1、《離騷》

　　帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸；

　　攝提貞於孟陬兮，惟庚寅吾以降；

　　皇覽揆餘於初度兮，肇錫餘以嘉名；

　　名餘曰正則兮，字餘曰靈均；

　　紛吾既有此內美兮，又重之以修能；

　　扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩；

　　汩餘若將不及兮，恐年歲之不吾與；

　　朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽；

　　日月忽其不淹兮，春與秋其代序；

　　惟草木之零落兮，恐美人之遲暮；

　　豈餘身之憚殃兮，恐皇輿之敗績；

　　忽奔走以先後兮，及前王之踵武；

　　荃不察餘之中情兮，反信饞而齌怒；

　　餘固知謇謇之為患兮，忍而不能捨也；

　　指九天以為正兮，夫唯靈脩之故也；

　　初既與餘成言兮，後悔遁而有他；

　　餘既不難夫離別兮，傷靈脩之數化。

　　餘既茲蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝；

　　畦留夷與揭車兮，雜度蘅與方芷；

　　冀枝葉之峻茂兮，願竢時乎吾將刈；

　　雖萎絕其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢；

　　眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索；

　　羌內恕己以量人兮，各興心而嫉妒；

　　忽馳騖以追逐兮，非餘心之所急；

　　老冉冉其將至兮，恐脩名之不立；

　　朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英；

　　苟餘情其信姱以練要兮，長顑頷亦何傷；

　　攬木根以結芷兮，貫薜荔之落蕊；

　　矯菌桂以紉蕙兮，索胡繩之纚纚；

　　謇吾法夫前修兮，非世俗之所服；

　　雖不周於今之人兮，願依彭咸之遺則！

　　長太息以掩涕兮，哀民生之多艱；

　　餘雖好修姱以鞿羈兮，謇朝誶而夕替；

　　既替餘以蕙纕兮，又申之以攬芷；

　　亦餘心之所善兮，雖九死其尤未悔；

　　眾女疾餘之蛾眉兮，謠諑謂餘以善淫；

　　固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯；

　　背繩墨以追曲兮，競周容以為度；

　　忳鬱邑餘挓傺兮，吾獨窮困乎此時也；

　　寧溘死以流亡兮，餘不忍為此態；

　　制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳；

　　不吾知其亦已兮，苟餘情其信芳；

　　高餘冠之岌岌兮，長餘佩之陸離；

　　芳與澤其雜糅兮，唯昭質其猶未虧；

　　忽反顧以遊目兮，將往觀乎四荒；

　　佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章；

　　民生各有所樂兮，餘獨好修以為常；

　　雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲。

　　女嬃之嬋媛兮，申申其詈予。

　　曰：“鮌婞直以亡身兮，終然殀乎羽之野；

　　汝何博謇而好修兮，紛獨有此姱節；

　　薋菉葹以盈室兮，判獨離而不服；

　　眾不可戶說兮，孰雲察餘之中情；

　　世並舉而好朋兮，夫何煢獨而不予聽。”

　　依前聖以節中兮，喟憑心而歷茲；

　　濟沅湘以南征兮，就重華而陳詞：

　　“啟《九辯》與《九歌》兮，夏康娛以自縱；

　　不顧難以圖後兮，五子用乎家巷；

　　羿淫遊以佚畋兮，又好射夫封狐；

　　固亂流其鮮終兮，浞又貪夫厥家；

　　澆身被服強圉兮，縱慾而不忍；

　　日康娛而自忘兮，厥首用夫顛隕；

　　夏桀之常違兮，乃遂焉而逢殃；

　　后辛之菹醢兮，殷宗用之不長；

　　湯禹儼而祗敬兮，周論道而莫差；

　　舉賢才而授能兮，循繩墨而不頗；

　　皇天無私阿兮，攬民德焉錯輔；

　　夫維聖哲以茂行兮，苟得用此下土；

　　瞻前而顧後兮，相觀民之計極；

　　夫孰非義而可用兮，孰非善而可服；

　　阽餘身而危死兮，攬餘初其猶未悔；

　　不量鑿而正枘兮，固前修以菹醢。”

　　曾？ 兮，溘埃風餘上徵；

　　朝發軔於蒼梧兮，夕餘至乎縣圃；

　　欲少留此靈瑣兮，日忽忽其將暮；

　　吾令羲和弭節兮，望崦嵫而匆迫；

　　路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索；

　　飲餘馬於咸池兮，總餘轡乎扶桑；

　　折若木以拂日兮，聊逍遙以相羊；

　　前望舒使先驅兮，後飛廉使奔屬；

　　鸞皇為餘先戒兮，雷師告餘以未；

　　吾令鳳鳥飛騰夕，繼之以日夜；

　　飄風屯其相離兮，帥雲霓而來御；

　　紛總總其離合兮，斑陸離其上下；

　　吾令帝閽開關兮，倚閶闔而望予；

　　時曖曖其將罷兮，結幽蘭而延佇；

　　世溷濁而不分兮，好蔽美而嫉妒。

　　朝吾將濟於白水兮，登閬風而緤馬；

　　忽反顧以流涕兮，哀高丘之無女；

　　溘吾遊此春宮兮，折瓊枝以繼佩；

　　及榮華之未落兮，相下女之可詒；

　　吾令豐隆乘雲兮，求宓妃之所在；

　　解佩纕以結言兮，吾令蹇修以為理；

　　紛總總其離合兮，忽緯繣其難遷；

　　夕歸次於窮石兮，朝濯發乎洧盤；

　　保厥美以驕傲兮，日康娛以淫遊；

　　雖信美而無禮兮，來違棄而改求；

　　覽相觀於四極兮，周流乎天餘乃下；

　　望瑤臺之偃蹇兮，見有娀之佚女；

　　吾令鴆為媒兮，鴆告餘以不好；

　　雄鳩之鳴逝兮，餘猶惡其佻巧；

　　心猶豫而狐疑兮，欲自適而不可；

　　鳳皇既受詒兮，恐高辛之先我；

　　欲遠集而無所適兮，聊浮游以逍遙；

　　及少康之未家兮，留有虞之二姚；

　　理弱而媒拙兮，恐導言之不固；

　　世溷濁而嫉賢兮，好蔽美而稱惡；

　　閨中既已邃遠兮，哲王又不寤；

　　懷朕情而不發兮，餘焉能忍此終古。

　　索藑茅以筳篿兮，命靈氛為餘佔之；

　　曰：兩美其必合兮，孰信修而慕之；

　　思九州之博大兮，豈惟是其有女？

　　曰：勉遠逝而無狐疑兮，孰求美而釋女？

　　何所獨無芳草兮，爾何懷乎故宇；

　　世幽昧以昡曜兮，孰雲察餘之善惡；

　　民好惡其不同兮，惟此黨人其獨異；

　　戶服艾以盈要兮，謂幽蘭其不可佩；

　　覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當？

　　蘇糞壤以充幃兮，謂申椒其不芳。

　　欲從靈氛之吉占兮，心猶豫而狐疑；

　　巫咸將夕降兮，懷椒糈而要之；

　　百神翳其備降兮，九疑繽其並迎；

　　皇剡剡其揚靈兮，告餘以吉故；

　　曰：勉升降以上下兮，求榘鑊之所同；

　　湯禹嚴而求合兮，摯咎繇而能調；

　　苟中情其好修兮，又何必用夫行媒；

　　說操築於傅巖兮，武丁用而不疑；

　　呂望之鼓刀兮，遭周文而得舉；

　　甯戚之謳歌兮，齊桓聞以該輔；

　　豈其有他故兮，莫好修之害也；

　　餘既以蘭為可侍兮，羌無實而容長；

　　委厥美以從俗兮，苟得列乎眾芳；

　　椒專佞以慢韜兮，樧又欲充夫佩幃；

　　既幹進而務入兮，又何芳之能祗；

　　固時俗之流從兮，又孰能無變化；

　　覽椒蘭其若茲兮，又況揭車與江離；

　　惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲；

　　芳菲菲而難虧兮，芬至今猶未沫；

　　和排程以自娛兮，聊浮游而求女；

　　及餘飾之方壯兮，周流觀乎上下。

　　靈芬既告餘以吉占兮，歷吉日乎吾將行；

　　折瓊枝以為羞兮，精瓊爢以為粻；

　　為餘駕飛龍兮，雜瑤象以為車；

　　何離心之可同兮，吾將遠逝以自疏；

　　邅吾道夫崑崙兮，路修遠以周流；

　　揚雲霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾；

　　朝發軔於天津兮，夕餘至乎西極；

　　鳳皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼；

　　乎吾行此流沙兮，遵赤水而容與；

　　麾蛟龍使梁津兮，詔西皇使涉予；

　　路修遠以多艱兮，騰眾車使徑待；

　　路不周以左轉兮，指西海以為期；

　　屯余車其千乘兮，齊玉軑而並馳；

　　駕八龍之蜿蜿兮，載雲旗之委蛇；

　　抑志而弭節兮，神高馳之邈邈；

　　奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮樂；

　　陟升皇之赫戲兮，忽臨睨夫舊鄉；

　　僕伕悲餘馬懷兮，蜷局顧而不行。

　　亂曰：已矣哉，

　　國無人莫我知兮，又何懷乎故都；

　　既莫足為美政兮，吾將從彭咸之所居。

　　2、《九章之八 橘頌》

　　后皇嘉樹，橘徠服兮。

　　受命不遷，生南國兮。

　　深固難徙，更壹志兮。

　　綠葉素榮，紛其可喜兮。

　　曾枝剡棘，圓果摶兮。

　　青黃雜糅，文章爛兮。

　　秉德無私，參天地兮。

　　願歲並謝，與長友兮。

　　淑離不淫，梗其有理兮。

　　年歲雖少，可師長兮。

　　行比伯夷，置以為像兮。

　　3、《遠遊》

　　悲時俗之迫厄兮，願輕舉而遠遊。

　　質菲薄而無因兮，焉託乘而上浮？

　　遭沈濁而汙穢兮，獨鬱結其誰語！

　　夜耿耿而不寐兮，魂營營而至曙。

　　惟天地之無窮兮，哀人生之長勤，

　　往者餘弗及兮，來者吾不聞，

　　步徙倚而遙思兮，怊惝恍而乖懷。

　　意荒忽而流蕩兮，心愁悽而增悲。

　　神倏忽而不反兮，形枯槁而獨留。

　　內惟省以端操兮，還應正氣之所由。

　　漠虛靜以恬愉兮，澹無為而自得。

　　聞赤松之清塵兮，願承風乎遺則。

　　貴真人之休德兮，美往世之登仙，

　　與化去而不風兮，名聲著而日延。

　　奇傅說之託辰星兮，羨韓眾之得一。

　　形 履亂越 遠兮，離人群而遁逸。

　　因氣變而遂曾舉兮，忽神奔而鬼怪。

　　時彷彿以遙見兮，精皎皎以往來。

　　超氛埃而淑郵兮，終不反其故都。

　　免眾患而不懼兮，世莫知其所如。

　　恐天時之代序兮，耀靈曄而西征。

　　微霜降而下淪兮，悼芳草之先零。

　　聊仿佯而逍遙兮，永曆年而無成。

　　誰可與玩斯遺芳兮？長向風而舒情。

　　高陽邈以遠兮，餘將焉所程？

　　重曰：春秋忽其不淹兮，奚久留此故居。

　　軒轅不可攀援兮，吾將從王喬而娛戲。

　　餐六氣而飲沆瀣兮，漱正陽而含朝霞。

　　保神明之清澄兮，精氣入而粗穢除。

　　順凱風以從遊兮，至南巢而一息。

　　見王子而宿之兮，審一氣之和德。

　　曰：“道可受兮，不可傳；

　　其小無內兮，其大夫垠；

　　毋滑而魂兮，彼將自然；

　　一氣孔神兮，於中夜存；

　　虛以待之存，無以為先；

　　庶類以成兮，此德之門。”

　　聞至貴而遂徂兮，忽乎吾將行。

　　仍羽人于丹丘，留不死之舊鄉。

　　朝濯發於湯谷兮，夕曦餘身兮九陽。

　　吸飛泉之微液兮，懷琬琰之華英。

　　玉色頩以脕顏兮，精醇粹而始壯。

　　質銷鑠以汋約兮，神要眇以淫放。

　　嘉南州之炎德兮，麗桂樹之冬榮；

　　山蕭條而無獸兮，野寂漠其無人。

　　載營魄而登霞兮，掩浮雲而上徵。

　　命天閽其開關兮，排閶闔而望予。

　　如豐隆使先導兮，問太微之所居。

　　集重陽入帝宮兮，造旬始而觀清都。

　　朝發軔於太儀兮，夕始臨乎於微閭。

　　屯余車之萬乘兮，紛容與而並馳。

　　駕八龍之婉婉兮，載雲旗之逶蛇。

　　建雄虹之採旄兮，五色雜而炫耀。

　　服偃蹇以低昂兮，驂連蜷以驕驁。

　　騎膠葛以雜亂兮，斑漫衍而方行。

　　撰餘轡而正策兮，吾將過乎句芒。

　　歷太皓以右轉兮，前飛廉以啟路。

　　陽杲杲其未光兮，凌天地以徑度。

　　風伯為作先驅兮，氛埃闢而清涼。

　　鳳凰翼其承旗兮，遇蓐收乎西皇。

　　攬慧星以為旍兮，舉斗柄以為麾。

　　叛陸離其上下兮，遊驚霧之流波。

　　時暖曃其曭莽兮，召玄武而奔屬。

　　後文昌使掌行兮，選署眾神以並轂。

　　路漫漫其修遠兮，徐弭節而高厲。

　　左雨師使徑侍兮，右雷公以為衛。

　　欲度世以忘歸兮，意姿睢以擔撟。

　　內欣欣而自美兮，聊愉娛以淫樂。

　　涉青雲以氾濫遊兮，忽臨睨夫舊鄉。

　　僕伕懷餘心悲兮，邊馬顧而不行。

　　思舊故以想象兮，長太息而掩涕。

　　泛容與而遐舉兮，聊抑志而自弭。

　　指炎神而直馳兮，吾將往乎南疑。

　　覽方外之荒忽兮，沛瀁而自浮。

　　祝融戒而蹕御兮，騰告鸞鳥迎宓妃。

　　張《咸池》奏《承雲》兮，二女御《九韶》歌。

　　使湘靈鼓瑟兮，令海若舞馮夷。

　　玄螭蟲象並出進兮，形蟉虯而逶蛇。

　　雌蜺便娟以增撓兮，鸞鳥軒翥而翔飛。

　　音樂博衍無終極兮，焉及逝以徘徊。

　　舒並節以馳騖兮，逴絕垠乎寒門。

　　軼迅風天清源兮，從顓瑣乎增冰。

　　歷玄冥以邪徑兮，乘間維以反顧。

　　召黔贏而見之兮，為餘先乎平路。

　　經營四方兮，周流六漠。

　　上至列缺兮，降望大壑。

　　下崢嶸而無地兮，上寥廓而無天。

　　視倏忽而無見兮，聽惝恍而無聞。

　　超無為以至清兮，與泰初而為鄰。

　　4、《天問》

　　曰：遂古之初，誰傳道之？

　　上下未形，何由考之？

　　冥昭瞢闇，誰能極之？

　　馮翼惟像，何以識之？

　　明明闇闇，惟時何為？

　　陰陽三合，何本何化？

　　圜則九重，孰營度之？

　　惟茲何功，孰初作之？

　　斡維焉系，天極焉加？

　　八柱何當，東南何虧？

　　九天之際，安放安屬？

　　隅隈多有，誰知其數？

　　天何所沓？十二焉分？

　　日月安屬？列星安陳？

　　出自湯谷，次於蒙泛。

　　自明及晦，所行幾里？

　　夜光何德，死則又育？

　　厥利維何，而顧菟在腹？

　　女歧無合，夫焉取九子？

　　伯強何處？惠氣安在？

　　何闔而晦？何開

1丶《離騷》

2丶《九章之八 橘頌》

3丶《遠遊》

4丶《天問》

5丶《九歌 湘君》

6丶《河伯》

7丶《九歌 禮魂》

8丶《大招》

9丶《九章之七 惜往日》

10丶《漁夫》