有一本書叫《奇特的一生》，講的是作者格拉寧，研究俄國科學家柳比歇夫工作方法的感受。這本傳記式的書，著重講述了柳比歇夫的自律，以及他是如何實現自律的——柳比歇夫時間記錄法。

我們很多人在金錢上大手大腳，但是我們幾乎所有人，在時間上都是揮霍無度的。

柳比歇夫敏銳地察覺到了這一點，並且開始記錄自己的時間，他想弄明白自己的時間，都是如何花費出去的。在他的工作時間範圍內，他記錄自己看書、做標本、寫信、寫書等各項工作的時間花費，每天、每週、每個月再彙總，做一個時間花費報告。這樣，柳比歇夫就總是能夠知曉，自己哪裡花費的時間還不夠，哪裡花費的時間屬於揮霍了。

《奇特的一生》幾乎全書沒有提到過“自律”二字，但是它又是通篇講自律的。我在實踐了幾個月柳比歇夫時間記錄法之後，已經形成了習慣，現在可以穩定的把有效工作時間穩定在4個小時以上。

你可能會覺得，每天工作4個小時，有什麼值得誇耀的。確實，我有時候也達到過8，9個小時，某段時間可以穩定在6個小時。但放在長週期上，每天有4,5個小時的有效工作時間，其實已經是非常大的效率提升了。你要是不信，可以自己記錄一下時間，再看看有效的工作時間是多少，你可能會很吃驚的。

柳比歇夫的長週期有效工作時間，跟我的也差不多，但是他每天記錄的時間只有10個小時，我要記錄12個小時。

每天都能高效的工作一段較長的時間，不就是自律嗎？

中華民族自古就是個真正懂得教育的偉大民族！在博大精深的中華傳統文化中最耀眼乃儒釋道三家，他們各自流傳著不少有關修身自律的經典，現在向您推薦其中最廣為人知的幾部。

儒家的《弟子規》和《朱子治家格言》不容小覷，內容簡練易懂，不唱高調，每一句均是一個應對的場景。比如弟子規中的“對飲食，勿揀擇，食適可，勿過則”、“彼說長，此說短，不關己，莫閒管”，“過能改，歸於無，倘掩飾，增一辜”；《朱子治家格言》中的“自奉必須儉約，宴客切勿留連”、“勿貪意外之財，勿飲過量之酒”、“凡事當留餘地，得意不宜再往”等，具有非常強的指導性，方便應用於生活居家及為人處事中，推薦作為日常提升自律及個人修養的手冊使用。

另外道家的《太上感應篇》及釋家的《十善業道經》也對做人的規矩和原則作出了非常詳細的闡述說明，讀過必然會增強自律的決心與毅力！

再向您推薦一本國外的經典教材卡耐基所著《人性的弱點》。書中教授的卡耐基法則如“不要批評、譴責和抱怨”、“用真誠的心讚賞和肯定他人的優點”、“互惠互利，放棄即是得到”等在人際關係和事業發展等方面做出了指導，學習此書可以清晰地看到“自律”作為一種品質能夠為人生帶來的豐碩成果。

明瞭因果不虛，報應不爽之人，多半知道克己自律！因為自己作的因終會招來相應果報！以為憑小聰明可以逃避懲罰之人，才會僥倖妄為！所以，學學因果，明瞭善惡終有報是很有必要的！但年輕人往往輕視因果，中老年人經歷事多，反容易接受！說理透徹且易懂的因果方面的書有！

《十善業道經》《地藏經》

《太上感應篇》《了凡四訓》

但要特別說明的是，明因果並非要我們逆來順受，自己作的惡業我們要如理如法來消除！總的就是慈悲為懷，但行好事，莫問前程！

《掌控》《掌控習慣》《斷舍離》《堅毅》……

關於自律這件事，閱讀只是一方面，而真正的自律則來自於內在的驅動力。嘗試按照書中的方法去做，做錯了可以反思但不責怪自己，做對了可以適當地獎勵自己（做一個有關聯性的獎賞，從他做開始逐漸打造自尊體系），最重要的是，學會時刻鼓勵自己，告訴自己，並相信自己可以。所有你認為可以的，都能實現。加油吧！

自律書單：看完這6本自我管理的好書，你會脫胎換骨

不知從何時起，“自律”這個詞火了。

自律，變成了很多年輕人努力想要達成的目標。

但現實是，大部分人還是一邊喊著要自律，又一邊頹於自己的固有生活狀態。

所以，自律才是一種稀缺的品質，自律的人才讓人羨慕。

就像前不久，剛登上熱搜第一的閆妮。

看到她的近照，很難相信她已經48歲了，加上和之前“佟掌櫃”形象的巨大差異，震驚了很多人。

但其實，就在幾年前閆妮還是娛樂圈“土肥圓”的代名詞，她是從45歲才下定決心改變的。

事實上，很少有自律的人，是生來就厲害的，他們往往都是在成長過程中，不斷修煉，才變得越來越自律。

也就是說，自律，本就是一項可以習得的技能，端看你是否掌握了正確的方法。

今天推薦的6本書，將從不同的角度和內容，告訴你什麼是最好的自律，以及，我們該如何做到自律。

人生的核心問題，就是自律。

做到了自律，也就做到了掌控人生。

本書作者凱利·麥格尼格爾教授，是斯坦福大學備受讚譽的心理學家。

作者在這本書裡提出，提高自控力的最有效途徑，在於弄清自己如何失控、為何失控。

自控是一種持續的行為，從自控之前到自控當下，存在著許多誘導我們失控的因素。

比如，自控之時，我們要努力避免道德許可、虛假獎勵、及時行樂3種類型的獎勵誤區，以避免讓自己半途而廢。

如果你總拖到最後一分鐘才開始工作；總是月光，信用卡透支；想放鬆一下，卻熬夜上網；一直想減肥，總是挫敗……那麼，這本書或許會對你有所啟發。

本書作者石田淳，日本研究行為科學管理第一人。

截至目前為止，他已指導超過六百家公司和一萬名以上的上班族。

很多人都會產生改變現狀的想法：堅持跑步健身、戒掉熬夜的習慣、讀完100本書……

想法很美好，卻很少付諸實踐。買了跑步服，聽說膝蓋會受損，一次也沒有跑過；想要減肥，面對甜食的誘惑，卻總說明天再開始吧。

自制力差，三分鐘熱度，人們常認為自己無法實現目標的原因在於意志力薄弱。

然而日本行為科學管理學家石田淳卻說：認為凡事靠意志力的想法，才是阻礙我們行動的最大敵人。

如果想要改變人生，抱怨自己的缺點是沒有用的，只靠意志力也無法成功。

人們對自己的認識存在太多偏差，最靠得住的判斷標準只有行動本身。

無論是想戒除壞習慣，還是想培養好習慣，只有科學管理自己的行動，才能達到目標。

本書完整介紹了在日本和美國廣受推崇的“行為科學管理方法”，啟發我們重新審視自己的認知和行動目標，掌握行動的最基本法則，靈活有效地規劃自己的生活。

學會不抱怨、不盲從，從而找到適合自己的人生道路。

這本書從心智成長的角度來談時間管理，指出時間管理是成功的關鍵所在。

作者是暢銷書作家李笑來，在本書中他引述自己從事的職業中所遇到的事例，告訴我們如何開啟心智，如何運用心智來和時間做朋友。

人之所以會在不自律的一生中虛度光陰，是因為時間看不見摸不著。

一不小心它就溜走了，只能空留一地“少壯不努力，老大徒傷悲”的嘆息 。

如果我們能夠意識到這個問題，讓自己控制自己的大腦，就能更加精確地感知時間，也才能從根本上解決不自律的問題。

掌控了自己的時間和生活，也就平衡好了工作和生活的關係。

這本書告誡人們，一定要記住，這個世界上根本不存在“沒時間”這回事。

如果你跟很多人一樣，也是因為“太忙”而沒時間完成自己的工作的話，那請你一定記住，在這個世界上還有很多人，他們比你更忙，結果卻完成了更多的工作。

這些人並沒有比你擁有更多的時間。他們只是學會了更好地利用自己的時間而已！

有效地利用時間是一種人人都可以掌握的技巧，就像駕駛一樣，有效利用時間，不是成為時間的奴隸，而是實現自己的人生目標。

你能取得多大的成就，完全取決於你能在多大程度上管理好自己的時間，這就是所有成功的秘訣所在。

讀完這本書，你會了解：

如何有效地完成自己的工作和學業，如何區分那些重要和不重要的活動； 如何擺脫毫無成就的生活，停止拖拉，立即行動； 如何更好地在壓力下工作，準確及時地完成計劃。

更為重要的是，這本書將教會你如何更加“聰明”地而不是更加“努力”地工作。

本書作者M•斯科特•派克，是一位傑出的心理醫生，在近二十年的職業生涯中，他治癒了成千上萬個病人，並以從業經驗為基礎寫下了《少有人走的路》，創造了出版史上的一大奇蹟。

這本書的第一部分就向我們介紹了自律相關的一系列問題，作者認為：

一個人必須大踏步前進，實現完整的自我，獲得心靈的獨立。 尊重自我的個性和願望，敢於冒險進入未知領域，才能夠活得自由自在，使心智不斷成熟，體驗到愛的至高境界。

如他所言，至高境界的愛，必然是自由狀態下的自主選擇，而不是墨守成規，被動而消極地抗拒心靈的呼喚。

這又和開篇提到的“需要逼迫的自律，都不會長久”的觀點不謀而合。

簡言之，真正的自律，需要從思想上開始改變，思想上的自律，才能最終帶動行動上的自律。

毅力，是驅使人們向前所需要做出的努力。

當你堅強起來，集中所有的精力，頂住任何壓力，繼續前進的時候，慣性便被你打敗了。

在21世紀的今天，如果我們真是想好好的做一件事的話，培養毅力和自律能力肯定是必須的。

有了好的毅力，才能幫助我們應對生活中的機遇和所遭遇的挫折。

《毅力：如何培養自律的習慣》被評為“簡單有趣的個人管理”叢書之一。

作者吉姆•蘭德爾學習和研究成功這一主題長達30年之久。

除了閱讀所有他能找到的有關這一主題的資料以外，他還不厭其煩地向成功人士請教，瞭解他們的成功之道。

因此，這本書的結論是多年研究、個人試驗和向他人學習的結果。

蘭德爾得出的結論是：成功的秘密就是慾望、努力、鑽研、決心和堅持……而這些都需要毅力和自律能力。

他堅信：如果你願意付出代價，一切都是可能的

建議讀《曾國藩傳》。

有一句話叫做人生最大的敵人是自己，從某種意義上講，自律決定你人生的高度。

如果你想做到自律，建議你讀此書，曾國藩是這方面的典範。他從一介布衣，憑藉著自己極為普通的天資，一步步位極人臣。靠的是自己的自律精神和頑強的毅力。

曾國藩被很多後人稱之為“立德立功立言”、“修身齊家治國平天下”的“千古第一完人”！

毛主席就曾經說過：對於近代歷史上的人物，自己獨獨佩服曾國藩。

曾國藩最強調克己、自律。強調不斷和自己的弱點做鬥爭，比如自私、好色、貪圖享受、不能夠吃苦、做不到節儉等等。

這一點，絕對是現在很多人缺乏的。

讀一本好書，不是告訴你一大堆理念，更重要的是你從中悟到了方法，能夠改造自己，使自己變得更加成熟，更加的有能力，更加的有智慧。

推薦《了凡四訓》

已有答主提到了曾國藩，本書則是曾國藩極為推崇的，他號“滌生”便是取自書中的“從前種種，譬如昨日死；從後種種，譬如今日生”。

該書是作者袁了凡寫給自己子孫後代的一部家訓，他想把自己畢生的經驗教訓、人生感悟傳給後人，所以也寫得格外誠懇。在書中，他教導了我們如何做人，如何修身，保持自律，確是實實在在的處世之道、人生哲理。

如果文言閱讀不順利，可以選擇費勇教授的譯本，希望對您有幫助。

你想學會自律，不一定要透過讀書。換句話說，讀書對於人品質的養成並非最好的方式。最好的方式應當是實踐。

你需要兩個東西，一是堅定的目標，二是良好的監督。

目標需要去思考內心的真正追求，而監督則需要一個你最信任且最瞭解你的人（最好是你所愛的人）。

我推薦和介紹的自律書籍是《菜根譚》。許多年前我讀過這本書，一些警句格言到現在還記憶猶新，耳熟能詳，並且受益匪淺。

《菜根譚》是古書，為明代還初道人洪應明收集編著的一部育德自律、修身養性、為人處世的語錄式書籍。《菜根譚》的書名看似平淡無奇，不得其解。實則內藏玄機，寓意深遠。作者以“菜根”為書名，意謂“人的才智和修養只有經過艱苦磨鍊才能獲得”。正所謂”咬得菜根，百事可做”。譚同談，為深入交談之意。此書不是長篇宏論，繁文縟節，而是警句格言，短小精闢，大概有語錄三百六十則，一萬六千多字。是作者從蒐集的先哲名句、佛家禪語、道家箴言、民俗諺語中甄選提煉精彩文句，結合自己獨到見解編著而成。通篇辭藻秀美，對仗工整，含義深邃，耐人尋味。既博大精深，又通俗易懂； 既立意高遠，又雅俗兼蓄；既深入淺出，又言簡意明；既潛移默化，又老少咸宜。可謂滿滿正能量，濃濃德育情。實乃萬古不易的教人傳世之道，曠古稀世的自律奇珍寶典。

我以為，《菜根譚》在自律方面好有四比：

一比像自律的嚴父。字字珠璣，句句警示，一言九鼎，毋庸置疑。全是諄諄教誨，絕無廢話一文。例文：“不昧己心,不盡人情,不竭物力。三者可以為天地立心,為生民立命,為子孫造福。”就是說不要隱藏自己的良心,不去做不盡人情的事情,不浪費和荒盡財力和物力。只有做到這三條的人,才可以在人世間樹立善良的形象,為世間萬民創造出生機,因此就可以為子子孫孫創造永久的幸福。

二比像自律的慈母。千叮嚀萬囑咐，滔滔不絕，喋喋不休。全是肺腑之言，絕無虛假半語。例文：“涉世淺,點染亦淺；歷事深,機械亦深。故君子與其練達,不若樸魯；與其曲謹,不若疏狂。”說的是一個人見的世面少，閱歷淺,所沾染的各種世間不良風氣也就少；一個人閱歷越廣,各種惡習也隨之增多。所以一個有自律的正人君子,與其為人處事老練圓滑,倒不如保持純樸實在的個性；與其凡事都曲意迎合謹慎有餘,倒不如豁達開朗竭誠待人才不會喪失率真的本性。

三比像授業的良師。你不懂的它知，你迷惑的它明，絕對授人以漁，決不誤人子弟。例文：“爭先的徑路窄,退後一步,自寬平一步；濃豔的滋味短,清淡一分,自悠長一分。”就是說人人都爭先恐後去走的道路相對而言會很狹窄,如果能夠後退一步,那麼道路自然而然變得寬敞通達了；濃厚豔麗的東西存世是短暫的,如果清新淡雅一些的話就會彌留長久。

四比像自律的益友。以真情實意相交，以金玉良言相告，絕對惺惺相惜，決不花言巧語。例文：“山之高峻處無木,而溪谷迴環則草木叢生；水之湍急處無魚,而淵潭停蓄則魚鱉聚集。此高絕之行、褊急之衷,君子重有戒焉。”就是說崇山峻嶺高山之巔的地帶不長樹木,只有溪谷環繞的地方才會使各種花草樹木生長旺盛；水流特別湍急的地方沒有魚蝦棲息,只有水深而且平靜的湖泊潭水魚鱉才能大量生長繁殖。這是因為地勢過於高危險峻、水流過於湍急馳速的緣故；這些地方也都不是容生容身之處,所以作為一個有自律、有道德的君子待人處世必須嚴加戒除這種心理。

《菜根譚》既是未成年人開蒙教育的經典之作，也是成年人自律正身的座右銘。開卷必有益，常學人自明。

看過不少關於自律方面的書籍，但印象最深、最喜歡的還是《富蘭克林自傳》。

《富蘭克林自傳》並不是一本普通簡單的傳記，它更像是一本專業的關於自律、自我管理、自我成長的書籍。

本傑明·富蘭克林(Benjamin Franklin)有著政治家、物理學家、作家、外交家、發明家多重身份，一生傳奇富有。毫不擴張地說他的這些成績離不開自律的功勞。

他一生都在踐行節制、緘默、秩序、決心、節儉、勤奮、誠信、正義、中庸、清潔、平靜、貞潔、謙卑這十三條美德，並將這些美德轉化為習慣。

在培養這些美德習慣的過程中，他沒有急於求成，而是一項一項地來實踐，透過循序漸進的方法讓自己逐漸掌握。他專門製作了表格清單，用來監控管理自己的行為。他的表格裡清晰地記錄了每項習慣的要求和進度。

在踐行這些自律行為時，他也是非常地努力，他曾在書中說：“讓我的子孫後代得知，他們的這個先輩直到這篇自述寫成的第七十九個年頭，一生福氣綿綿，除了上帝的恩佑，靠的就是這點小小的本領。” 這句話足以證明富蘭克林先生對自律的重視，以及在自律這件事情上花費的功夫。

自律的成功離不開堅定的信念，也少不了專業的方式與方法。自律之心容易有，可自律行為卻很難做。我們常常望洋興嘆，覺得太難做不來。在這本書中你會見到最優秀的自律人士，看他是怎樣從一個學徒工進階成知名人物，看他怎樣用最簡單基礎的方法將自律的作用發揮到極致。