Dogville看的又沉重又模糊。Grace的名字告訴我們這是一個有關於救贖的故事，儘管可能並不是通常立意上的救贖。不過這裡不談救贖，只說說罪惡，從這部片裡，你能看到罪惡是如何一步步滋生蔓延，吞噬每一個人。看的時候很難受。一直在期待一個光明的溫暖的有愛的結局，但是卻一直在失望。每一次的變壞，在心頭都是一次重重的撞擊。那些純樸的笑，善意的話帶來的暖意還沒消失，為什麼轉眼間人們就變得如此險惡，好像要將人生吞活剝，不吐骨頭的吃下去？
我不停在想，是因為格蕾絲的脆弱無助和無私付出讓他們嚐到了甜頭，於是得寸進尺，最終愈加貪婪邪惡，還是因為這樣的罪惡本來就根存於心。而不管是哪種解釋，都讓我感到絕望。
格蕾絲不屬於這個小鎮，她纖細、柔弱、美麗、聖潔，好像天使一樣。如果說她是上天送給狗鎮的聖潔禮物，也一點不為過。可是又能怎樣？她的善良真的能給這個毫無生氣的小鎮帶來希望？
剛開始的時候確實是。前一半的故事像我們想象的那樣美好，格蕾絲的無私付出讓小鎮上的人慢慢接受了她，生活融融恰恰，我幾乎以為這是一個講述純潔善良給人性帶來光明的溫情故事了。格蕾絲教孩子們小道理，說服疑神疑鬼老醫生他自己並沒有得絕症，陪孤獨的瞎子老頭聊一些有的沒的，在餐桌上偷偷握湯姆的手，並一天天攢錢，去買那7個代表她對這小鎮的愛的陶瓷娃娃。多有愛啊。多有愛啊。
可是這一切是什麼時候開始改變的？是從什麼時候開始，這樣美好的生活有了絲絲裂痕？是從查克對格蕾絲犯下第一樁罪行的那天開始嗎？
被慾望衝昏了頭，被一種裹雜著恨與渴求的情緒所驅使，對於這樣一個善良美好到不可觸碰的人兒，查克用一種野蠻到暴虐的方式去侵犯、摧殘。他是要透過對美好的人的佔有來達到對美好本身的佔有麼。他的心底其實也是有著對美好的嚮往和渴求麼。不。他提起褲子的神情中似乎有一種報復，有一種毀滅的快感：嗬！憑什麼你可以那樣完美那樣高尚？你跟我們一樣卑賤，不是麼？
我想到金基德的《壞小子》，儘管立意和邏輯都不一樣，但我在這兩部片子裡看到的都是，高尚和卑賤對立下的人性悲劇。似乎從這件事起，才有了之後女人們懷恨在心的報復，和男人們肆無忌憚的凌辱吧。所有的尊重轟然倒塌，格蕾絲成了所有人的奴隸。或者，是從警察第二次來小鎮，給格蕾絲扣了個莫須有的罪名並提高舉報獎金的那天開始的？
我可以感覺到，一絲詭異的情緒從那張通緝令蔓延到每個人心裡，悄無聲息。儘管大家都相信格蕾絲的清白，並且沒有人承認這樣一個無聊的汙衊會對自己的想法態度造成任何影響，但是改變還是發生了。
這種改變從何而來呢？是因為大家覺得要收留無家可歸的格蕾絲這樣的善行突然變成了窩藏通緝犯，風險提高了，所以要從她那裡得到更多的所謂回報？還是因為通緝令上的高額數字給大家一種為了這女人而損失一大筆錢的感覺，所以要加倍剝削她來滿足這種心理不平衡？不管是因為什麼，小鎮上的人更苛刻地使喚格蕾絲，更心安理得地從這個纖弱女子身上索取。這，才導致了日後的變本加厲，放肆掠奪。
我突然覺得，這一切都是從最開始就註定的。從第一天，湯姆建議格蕾絲透過為小鎮勞動來感激大家、讓大家接受自己，從那天起，惡魔就在每個人的心中，睜開了眼睛。
似的，一切罪惡的源頭，埋藏在湯姆這個善良並且看起來相當有效的建議裡。湯姆是半個作家，半個哲學家，又充當了這個貧瘠小鎮的半個牧師。他無疑是懷著一顆美好的心的，他像所有的牧師一樣從心底裡教大家友愛、接納、幫助他人，真誠的希望這世界變得更好。他救了格蕾絲，又努力想讓大家收留、接納她。
他的想法很直接，格蕾絲可以為大家工作來表示感激、博得好感和接納，同時又能賺錢養活自己，這看似是最好的方法，也是格蕾絲能留下來的唯一方法。但是他沒有想到，正是這種做法，使得原本高尚的善行，慢慢的變成一種交易。也正是因為這樣“付出總有回報”的暗示，扼殺了最原始的善良。當小鎮上的每個人都理所當然的認為格蕾絲為了留下來必須有所付出，他們變本加厲的掠奪欺凌也就順理成章了。
人性的墮落，居然可以與善良只有一步之遙。
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6 # 喜歡看電影的和其正
如果真的想在電影層面中探討人性的話，我想推薦《七宗罪》。看過影片的話，尤其令人驚愕萬分的就是最後由“嫉妒”與“憤怒”引發的案件，今人完全沒有想象到。影片的高潮是，罪犯約翰透過殺死男主角米爾斯的妻子，從而激起米爾斯憤怒而殺死約翰完成最後一宗罪:憤怒。從這裡來看，所有人都是有原罪的！所以這部電影已經從犯罪電影昇華到了對人性的深刻探討。這也是《七宗罪》對於人性描寫的厲害之處。
亞州文化受儒家文化的影響，對人性惡的一面避而不談，為規範人們的行為，在人的精神層面上樹立一個高大上甚至難以企及的道德標杆，我們這種文化更容易產生偽君子。我們還在爭論人性本善還是本惡的時候，歐洲在中世紀的天主教義中準確地定義了人性七個原罪：暴食、貪婪、懶惰、嫉妒、驕傲、淫慾、憤怒。
我們在生活中該如何控制自己的慾望(原罪)，在一個適度的情況下，慾望可以促使人上進，超出了就會走向犯罪的道路。
毒奶粉，假疫苗，地溝油，幹出這種事的都是超出人性底線的，為什麼還層出不窮呢？原因就是我們沒有對人性的原罪加以束縛，只是樹立道德標杆是沒有用處的。
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7 # 特效二哈
其實反應人性的電影有很多很多。每部電影它反映的人性的方面都不一樣。他又反映人性醜陋的。也有反映人性善良的，他有好的一面也有壞的一面。與其說反映人性倒不如說是貼近現實，貼近真實。說出了我們的心裡話。
給大家推薦幾部反映人性醜陋和陰暗的電影！
《美國田園下的罪惡》
《狩獵》
《熔爐》
《狗鎮》
《伊甸湖》
《Hello！樹先生》
《天狗》
《蚯蚓》
《盲井》
《素媛》
而讓人最痛苦的事和難過的是這些高分的，反映人性醜陋和陰暗的電影。絕大部分都是根據真實事件拍攝的。
當然有醜陋陰暗的電影，就有善良光明的電影。下面就為大家推薦幾部反應人性善良的電影
《當幸福來敲門》
《美麗人生》
《放牛班的春天》
《肖申克的救贖》
《阿甘正傳》
《幸福終點站》
《貧民窟的百萬富翁》
《為黛西小姐開車》
《國王的演講》
《心靈捕手》
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8 # 蛋蛋老公王二狗
如果說哪部電影看到了人性，我認為南韓電影《流感》就是其中之一。這部電影中體現的人性是複雜的，既有好的一面，也有惡的一面。
電影的女主人公是一名感染科醫生，她是一位單身媽媽，還有一個可愛的女兒，也是電影的關鍵人物。男主人公是一名消防隊員。故事就圍繞他們講了南韓爆發致命流感後，他們一起尋找抗體的故事。故事一開始是一群東南亞偷渡客躲在集裝箱中準備偷渡到南韓，到達南韓後開啟集裝箱發現除了一名奄奄一息的瘦弱男子，其他人全部死亡。因為他們攜帶了致命病毒豬流感，而唯一的倖存者是因為他體內有病毒抗體。之後病毒迅速在南韓蔓延開來，大量人員被感染，迅速死亡。
以下是我認為這部電影中體現人性的幾點，與大家一起分享。
第一個：病毒擴散開以後，政府採取隔離的措施，被感染者都要被隔離，否則可能會將病毒進一步擴散。但是作為醫生的女主人公，在知道自己女兒被感染後，卻想盡辦法掩蓋女兒被感染的事實，讓她留在健康人群中。這裡可以看到作為一位媽媽，母愛的偉大，為了自己的女兒可以不顧一切。同時也看到她的自私，作為醫生她最知道隱瞞病情的危害，她的女兒很可能將病毒帶給周圍的健康人群，讓政府的隔離手段功虧一簣，但她還是這樣做了。
第二個：政府採取隔離措施，每個人被分配一個對應的編號。當女主的女兒被發現攜帶病毒後，政府人員拿著她女兒的編號來找人，女主極力逃脫，而男主知道後主動去頂包（此時男女主人公關係一般，男主比較喜歡女主的小女孩），告訴政府人員這個號碼是自己的，他就這樣在女主面前被帶往隔離區。隔離區裡全都是病人和病毒攜帶者，進去就意味著死亡。但是女主就這樣眼睜睜看著男主替他女兒去送死，沒有一點反應。看到這裡其實我是很生氣的，我認為女主太自私了，當然也有人認為這是母愛的偉大，不知道你們怎麼認為？
第三個：這個被感染的城市被政府整個隔離，用軍隊切斷與外界聯絡，裡面的人極力想逃脫出來。最終人群失控，衝破圍欄，即將越過最後一道警戒線。此時政府面臨選擇，是放人群過來還是開槍阻止。一旦人群衝出警戒線，病毒傳染將不受控制，可能的後果是整個南韓甚至亞洲都被感染。一旦開槍阻止，活生生的人就將倒在血珀中，他們中間可能有你的親人和朋友。此時，人性到底又要怎麼選擇？
這就是這部電影中我認為有關人性的幾點，希望有興趣的小夥伴可以多多交流，分享你的看法。
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9 # 17看科技
人性是什麼，有多少人又能準確的理解，而且經歷過一些印象深刻的事情，我們或許才能體會，人性到底是什麼，是邪惡，還是貪婪？
最近網路上殺娃娃魚的影片，你們還有印象嗎？當然殺娃娃魚是為了做出美食，並不是為引起關注量。影片中的那個人叫王剛，是個美食作家，在此之前也有上傳過類似的影片。
第一次是永州血鴨，這個影片出來以後，是迅速的火了。因為鴨是我們生活中都會吃到的禽類，也就沒有什麼問題發生了，網友認為這是合理的。
而到殺娃娃魚，還有兔子的影片以後，一些人就看不下去，認為這個影響非常不好。原本活生生的動物，在你的刀下，幾秒就不動了，難道是因為看到了才覺得不合適嗎？
那我們沒有看到的，是不是就那樣過去了。人性在這個時候就出現了，一方面是認為可以，為了吃到美食，我們做的何止這些。另一方面是不贊成，簡直是虐待動物。
那說到電影，我覺得有一部是非常值得看的，就是徐崢、黃渤主演的《無人區》。據說裡面有一些非常血腥的鏡頭是被剪輯掉了，你們有沒有看過呢?
故事的場景集中在可可西里，對那的印象，很多人認為那裡是風景極美的地方，沒有汙染，沒有噪音，非常值得自駕過去，可那也是最能體驗一個人的人性。
在方圓幾百公里沒有人煙的地方，你們會害怕嗎？曾經聽說在羌塘那裡，因為之間的一個小誤會，一個驢友是把另外一個驢友給殺了，這個在我們城市生活中是不太可能的。
原因究竟是什麼呢？是擺脫了法律的束縛，還是人性爆發了出來。在《無人區》裡面的情節，也是出現了和這類似的事情，只不過是強買強賣，還有人多就是老大。
沒有約束，只有利益。正是因為幾百公里的無人區，才造就了這樣的情況，那麼你們還打算去嗎，對於路上會遇到的危險，你們有心裡準備嗎？
我們在城市為什麼不會出現像電影裡那樣的情節，完全是有一個東西在束縛著我們的大腦，若是失去，那結果會變的非常糟糕。 也是會讓我們看到人性到底是什麼樣的。
在另外的一些電影中，也是可以體會到。比如《最後的日落》、《釜山行》這些，當我們自己遇到危險的時候，已經沒有更多的精力去考慮其它的事情了。
也就對感情、善良、愛心這些暫時失憶了，不會再記得以前自己做的善良事情。因此人性是屬於隱性的，非常可怕，誰也不知道它什麼時候會出現。如果想要近距離的感受它，多去經歷一些災難性的事件，或許可以明白。
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10 # 蔡見駿
金基德《人間時間空間和人》，極端條件下，人性各種面暴露無遺！孔侑《釜山行》，還有拉斯馮提爾的《此房是我蓋》！《狗鎮》！
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按照本人觀影經歷排列：最早受到觸動的是觀看好萊塢電影《危情十日》，凱西·貝茨飾演的中年女護士竟然能對自己景仰的作家如此痛下殺手，活靈活現地揭示出人性之黑暗、邪惡；然後是科恩兄弟的《冰血暴》，片中一眾人等為了錢財而演繹的黑色幽默，真正印證了那句流傳已久的老話“人為財死”；再後來是丹尼斯·維倫紐瓦執導的《焦土之城》，人間竟會有如此慘烈、荒謬的事情，讓人瞠目結舌，無以言說；大衛·芬奇的《七宗罪》可謂揭示人性惡的集大成者。凱文·史派西飾演的變態男透過精心設計的七宗殺人案，將天主教教義所指的人性七宗罪，即“暴食”、“貪婪”、“懶惰”、“嫉妒”、“驕傲”、“淫慾”、“憤怒”一一展示出來，頗有警世意義。當然，展示人性之善、人性之美的電影就更多，就說一個最近才看完、印象深刻的影片吧，《迦百農》，年僅12歲的扎因生活在社會的最底層，孤苦無依，心懷人世間最慘痛的怨念：毫無責任心的父母就不該生下自己！但就是這樣一個無比可憐、無辜的孩子，對自己妹妹充滿關愛，表現出一個男人應有的擔當和義氣，而對那個意外託付給他的幼兒，雖束手無策，但從未生出怨恨和歹意，在最悲慘的世界始終捧著一顆善心！寫到這，突然想起另一個充滿善心的孩子，《小鞋子》裡的阿里，他和扎因，是同類人！