百發百中
"皆沉船，破釜甑”演化為成語“破釜沉舟”，以比喻拚死一戰，決心很大。
臥薪嚐膽
軒轅天子 出自《史記·五帝本紀》
網開一面 出自《史記·殷本紀》
囊血射天 出自《史記·殷本紀》
酒肉池林 出自《史記·殷本紀》
左支右絀 出自《史記·周本紀》
焚書坑儒 出自《史記·秦始皇本紀》
【指鹿為馬】《史記·秦始皇本紀》：“趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設驗，持鹿獻於二世，曰：‘馬也’。二世笑曰：‘丞相誤耶？謂鹿為馬。’問左右，左右或默，或言馬以阿順趙高。或言鹿，高因陰中諸言鹿者以法。後群臣皆畏高。”後以“指鹿為馬”比喻有意顛倒黑白，混淆是非。
拔山扛鼎 出自《史記·項羽本紀》
先發制人 出自《史記·項羽本紀》
破釜沉舟 出自《史記·項羽本紀》
鴻門宴 出自《史記·項羽本紀》
項莊舞劍，意在沛公 出自《史記·項羽本紀》
沐猴而冠 出自《史記·項羽本紀》
霸王別姬 出自《史記·項羽本紀》
四面楚歌 出自《史記·項羽本紀》
無顏見江東父老 出自《史記·項羽本紀》
一敗塗地 出自《史記·高祖本紀》
約法三章 出自《史記·高祖本紀》
明修棧道，暗度陳倉 出自《史記·高祖本紀》
運籌帷幄 出自《史記·高祖本紀》
高屋建瓴 出自《史記·高祖本紀》
臥薪嚐膽 出自《史記·越王勾踐世家》
鳥盡弓藏 出自《史記·越王勾踐世家》
一狐之腋 出自《史記·趙世家》
招搖過市 出自《史記·孔子世家》
韋編三絕 出自《史記·孔子世家》
鴻鵠之志 出自《史記·陳涉世家》
積毀銷骨 出自《史記·張儀列傳》
毛遂自薦 出自《史記·平原君列傳》
脫穎而出 出自《史記·平原君列傳》
歃血為盟 出自《史記·平原君列傳》
因人成事 出自《史記·平原君列傳》
一言九鼎 出自《史記·平原君列傳》
完璧歸趙 出自《史記·廉頗藺相如列傳》
負荊請罪 出自《史記·廉頗藺相如列傳》
怒髮衝冠 出自《史記·廉頗藺相如列傳》
刎頸之交 出自《史記·廉頗藺相如列傳》
膠柱鼓瑟 出自《史記·廉頗藺相如列傳》
紙上談兵 出自《史記·廉頗藺相如列傳》
一字千金 出自《史記·呂不韋列傳》
奇貨可居 出自《史記·呂不韋列傳》
圖窮匕見 出自《史記·刺客列傳》
背水一戰 出自《史記·淮陰侯列傳》
肝腦塗地 出自《史記·淮陰侯列傳》
多多益善 出自《史記·淮陰侯列傳》
雞鳴狗盜 出自《史記·孟嘗君列傳》
狡兔三窟 出自《史記·孟嘗君列傳》
【朝衣東市】謂大臣就戮。典出《史記·袁盎晁錯列傳》
【中原逐鹿】群雄並起，爭奪天下。《史記·淮陰侯列傳》：“秦失其鹿，天下共逐之。”
【鐘鳴鼎食】擊鐘列鼎而食。形容富貴豪華。語本《史記·貨殖列傳》：“灑削，薄伎也，而郅氏鼎食……馬醫，淺方，張裡擊鍾。”
【重厚少文】持重敦厚而少於文飾。《史記·高祖本紀》：“已而呂后問：‘階下百歲後，蕭相國即死，令誰代之?’上曰：‘曹參可。’問其次，上曰：‘……陳平智有餘，然難以獨任。周勃重厚少文，然安劉氏者必勃也，可令為太尉。’”
【鑄山煮海】《史記·吳王濞列傳》：“吳有豫章郡銅山，濞則招致天下亡命者盜鑄錢，煮海水為鹽。”謂開採山中銅礦以鑄造錢幣，燒煮海水而獲得食鹽。後用“鑄山煮海”比喻善於開發自然資源。
【錐處囊中】①比喻有才智的人終能顯露頭角。語出《史記·平原君虞卿列傳》：“夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。”②借指毛遂。
【擢髮難數】戰國時，魏國的須賈曾陷害范雎，後范雎為秦相，須賈使秦，向雎謝罪，雎問：“汝罪有幾？”回答說：“擢賈之發以續之罪，尚未足。”事見《史記·范雎蔡澤列傳》。後因以“擢髮難數”形容罪行之多。
【鄒衍談天】《史記·孟子荀卿列傳》：“騶衍之術迂大而閎辯；奭也文具難施……故齊人頌曰：‘談天衍，雕龍奭。’”後因以“鄒衍談天”喻善辯。鄒，通“騶”。
【坐上琴心】《史記·司馬相如列傳》載，漢司馬相如宴於臨邛富人卓王孫家，時卓王孫有女文君新寡，相如於座上以琴聲傳意，文君心悅，遂夜奔相如。後以“坐上琴心”指男子對女子的愛慕之情。
【坐山觀虎鬥】比喻暫不介入各方間的爭鬥，俟機從中漁利。語出《史記·張儀列傳》：“莊子欲刺虎，館豎子止之，曰：‘兩虎方且食牛，食甘必爭，爭則必鬥，鬥則大者傷，小者死，從傷而刺之，一舉必有雙虎之名。’卞莊子以為然，立須之。有頃，兩虎果鬥，大者傷，小者死。莊子從傷者而刺之，一舉果有雙虎之功。”
安堵如故拼音：āndǔrúgù解釋：堵：牆壁，居所。故：原來的。像原來一樣相安無事。成語出處：《史記·高祖本紀》：“諸吏人皆案堵如故。”
約法三章解釋約：商議確定；法：法律。泛指訂立簡單的條款，以資遵守。出自《史記·高祖本紀》
明修棧道，暗度陳倉在軍事上的含義是：從正面迷惑敵人，用來掩蓋自己的攻擊路線，而從側翼進行突然襲擊。這是聲東擊西、出奇制勝的謀略。引申開來，用假象迷惑對方以達到某種目的出自《史記·高祖本紀》
運籌帷幄人們把“運籌帷帳之中”簡稱為“運籌帷幄”，用來指在後方策劃戰或研究戰略戰術。現引申為籌劃指揮。出自《史記·高祖本紀》。
高屋建瓴釋義建：傾倒，潑水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子裡的水從高層頂上傾倒。比喻居高臨下的形勢。出自《史記·高祖本紀》：“地勢便利，其以下兵於諸侯，譬猶居高屋之上建瓴水也。”
焚書坑儒〖解釋〗焚：燒；坑：把人活埋；儒：指書生。焚燬典籍，坑殺書生。出自《史記·秦始皇本紀》
指鹿為馬比喻故意顛倒是非，混淆黑白出自《史記·秦始皇本紀》
對簿公堂〖解釋〗簿：文狀、起訴書之類；對簿：受審問；公堂：舊指官吏審理案件的地方。在法庭上受審問。
“桃李不言，下自成蹊”,比喻為人真誠,嚴於律已,自然會感動別人,自然會受到人們的敬仰。這則成語出自《史記·李將軍列傳》。
〖出處〗《史記·李將軍列傳》：“大將軍使長史急責廣之幕府對簿。”
一狐之腋〖解釋〗腋：指狐狸腋下的皮毛。一隻狐狸腋下的皮毛。比喻珍貴的東西。
〖出處〗《史記·趙世家》：“吾聞千羊之皮，不如一狐之腋。”
招搖過市zhāoyáoguòshì〖解釋〗招搖：張揚炫耀；市：鬧市，指人多的地方。指在公開場合大搖大擺顯示聲勢，引人注意。〖出處〗《史記·孔子世家》：“居衛月餘，靈公與夫人同車，宦者雍渠參乘，出，使孔子為次乘，招搖市過之。”出自《史記·孔子世家》
韋編三絕wéibiānsānjué〖解釋〗韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯起來；三：概數，表示多次；絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
〖出處〗《史記·孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕。”出自《史記·孔子世家》
完璧歸趙〖解釋〗本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。後比喻把原物完好地歸還本人。〖出處〗《史記·廉頗藺相如列傳》：“城入趙而璧留秦；城不入，臣請完璧歸趙。”
負荊請罪〖解釋〗負：揹著；荊：荊條。揹著荊條向對方請罪。表示向人認錯賠罪。
〖出處〗《史記·廉頗藺相如列傳》：“廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪。”
怒髮衝冠〖解釋〗指憤怒得頭髮直豎，頂著帽子。形容極端憤怒。《史記·廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立倚柱，怒髮上衝冠。”
刎頸之交wěnjǐngzhījiāo〖解釋〗刎頸：割脖子；交：交情，友誼。比喻可以同生死、共患難的朋友。〖出處〗《史記·廉藺相如列傳》：“卒相與歡，為刎頸之交。”
膠柱鼓瑟jiāozhùgǔsè〖解釋〗用膠把柱粘住以後奏琴，柱不能移動，就無法調絃。比喻固執拘泥，不知變通。〖出處〗《史記·廉頗藺相如列傳》：“王以名使括，若膠柱而鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳，不知合變也。”
紙上談兵〖解釋〗在紙面上談論打仗。比喻空談理論，不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現實。〖出處〗《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。後來他接替廉頗為趙將，在長平之戰中。只知道根據兵書辦，不知道變通，結果被鼐蟀堋3鱟浴妒芳恰ち妮噯緦寫?nbsp;
圖窮匕見túqióngbǐxiàn〖釋義〗圖：地圖；窮：盡；見：現。比喻事情發展到最後，真相或本意顯露了出來。出自《史記·刺客列傳》
背水一戰〖解釋〗背水：背向水，表示沒有退路。比喻與敵人決一死戰。〖出處〗《史記·淮陰侯列傳》：“信乃使萬人先行，出，背水陳。趙軍望見而大笑。”
跖犬吠堯zhíquánfèiyáo〖解釋〗桀的犬向堯狂吠。比喻各為其主。
多多益善〖解釋〗益：更加。越多越好。〖出處〗《史記·淮陰侯列傳》：“臣多多益善耳。”
一飯千金〖解釋〗比喻厚厚地報答對自己有恩的人。〖出處〗《史記·淮陰侯列傳》：“信釣於城下，諸漂母漂，有一母見信飢，飯信，竟漂數十日。”又：“信至國，如所從食漂母，賜千金。”
虛左以待虛：空著；左：古時以左為尊；待：等待。空著尊位恭候別人。《史記·魏公子列傳》：“公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生。”
一言半語釋義指很少的一兩句話。出處《史記·魏公子列傳》：“今吾且死而侯生曾無一言半辭送我。”
修身潔行解釋修養品性，保持潔白的德行。出處《史記·魏公子列傳》：“臣修身潔行數十年，終不以監門困故而受公子財。”
九牛一毛人們用“九牛一毛”來比喻數量非常少，或者形容事物非常渺小。源於司馬遷的《史記·報任安書》。
暴虎馮河bàohǔpínghé〖解釋〗暴虎：空手搏虎；馮河：涉水過河。比喻有勇無謀，魯莽冒險。
畫地為牢〖解釋〗在地上畫一個圈當做監獄。比喻只許在指定的範圍內活動。〖出處〗漢·司馬遷《報任少卿書》：“故士有畫地為牢，勢不可入，削木為吏，議不可對，定計於鮮也。”
董狐筆：指春秋時晉國史官董狐在史策上直書晉卿趙盾弒其君的事。後用以稱直筆記事﹑無所忌諱的筆法為"董狐筆"。出自《趙世家》。
筆削：bǐxuē筆指記載，削指刪改，古時在竹簡、木簡上寫字，要刪改得用刀颳去，後用做請人修改文章的敬辭。出自於《史記.孔子世家》。
霸陵呵夜“霸陵呵夜”原指遭酒醉之霸陵尉呵斥。後喻失勢者遭人欺凌或侵辱；亦以抒寫失勢後鬱悶之情。典出《史記·卷一零九·李將軍列傳》
鮑子知我《史記·管晏列傳》：“鮑子知我”謂彼此相互瞭解而情誼深切。
春秋筆法：孔丘修訂《春秋》語句中含有褒貶。後人就指文筆曲折而意含褒貶的文字為“春秋筆法”。
沐猴而冠mùhóuérguàn
〖釋義〗沐猴：獼猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。〖出處〗《史記·項羽本紀》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”
拔山扛鼎形容力量超人或氣勢雄偉。語出《史記·項羽本紀》：「籍長八尺餘，力能扛鼎。」又：「力拔山兮氣蓋世。」
杯羹之讓史記·項羽本紀》載，楚漢相爭，漢軍斷絕楚軍糧草，項羽把劉邦的父親放在高高的肉案上，對劉邦說：「今不急下，吾烹太公。」劉邦說：「吾與項羽俱北面受命懷王，曰『約為兄弟』，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。」後因以「杯羹之讓」謂受人挾持，惹人譏誚。
搏牛之虻原意是說應像擊殺牛背上的虻蟲一樣去滅掉秦國，而不是像消除蟣蝨那樣去與別人打仗。後來比喻其志在大而不在小。《史記·項羽本紀》：「夫搏牛之（虻），不可以破蟣蝨。」
不勝杯杓杯杓bēisháo：杯，古同「杯」，酒具，借指飲酒。謂酒量有限，不能再飲。《史記·項羽本紀》：「張良入謝曰：『沛公不勝杯杓，不能辭。』」
才氣過人才能與氣魄超過一般人。《史記·項羽本紀》：「籍長八尺餘，力能扛鼎，才氣過人，雖吳中子弟皆己憚籍矣。」
破釜沉舟史記·項羽本紀》：「項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。」後遂以「破釜沉舟」表示下定必死決心。有進無退幹到底。
衝冠眥裂chōngguànzìliè形容憤怒到極點。眥裂，睜裂眼眶。語本《史記·項羽本紀》：「噲即帶劍擁盾入軍門……瞋目視項王，頭髮上指，目眥盡裂。
錦衣行晝謂富貴須歸故里。語本《史記·項羽本紀》：「（項王）曰：『富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者！』」
棄書捐劍《史記·項羽本紀》：「項籍少時，學書不成，去學劍，又不成。項梁怒之。籍曰：『書足以記名姓而已，劍一人敵，不足學，學萬人敵。』於是項梁乃教籍兵法。」後因以「棄書捐劍」比喻立大志者不屑細事。
取而代之排除別人或別的事物而佔有其位置。語本《史記·項羽本紀》：「秦始皇帝遊會稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰：『彼可取而代也。』」
人為刀俎，我為魚肉比喻別人掌握生殺大權，自己處於被宰割的地位。語出《史記·項羽本紀》：「如今人方為刀俎，我為魚肉。」
四面楚歌《史記·項羽本紀》：「項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚，曰：『漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！』」後以比喻處於四面受敵、孤立無援的困境。
亡秦三戶《史記·項羽本紀》：「夫秦滅六國，楚最無罪。自懷王入秦不反，楚人憐之至今，故楚南公曰『楚雖三戶，亡秦必楚』也。」後因以「亡秦三戶」指不畏強暴，奮起推翻黑暗統治之事。
無面目見江東父老語本《史記·項羽本紀》：「於是項王乃欲東渡烏江。烏江亭長檥船待……項王笑曰：『天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？』」後以「無面目見江東父老」為羞見故鄉人之典實。
項莊舞劍，意在沛公史記·項羽本紀》：「范增起，出召項莊，謂曰：『君王為人不忍，若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公於坐，殺之』……項莊拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。於是張良至軍門，見樊噲。樊噲曰：『今日之事何如？』良曰：『甚急。今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。』」後用為典故。比喻說話或行動表面上雖有正當好聽的名目，實質上卻別有用心地把矛頭針對某人或某事。
政由己出政令由一己發出。指把持大權，獨斷專行。語本《史記·項羽本紀》：「三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為『霸王』。」
彘肩斗酒語本《史記·項羽本紀》：「噲遂入，披帷西鄉立，瞋目視項王……項王曰：『壯士，賜之卮酒。』則與鬥卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項王曰：『賜之彘肩。』則與一生彘肩。樊噲覆其盾於地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項王曰：『壯士，能復飲乎？』樊噲曰：『臣死且不避，卮酒安足辭！』」後因以「彘肩斗酒」形容英雄豪壯之氣。
作壁上觀《史記·項羽本紀》：「諸侯軍救鉅鹿下者十餘壁，莫敢縱兵。及楚擊秦，諸將皆從壁上觀。」原指雙方交戰，自己站在壁壘上旁觀。後多比喻在局外旁觀，不表示意見或態度。
抱薪救火出處：《史記》：“且夫以地事秦，譬猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”
含義：薪：柴草。抱著柴草去救火。比喻用錯誤的方法去消除災禍，結果使災禍反而擴大。
不鳴則已，一鳴驚人——《史記·滑稽列傳》一鳴驚人”這句成語用來比喻一個人如有不平凡的才能，只要他能好好的運用，一旦發揮出來，往往有驚人的作為。
穰穰滿家拼音：rángrángmǎnjiā解釋：穰穰：豐盛。形容獲得豐收，糧食滿倉出處：《史記·滑稽列傳》：“甌窶滿篝，汙邪滿車，五穀蕃熟，穰穰滿家。”
百發百中
"皆沉船，破釜甑”演化為成語“破釜沉舟”，以比喻拚死一戰，決心很大。
臥薪嚐膽
軒轅天子 出自《史記·五帝本紀》
網開一面 出自《史記·殷本紀》
囊血射天 出自《史記·殷本紀》
酒肉池林 出自《史記·殷本紀》
左支右絀 出自《史記·周本紀》
焚書坑儒 出自《史記·秦始皇本紀》
【指鹿為馬】《史記·秦始皇本紀》：“趙高欲為亂，恐群臣不聽，乃先設驗，持鹿獻於二世，曰：‘馬也’。二世笑曰：‘丞相誤耶？謂鹿為馬。’問左右，左右或默，或言馬以阿順趙高。或言鹿，高因陰中諸言鹿者以法。後群臣皆畏高。”後以“指鹿為馬”比喻有意顛倒黑白，混淆是非。
拔山扛鼎 出自《史記·項羽本紀》
先發制人 出自《史記·項羽本紀》
破釜沉舟 出自《史記·項羽本紀》
鴻門宴 出自《史記·項羽本紀》
項莊舞劍，意在沛公 出自《史記·項羽本紀》
沐猴而冠 出自《史記·項羽本紀》
霸王別姬 出自《史記·項羽本紀》
四面楚歌 出自《史記·項羽本紀》
無顏見江東父老 出自《史記·項羽本紀》
一敗塗地 出自《史記·高祖本紀》
約法三章 出自《史記·高祖本紀》
明修棧道，暗度陳倉 出自《史記·高祖本紀》
運籌帷幄 出自《史記·高祖本紀》
高屋建瓴 出自《史記·高祖本紀》
臥薪嚐膽 出自《史記·越王勾踐世家》
鳥盡弓藏 出自《史記·越王勾踐世家》
一狐之腋 出自《史記·趙世家》
招搖過市 出自《史記·孔子世家》
韋編三絕 出自《史記·孔子世家》
鴻鵠之志 出自《史記·陳涉世家》
積毀銷骨 出自《史記·張儀列傳》
毛遂自薦 出自《史記·平原君列傳》
脫穎而出 出自《史記·平原君列傳》
歃血為盟 出自《史記·平原君列傳》
因人成事 出自《史記·平原君列傳》
一言九鼎 出自《史記·平原君列傳》
完璧歸趙 出自《史記·廉頗藺相如列傳》
負荊請罪 出自《史記·廉頗藺相如列傳》
怒髮衝冠 出自《史記·廉頗藺相如列傳》
刎頸之交 出自《史記·廉頗藺相如列傳》
膠柱鼓瑟 出自《史記·廉頗藺相如列傳》
紙上談兵 出自《史記·廉頗藺相如列傳》
一字千金 出自《史記·呂不韋列傳》
奇貨可居 出自《史記·呂不韋列傳》
圖窮匕見 出自《史記·刺客列傳》
背水一戰 出自《史記·淮陰侯列傳》
肝腦塗地 出自《史記·淮陰侯列傳》
多多益善 出自《史記·淮陰侯列傳》
雞鳴狗盜 出自《史記·孟嘗君列傳》
狡兔三窟 出自《史記·孟嘗君列傳》
【朝衣東市】謂大臣就戮。典出《史記·袁盎晁錯列傳》
【中原逐鹿】群雄並起，爭奪天下。《史記·淮陰侯列傳》：“秦失其鹿，天下共逐之。”
【鐘鳴鼎食】擊鐘列鼎而食。形容富貴豪華。語本《史記·貨殖列傳》：“灑削，薄伎也，而郅氏鼎食……馬醫，淺方，張裡擊鍾。”
【重厚少文】持重敦厚而少於文飾。《史記·高祖本紀》：“已而呂后問：‘階下百歲後，蕭相國即死，令誰代之?’上曰：‘曹參可。’問其次，上曰：‘……陳平智有餘，然難以獨任。周勃重厚少文，然安劉氏者必勃也，可令為太尉。’”
【鑄山煮海】《史記·吳王濞列傳》：“吳有豫章郡銅山，濞則招致天下亡命者盜鑄錢，煮海水為鹽。”謂開採山中銅礦以鑄造錢幣，燒煮海水而獲得食鹽。後用“鑄山煮海”比喻善於開發自然資源。
【錐處囊中】①比喻有才智的人終能顯露頭角。語出《史記·平原君虞卿列傳》：“夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見。”②借指毛遂。
【擢髮難數】戰國時，魏國的須賈曾陷害范雎，後范雎為秦相，須賈使秦，向雎謝罪，雎問：“汝罪有幾？”回答說：“擢賈之發以續之罪，尚未足。”事見《史記·范雎蔡澤列傳》。後因以“擢髮難數”形容罪行之多。
【鄒衍談天】《史記·孟子荀卿列傳》：“騶衍之術迂大而閎辯；奭也文具難施……故齊人頌曰：‘談天衍，雕龍奭。’”後因以“鄒衍談天”喻善辯。鄒，通“騶”。
【坐上琴心】《史記·司馬相如列傳》載，漢司馬相如宴於臨邛富人卓王孫家，時卓王孫有女文君新寡，相如於座上以琴聲傳意，文君心悅，遂夜奔相如。後以“坐上琴心”指男子對女子的愛慕之情。
【坐山觀虎鬥】比喻暫不介入各方間的爭鬥，俟機從中漁利。語出《史記·張儀列傳》：“莊子欲刺虎，館豎子止之，曰：‘兩虎方且食牛，食甘必爭，爭則必鬥，鬥則大者傷，小者死，從傷而刺之，一舉必有雙虎之名。’卞莊子以為然，立須之。有頃，兩虎果鬥，大者傷，小者死。莊子從傷者而刺之，一舉果有雙虎之功。”
安堵如故拼音：āndǔrúgù解釋：堵：牆壁，居所。故：原來的。像原來一樣相安無事。成語出處：《史記·高祖本紀》：“諸吏人皆案堵如故。”
約法三章解釋約：商議確定；法：法律。泛指訂立簡單的條款，以資遵守。出自《史記·高祖本紀》
明修棧道，暗度陳倉在軍事上的含義是：從正面迷惑敵人，用來掩蓋自己的攻擊路線，而從側翼進行突然襲擊。這是聲東擊西、出奇制勝的謀略。引申開來，用假象迷惑對方以達到某種目的出自《史記·高祖本紀》
運籌帷幄人們把“運籌帷帳之中”簡稱為“運籌帷幄”，用來指在後方策劃戰或研究戰略戰術。現引申為籌劃指揮。出自《史記·高祖本紀》。
高屋建瓴釋義建：傾倒，潑水；瓴：盛水的瓶子。把瓶子裡的水從高層頂上傾倒。比喻居高臨下的形勢。出自《史記·高祖本紀》：“地勢便利，其以下兵於諸侯，譬猶居高屋之上建瓴水也。”
焚書坑儒〖解釋〗焚：燒；坑：把人活埋；儒：指書生。焚燬典籍，坑殺書生。出自《史記·秦始皇本紀》
指鹿為馬比喻故意顛倒是非，混淆黑白出自《史記·秦始皇本紀》
對簿公堂〖解釋〗簿：文狀、起訴書之類；對簿：受審問；公堂：舊指官吏審理案件的地方。在法庭上受審問。
“桃李不言，下自成蹊”,比喻為人真誠,嚴於律已,自然會感動別人,自然會受到人們的敬仰。這則成語出自《史記·李將軍列傳》。
〖出處〗《史記·李將軍列傳》：“大將軍使長史急責廣之幕府對簿。”
一狐之腋〖解釋〗腋：指狐狸腋下的皮毛。一隻狐狸腋下的皮毛。比喻珍貴的東西。
〖出處〗《史記·趙世家》：“吾聞千羊之皮，不如一狐之腋。”
招搖過市zhāoyáoguòshì〖解釋〗招搖：張揚炫耀；市：鬧市，指人多的地方。指在公開場合大搖大擺顯示聲勢，引人注意。〖出處〗《史記·孔子世家》：“居衛月餘，靈公與夫人同車，宦者雍渠參乘，出，使孔子為次乘，招搖市過之。”出自《史記·孔子世家》
韋編三絕wéibiānsānjué〖解釋〗韋編：用熟牛皮繩把竹簡編聯起來；三：概數，表示多次；絕：斷。編連竹簡的皮繩斷了三次。比喻讀書勤奮。
〖出處〗《史記·孔子世家》：“讀《易》，韋編三絕。”出自《史記·孔子世家》
完璧歸趙〖解釋〗本指藺相如將和氏璧完好地自秦送回趙國。後比喻把原物完好地歸還本人。〖出處〗《史記·廉頗藺相如列傳》：“城入趙而璧留秦；城不入，臣請完璧歸趙。”
負荊請罪〖解釋〗負：揹著；荊：荊條。揹著荊條向對方請罪。表示向人認錯賠罪。
〖出處〗《史記·廉頗藺相如列傳》：“廉頗聞之，肉袒負荊，因賓客至藺相如門謝罪。”
怒髮衝冠〖解釋〗指憤怒得頭髮直豎，頂著帽子。形容極端憤怒。《史記·廉頗藺相如列傳》：“相如因持璧卻立倚柱，怒髮上衝冠。”
刎頸之交wěnjǐngzhījiāo〖解釋〗刎頸：割脖子；交：交情，友誼。比喻可以同生死、共患難的朋友。〖出處〗《史記·廉藺相如列傳》：“卒相與歡，為刎頸之交。”
膠柱鼓瑟jiāozhùgǔsè〖解釋〗用膠把柱粘住以後奏琴，柱不能移動，就無法調絃。比喻固執拘泥，不知變通。〖出處〗《史記·廉頗藺相如列傳》：“王以名使括，若膠柱而鼓瑟耳。括徒能讀其父書傳，不知合變也。”
紙上談兵〖解釋〗在紙面上談論打仗。比喻空談理論，不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現實。〖出處〗《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。後來他接替廉頗為趙將，在長平之戰中。只知道根據兵書辦，不知道變通，結果被鼐蟀堋3鱟浴妒芳恰ち妮噯緦寫?nbsp;
圖窮匕見túqióngbǐxiàn〖釋義〗圖：地圖；窮：盡；見：現。比喻事情發展到最後，真相或本意顯露了出來。出自《史記·刺客列傳》
背水一戰〖解釋〗背水：背向水，表示沒有退路。比喻與敵人決一死戰。〖出處〗《史記·淮陰侯列傳》：“信乃使萬人先行，出，背水陳。趙軍望見而大笑。”
跖犬吠堯zhíquánfèiyáo〖解釋〗桀的犬向堯狂吠。比喻各為其主。
多多益善〖解釋〗益：更加。越多越好。〖出處〗《史記·淮陰侯列傳》：“臣多多益善耳。”
一飯千金〖解釋〗比喻厚厚地報答對自己有恩的人。〖出處〗《史記·淮陰侯列傳》：“信釣於城下，諸漂母漂，有一母見信飢，飯信，竟漂數十日。”又：“信至國，如所從食漂母，賜千金。”
虛左以待虛：空著；左：古時以左為尊；待：等待。空著尊位恭候別人。《史記·魏公子列傳》：“公子從車騎，虛左，自迎夷門侯生。”
一言半語釋義指很少的一兩句話。出處《史記·魏公子列傳》：“今吾且死而侯生曾無一言半辭送我。”
修身潔行解釋修養品性，保持潔白的德行。出處《史記·魏公子列傳》：“臣修身潔行數十年，終不以監門困故而受公子財。”
九牛一毛人們用“九牛一毛”來比喻數量非常少，或者形容事物非常渺小。源於司馬遷的《史記·報任安書》。
暴虎馮河bàohǔpínghé〖解釋〗暴虎：空手搏虎；馮河：涉水過河。比喻有勇無謀，魯莽冒險。
畫地為牢〖解釋〗在地上畫一個圈當做監獄。比喻只許在指定的範圍內活動。〖出處〗漢·司馬遷《報任少卿書》：“故士有畫地為牢，勢不可入，削木為吏，議不可對，定計於鮮也。”
董狐筆：指春秋時晉國史官董狐在史策上直書晉卿趙盾弒其君的事。後用以稱直筆記事﹑無所忌諱的筆法為"董狐筆"。出自《趙世家》。
筆削：bǐxuē筆指記載，削指刪改，古時在竹簡、木簡上寫字，要刪改得用刀颳去，後用做請人修改文章的敬辭。出自於《史記.孔子世家》。
霸陵呵夜“霸陵呵夜”原指遭酒醉之霸陵尉呵斥。後喻失勢者遭人欺凌或侵辱；亦以抒寫失勢後鬱悶之情。典出《史記·卷一零九·李將軍列傳》
鮑子知我《史記·管晏列傳》：“鮑子知我”謂彼此相互瞭解而情誼深切。
春秋筆法：孔丘修訂《春秋》語句中含有褒貶。後人就指文筆曲折而意含褒貶的文字為“春秋筆法”。
沐猴而冠mùhóuérguàn
〖釋義〗沐猴：獼猴；冠：戴帽子。猴子穿衣戴帽，究竟不是真人。比喻虛有其表，形同傀儡。常用來諷刺投靠惡勢力竊據權位的人。〖出處〗《史記·項羽本紀》：“人言楚人沐猴而冠耳，果然。”
拔山扛鼎形容力量超人或氣勢雄偉。語出《史記·項羽本紀》：「籍長八尺餘，力能扛鼎。」又：「力拔山兮氣蓋世。」
杯羹之讓史記·項羽本紀》載，楚漢相爭，漢軍斷絕楚軍糧草，項羽把劉邦的父親放在高高的肉案上，對劉邦說：「今不急下，吾烹太公。」劉邦說：「吾與項羽俱北面受命懷王，曰『約為兄弟』，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。」後因以「杯羹之讓」謂受人挾持，惹人譏誚。
搏牛之虻原意是說應像擊殺牛背上的虻蟲一樣去滅掉秦國，而不是像消除蟣蝨那樣去與別人打仗。後來比喻其志在大而不在小。《史記·項羽本紀》：「夫搏牛之（虻），不可以破蟣蝨。」
不勝杯杓杯杓bēisháo：杯，古同「杯」，酒具，借指飲酒。謂酒量有限，不能再飲。《史記·項羽本紀》：「張良入謝曰：『沛公不勝杯杓，不能辭。』」
才氣過人才能與氣魄超過一般人。《史記·項羽本紀》：「籍長八尺餘，力能扛鼎，才氣過人，雖吳中子弟皆己憚籍矣。」
破釜沉舟史記·項羽本紀》：「項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三日糧，以示士卒必死，無一還心。」後遂以「破釜沉舟」表示下定必死決心。有進無退幹到底。
衝冠眥裂chōngguànzìliè形容憤怒到極點。眥裂，睜裂眼眶。語本《史記·項羽本紀》：「噲即帶劍擁盾入軍門……瞋目視項王，頭髮上指，目眥盡裂。
錦衣行晝謂富貴須歸故里。語本《史記·項羽本紀》：「（項王）曰：『富貴不歸故鄉，如衣繡夜行，誰知之者！』」
棄書捐劍《史記·項羽本紀》：「項籍少時，學書不成，去學劍，又不成。項梁怒之。籍曰：『書足以記名姓而已，劍一人敵，不足學，學萬人敵。』於是項梁乃教籍兵法。」後因以「棄書捐劍」比喻立大志者不屑細事。
取而代之排除別人或別的事物而佔有其位置。語本《史記·項羽本紀》：「秦始皇帝遊會稽，渡浙江，梁與籍俱觀。籍曰：『彼可取而代也。』」
人為刀俎，我為魚肉比喻別人掌握生殺大權，自己處於被宰割的地位。語出《史記·項羽本紀》：「如今人方為刀俎，我為魚肉。」
四面楚歌《史記·項羽本紀》：「項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之數重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項王乃大驚，曰：『漢皆已得楚乎？是何楚人之多也！』」後以比喻處於四面受敵、孤立無援的困境。
亡秦三戶《史記·項羽本紀》：「夫秦滅六國，楚最無罪。自懷王入秦不反，楚人憐之至今，故楚南公曰『楚雖三戶，亡秦必楚』也。」後因以「亡秦三戶」指不畏強暴，奮起推翻黑暗統治之事。
無面目見江東父老語本《史記·項羽本紀》：「於是項王乃欲東渡烏江。烏江亭長檥船待……項王笑曰：『天之亡我，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之？』」後以「無面目見江東父老」為羞見故鄉人之典實。
項莊舞劍，意在沛公史記·項羽本紀》：「范增起，出召項莊，謂曰：『君王為人不忍，若入前為壽，壽畢，請以劍舞，因擊沛公於坐，殺之』……項莊拔劍起舞，項伯亦拔劍起舞，常以身翼蔽沛公，莊不得擊。於是張良至軍門，見樊噲。樊噲曰：『今日之事何如？』良曰：『甚急。今者項莊拔劍舞，其意常在沛公也。』」後用為典故。比喻說話或行動表面上雖有正當好聽的名目，實質上卻別有用心地把矛頭針對某人或某事。
政由己出政令由一己發出。指把持大權，獨斷專行。語本《史記·項羽本紀》：「三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為『霸王』。」
彘肩斗酒語本《史記·項羽本紀》：「噲遂入，披帷西鄉立，瞋目視項王……項王曰：『壯士，賜之卮酒。』則與鬥卮酒。噲拜謝，起，立而飲之。項王曰：『賜之彘肩。』則與一生彘肩。樊噲覆其盾於地，加彘肩上，拔劍切而啖之。項王曰：『壯士，能復飲乎？』樊噲曰：『臣死且不避，卮酒安足辭！』」後因以「彘肩斗酒」形容英雄豪壯之氣。
作壁上觀《史記·項羽本紀》：「諸侯軍救鉅鹿下者十餘壁，莫敢縱兵。及楚擊秦，諸將皆從壁上觀。」原指雙方交戰，自己站在壁壘上旁觀。後多比喻在局外旁觀，不表示意見或態度。
抱薪救火出處：《史記》：“且夫以地事秦，譬猶抱薪救火，薪不盡，火不滅。”
含義：薪：柴草。抱著柴草去救火。比喻用錯誤的方法去消除災禍，結果使災禍反而擴大。
不鳴則已，一鳴驚人——《史記·滑稽列傳》一鳴驚人”這句成語用來比喻一個人如有不平凡的才能，只要他能好好的運用，一旦發揮出來，往往有驚人的作為。
穰穰滿家拼音：rángrángmǎnjiā解釋：穰穰：豐盛。形容獲得豐收，糧食滿倉出處：《史記·滑稽列傳》：“甌窶滿篝，汙邪滿車，五穀蕃熟，穰穰滿家。”