全文原有前後兩個部分,課文節選自後一部分,描寫作者幼時一段看社戲的往事,表現對童年美好生活的回憶和留戀的心情. 童年對許多人來說,是快樂美好的,是一段難忘的體驗.在成人後回憶往事時,對當時的人和事,更是懷著一種浪漫的情感.本文作者塑造了一群淳樸可愛的農村孩子的形象,如雙喜、阿發、桂生等.這些小夥伴聰明活潑、膽大心細、熱情友愛.“我”看不成戲,“他們都嘆息而且表同情”；開船時“年幼的都陪我坐在艙中,較大的聚在船尾”以防萬一；看戲時桂生殷勤地為“我”買豆漿舀水；回家的路上阿發以“我們的大得多”為由,建議去“偷”自家的豆.這些都是他們純真童心的突出表現. 雙喜是小夥伴中“最聰明的”,好像小夥伴的小領袖一般,他的性格也表現得最為突出：他心細如髮,聰明伶俐,當“我”看不成戲,“急得要哭”時,雙喜馬上能想出“好主意”,並且能舉出讓“外祖母和母親也相信”的理由；鐵頭老生夜晚不翻筋斗,“我”很失望,雙喜又用“誰肯顯本領給白地看”來安慰“我”,表現了大哥哥般的親切體貼；他能拿主意,當老旦唱個沒完沒了,大家都已經厭倦但又不好說回去的時候,又是他提議回家；回程時大家偷阿發家的豆,雙喜後又勸止大家“再多偷,倘給阿發的娘知道是要哭罵的”,說明他善於為他人著想. 本文的景物描寫極具特色.作者採用寫意筆法,從色彩、氣味和聲響等方面,描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個畫面,情景交融,充滿水鄉特色.色彩如豆麥的“碧綠”,遠山的“淡黑”,月光的“皎潔”,漁火、燈光的“紅”,航船的“白”；氣味如豆麥和水草的“清香”等；聲響如船行的“潺潺”聲,孩子們的笑聲,橫笛的“宛轉,悠揚”,諸方面寫得簡潔乾淨,生動傳神.作者還運用各種比喻、擬人等手法,如表現船行之快,用遠山來陪襯,“淡黑的起伏的連山,彷彿是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠遠地向船尾跑去了”；直接描寫船,“那航船,就像一條大白魚揹著一群孩子在浪花裡躥”,化靜為動,增強了景物描寫的效果. 二、問題研究 1.作者為什麼說平橋村“在我是樂土”? 民風淳樸的鄉村,對一個在封建家庭中生長、受各種規矩束縛的孩子來說,確實是快樂自由的天堂.作者作為客人,“在這裡”“得到優待”,釣到蝦“照例是歸我吃”,小夥伴們對“我”無微不至地體貼照顧,“看社戲”一節這種友愛和照顧表現得淋漓盡致；在這裡“我”可以免念那些陳腐無用的經書,而且也沒有那麼多規矩可蹈,即使“打了太公”,全村“也決沒有一個會想出‘犯上’這兩個字來”,對於自幼就壓抑在封建道德秩序中的“我”而言,這樣的自由是一種多麼寶貴的享受；而且在農村可以親近大自然,“掘蚯蚓”“釣蝦”“放牛”,相對於城鎮宅院中“我”那種受束縛的生活而言,無疑是新鮮有趣極具魅力的了. 2.六一公公是一個怎樣的形象? 六一公公是淳樸鄉民的形象.六一公公對於孩子們偷他的豆,只是責備“不肯好好的摘,踏壞了不少”,聽說摘豆是為了請客,馬上說“這是應該的”,他並不是吝嗇的人；後來他又親自送豆,表現了他熱情好客的性格.“我”誇了他一句,“竟非常感激起來”,體現了他的老實厚道的農民本色.至於他誇“我”“讀過書”“將來一定要中狀元”之類的話,只不過像今日誇某個孩子聰明,將來一定能考上好的大學一樣.也有觀點認為六一公公雖是個好人,但是有農民的侷限.他誇“我”的話,表明他意識深處受封建禮教的影響,這在當時也是難免的. 練習說明 一、課文結尾說：“真的,一直到現在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了.”對這個結尾應該怎樣理解?你在生活中有這樣的體會嗎? 此題意在讓學生了解作者在文中表達的思想感情. 其實那夜的戲,看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的罵”,那夜的豆,第二天吃起來也實在平常.所謂“那夜似的好豆”“那夜似的好戲”,代表了作者對天真爛漫自由有趣的童年美好的回憶,充滿一種浪漫的理想色彩,表現對人生理想境界的渴望和追求. 二、夏夜行船、月夜歸航在寫景敘事上都非常精彩.夏夜行船透過哪些所見所聞所感來烘托“我”的急迫心情的?月夜歸航中“我”的心情與去看戲時有什麼不同? 此題意在讓學生了解本文情景交融的寫作特點. 所見：月色便朦朧在這水氣裡.淡黑的起伏的連山,彷彿是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠遠地向船尾跑去了.……漸望見依稀的趙莊,……還有幾點火,…… 所聞：而且似乎聽到歌吹了,……那聲音大概是橫笛,宛轉,悠揚…… 月下歸航寫了眾小夥伴去“偷”羅漢豆的趣事.去時“我”的心情很急迫,總“以為船慢”,而此時“我”和小夥伴們偷豆吃豆,心情無比歡暢. 三、揣摩下列詞語,回答括號中的問題. 1.我的很重的心忽而輕鬆了,身體也似乎舒展到說不出的大. (“輕鬆”和“舒展”表現了“我”什麼樣的心情?) 2.淡黑的起伏的連山,彷彿是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠遠地向船尾跑去了. (山為什麼說“踴躍”?) 3.回望戲臺在燈火光中,卻又如初來未到時候一般,又漂渺得像一座仙山樓閣,滿被紅霞罩著了. (“回望”表現了“我”怎樣的心情?“罩”表現了怎樣的情形?) 4.不料六一公公竟非常感激起來,將大拇指一翹,得意的說道…… (被人偷了豆,六一公公為什麼還要“感激”?) 此題意在讓學生品味語言的深層含義. 1.“輕鬆”和“舒展”與前文因看不成戲而沮喪形成鮮明對比,表現“我”歡喜輕快的心情. 2.以動詞“踴躍”寫山,把靜物寫活了.這個詞的含義與現在不一樣,作者在這裡是創造性地賦予了這個詞以新的含義. 3.“回望”兩字,表現“我”依依的心情.“罩”透過視覺表現戲臺如夢如幻的情景,與來時呼應. 4.因為城裡讀過書的“我”對他的豆子的誇獎.表現了六一公公淳樸厚道的性格. 四、△有人認為本文直接寫社戲的內容太少,而寫社戲以外的內容太多,因此建議把標題改為“平橋村一夜”之類的題目.你同意這一看法嗎?為什麼?如果大家對此有興趣,不妨開一次小組會討論一下這個問題. 此題意在讓學生髮揮學習的主動性,加深對課文的理解. 由學生根據自己的見解回答. 教學建議 一、這篇文章主要是回憶美好的童年往事,教學時要以此為重點.有觀點認為這篇文章有批判封建禮教、抨擊黑暗社會的內容,這種看法有些偏頗,教學時應避免. 二、有些問題,如小夥伴們“偷”豆,六一公公的“感激”,依現在的道德觀衡量,學生可能不理解,教學時要適當引導和講解. 三、可以學習本文為契機,適當引導學生關注自己家鄉的文化習俗,開展語文活動.社戲》有關資料 《社戲》課文說明 《社戲》原文有前後兩部分,課文節選自後一部分.作者描寫幼時一段看社戲的往事,表現對童年美好生活的回憶和留戀的心情. 童年對許多人來說,都是美好快樂的.在成人後回憶往事,對當時的人和事,更是充滿一種浪漫的理想色彩,是一段永生難忘的體驗.即使如魯迅這樣的鬥士,回憶起童年往事,筆調也是溫馨的. 1.熱情的童年夥伴和淳樸的鄉民 作者塑造了一群淳樸可愛的農村孩子的形象,如雙喜、阿發、桂生等.這些小夥伴聰明活潑,膽大心細,友愛熱情.“我”看不成戲,“他們都嘆息而且表同情”；開船時“年幼的都陪我坐在艙中,較大的聚在船尾”,以防萬一；看戲時桂生殷切地為“我”買豆漿舀水；回家的路上阿發以“我們的大得多”為由,建議去“偷”自家的豆.這些都是他們無私品質的突出表現. 雙喜是小夥伴中“最聰明的”,好像小夥伴的小領袖一般,他的性格表現得也最為突出：他心細如髮,聰明伶俐,當“我”看不成戲,“急得要哭”時,雙喜馬上能想出“好主意”,並且能舉出讓“外祖母和母親也相信”的理由；鐵頭老生夜晚不翻筋頭,“我”很失望,雙喜又用“誰肯顯本領給白地看”來安慰“我”,表現了大哥哥般的親切體貼；他敢於負責,當老旦唱個沒完沒了,大家都已經厭倦但又不好說回去的時候,又是他提議回家；回程時大家偷阿發家的豆,雙喜勸止大家“再多偷,倘給阿發的娘知道是要哭罵的”,又表現了他善於為他人著想的好品質. 文章還刻畫了淳樸鄉民的形象,以六一公公為代表.六一公公對於孩子們偷他的豆,只是責備“不肯好好的摘,踏壞了不少”,聽說摘豆是為了請客,馬上說“這是應該的”,他並不是吝嗇的人；後來他又親自送豆,表現了他熱情好客的性格.“我”誇了他一句,“竟非常感激起來”,體現了他的老實厚道的農民本色.至於他誇“我”“讀過書”“將來一定要中狀元”之類的話(就像今日誇某個孩子聰明,將來一定能考上好的大學一樣),只不過是當時的時尚風氣而已,有人據此批評六一公公受封建禮教影響,就有些偏頗了. 2.“樂土” 作者說平橋村“在我是樂土”.民風淳樸鄉民善良的鄉村,對一個在封建家庭中生長、受各種規矩束縛的孩子來說,確實是快樂自由的天堂.作者作為客人,“在這裡”“得到優待”,釣到蝦“照例是歸我吃”,小夥伴們對“我”無微不至地體貼照顧,“看社戲”一節這種友愛和照顧表現得淋漓盡致；在這裡“我”可以免念那些陳腐無用的經書,而且也沒有那麼多規矩可循,即使“打了太公”,全村“也決沒有一個會想出‘犯上’這兩個字來”,對於自幼就壓抑在封建道德秩序中的“我”而言,這樣的自由是一種多麼寶貴的享受；而且在農村可以親近大自然,“掘蚯蚓”“釣蝦”“放牛”,相對城鎮宅院中那種蒼白無味的生活而言,無疑是新鮮有趣極具魅力的了. 作者對這樣的“樂土”、這樣的童年往事,“一直到現在”,也念念不忘.其實那夜的戲,看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的罵”,那夜晚的豆,第二天吃起來也實在平常.所謂“那夜似的好豆”“那夜似的好戲”,是過去那段天真爛漫自由有趣的生活的標誌.在成人煩惱無限、束縛重重的生活中,這樣的標誌在人的記憶裡越發清晰醒目,指引人們對美好生活的追求. 3.出色的景物描寫 本文的景物描寫極具特色.作者採用寫意筆法,從色彩、氣味和聲響等方面,描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個畫面,情景交融,充滿水鄉特色.色彩如豆麥的“碧綠”,遠山的“淡黑”,月光的“皎潔”,漁火、燈光的“紅”,航船的“白”；氣味如豆麥和水草的“清香”；聲響如船行的“潺潺”聲,孩子們的笑聲,橫笛的“宛轉,悠揚”,諸方面寫得簡潔乾淨,生動傳神.作者還運用比喻、擬人等手法,如表現船行之快,用遠山來陪襯,“淡黑的起伏的連山,彷彿是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠遠地向船尾跑去了”；直接描寫船,“那航船,就像一條大白魚揹著一群孩子在浪花裡躥”,化靜為動,增強了景物描寫的效果. 《社戲》二題 魯迅先生的小說《社戲》中有兩個問題,由於種種原因,一直無人涉及.筆者教學過程中查閱了一些資料,現整理出來,以資參考. 關於看社戲的時間 《社戲》中寫道：“我們魯鎮的習慣,本來是凡有出嫁的女兒,倘自己還未當家,夏間便大抵回到母家去消夏.那時我的祖母雖然還康健,但母親也已分擔了些家務,所以夏期便不能多日的歸省了,只得在掃墓完畢之後,抽空去住幾天,這時我便跟了我的母親住在外祖母的家裡.”又說,趙莊之所以要演戲,“現在想,那或者是春賽,是社戲了.”課文註釋雲：春賽即“春天舉行的賽會”.據此,一般人認為,看社戲的時間是在春天.其實,這是不確切的.看社戲的時間應該是在初夏.其理由有三： 第一,《社戲》中說,我到外祖母家去,是在“掃墓完畢之後”.那麼,浙江紹興一帶的掃墓是在什麼時間呢?據《越諺·風俗部》雲：鄉下墓祭一年間共有三次,一是“拜墳歲、上元之前,兒孫數人,香燭紙錠謁墓”；二是“上墳,即掃墓也,清明前後,大備船筵鼓樂,男女兒孫盡室赴墓,近宗晚眷助祭羅拜,稱謂上墳市”；三是“送寒衣,十月祭墓之名,亦數人而已.”《越諺》的作者範嘯風,別號扁舟子,紹興城附近皇甫莊人.魯迅的外祖父魯晴軒中舉後遷居皇甫莊,租賃的就是範嘯風的房屋.他的話是可信的.另據周作人回憶：“周家墓祭的規矩,拜墳歲和送寒衣都只有男子前去”,而“清明上墳,規模就要大多了,不但是婦女同去,還因為要舉行三獻禮,有些舊排場.”把以上這些材料綜合起來分析,《社戲》中所說的掃墓,是指清明上墳無疑了.又據顧鐵卿所著《清嘉錄·卷三》雲：所謂清明上墳,並非僅僅指清明節那一天,而是“以清明前一日至立夏日”.那麼,小說中所說的“在掃墓完畢之後”,當然應該是在夏初了. 第二,從《社戲》所描寫的自然景物看,也是在初夏.“碧綠的豆麥田地”,“羅漢豆正旺相”,這被稱為“羅漢豆”的蠶豆,在浙東一帶,是越冬植物,清明以後才開始結果,到夏季才能收割.能剝了煮著吃的時候,當然是在初夏了.另外,小說中還寫道,看社戲的那些土財主的家眷們,“多半是專到戲臺下來吃糕餅水果和瓜子的”,水果當然也只能到夏季才有. 第三,周作人在《魯迅小說裡的人物·地方戲》中明確寫道：“本文(指《社戲》——引者注)中說：‘當時我並不想到他們為什麼年年要演戲,現在想,那或者是春賽,是社戲了.’這是題目的說明,但實際上這種演戲大抵是在夏天.” 根據以上理由,我認為,看社戲的時間應該是在初夏,而不是在春天. 社戲演出的內容 關於社戲演出的內容,小說中是這樣記述的：首先是“一個黑的長鬍子的背上插著四張旗,捏著長槍,和一群赤膊的人正打仗”,幾個赤膊的人翻了一陣筋斗,都進去了,“接著走出一個小旦來,咿咿呀呀的唱”,然後是“一個紅衫小丑被綁在臺柱子上,給一個花白鬍子的用馬鞭打起來了”,最後是老旦出臺慢慢地唱.這究竟是一出什麼戲呢?據徐淦《魯迅和紹興戲》一文考證,這是紹興戲《遊園吊打》.該戲敘述的是唐朝宰相盧杞陷害忠良,縱子作惡,終於被懲的故事.盧杞的兒子(劇中稱為惡少)帶了幫閒家丁到忠良朱文光家搶親,被朱文光抓住打了一頓,直到寫了服辯(悔過書)方才罷休.服辯詞雲：惡少——搶姣姣；家丁——惹禍苗；惡少——下遭再來搶姣姣；家丁——變豬變狗變阿貓.小說中被綁在臺柱上的紅衫小丑就是盧杞的兒子,那個花白鬍子的就是忠良朱文光. 另據周作人回憶,小說中所寫的社戲的內容,“是紹興戲中精彩內容之一”,“幫閒引了公子去搶姣姣,結果吊打了寫服辯了事,……看過的人都不能忘記,……雖然他不曾說出是什麼戲文來”.這段回憶,與《遊園吊打》的情節也是完全吻合的. 關於《社戲》練習 一 通讀課文,按時間順序,理清從望見戲臺到離開戲臺的情節脈絡. 本題目的是讓學生對課文看戲部分有大致的瞭解. (1)望見戲臺,泊船. (2)看戲,老生卻不翻筋頭. (3)桂生為“我”買豆漿舀水. (4)老旦出場,唱得大家昏昏欲睡. (5)離開戲臺,回望. 二 夏夜行船、月下歸航是課文寫得最精彩的段落,仔細揣摩後回答問題. 本題目的是引導學生揣摩情景交融的描寫方法. 1.作者寫夏夜行船,敘述“我”的所見、所聞、所感等.試把表現這些感覺的語句分別摘出來,說說作者是怎樣烘托“我”的急迫心情的. 所見： 所聞： 所感： 所見：月色便朦朧在這水氣裡.淡黑的起伏的連山,彷彿是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠遠地向船尾跑去了.……漸望見依稀的趙莊,……還有幾點火,…… 所聞：而且似乎聽到歌吹了,……那聲音大概是橫笛,宛轉,悠揚…… 所感：但我卻還以為船慢.……使我的心也沉靜,然而又自失起來,覺得要和他彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣裡. 寫起伏的連山如奔獸,以動寫靜,烘托出“我”急迫的心情.聽到歌聲,料想發自戲臺,心裡更是迫切.而宛轉、悠揚的笛聲,使我沉靜,反襯出此前著急的心情. 2.寫月下歸航時,主要寫了什麼趣事?這時“我”的心情和去看戲時有什麼不同? 月下歸航寫了眾小夥伴去“偷”羅漢豆的趣事.去時“我”的心情很急迫,總“以為船慢”,而此時“我”和小夥伴們偷豆吃豆,心情無比歡暢、輕快. 三 揣摩加點的詞語,回答問題. 本題目的是讓學生感受作者精練的語言. 1.我的很重的心忽而輕鬆了,身體也似乎舒展到說不出的大.(“輕鬆”和“舒展”與前文有什麼關係?) “輕鬆”和“舒展”與前文因看不成戲而沮喪形成鮮明對比. 2.真的,一直到現在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了.(“那夜似的好豆”真有那麼好吃,“那夜似的好戲”真有那麼好看嗎?這句話表達了作者什麼樣的感情?) 甜蜜的童年回憶,一直珍藏在作者的心裡. 3.淡黑的起伏的連山,彷彿是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠遠地向船尾跑去了.(為什麼說山“踴躍”?) 以動詞“踴躍”寫山,把靜物寫活了. 4.回望戲臺在燈火光中,卻又如初來未到時候一般,又漂渺得像一座仙山樓閣,滿被紅霞罩著了.(“回望 ”表現了“我”怎樣的心情?“罩”表現了怎樣的情形?) “回望”兩字,表現“我”依依的心情.“罩”表現戲臺如夢如幻的情景,與來時呼應. 5.不料六一公公竟非常感激起來,將大姆指一翹,得意地說道……(被人偷了豆,六一公公為什麼還要“感激”?) 因為城裡讀過書的“我”誇獎了他的豆子.表現了六一公公淳樸厚道的性格. 四 寫一篇二三百字的文章,介紹你家鄉的地方戲或你參加過的某項文化活動. 本題目的是讓學生了解地方文化.
全文原有前後兩個部分,課文節選自後一部分,描寫作者幼時一段看社戲的往事,表現對童年美好生活的回憶和留戀的心情. 童年對許多人來說,是快樂美好的,是一段難忘的體驗.在成人後回憶往事時,對當時的人和事,更是懷著一種浪漫的情感.本文作者塑造了一群淳樸可愛的農村孩子的形象,如雙喜、阿發、桂生等.這些小夥伴聰明活潑、膽大心細、熱情友愛.“我”看不成戲,“他們都嘆息而且表同情”；開船時“年幼的都陪我坐在艙中,較大的聚在船尾”以防萬一；看戲時桂生殷勤地為“我”買豆漿舀水；回家的路上阿發以“我們的大得多”為由,建議去“偷”自家的豆.這些都是他們純真童心的突出表現. 雙喜是小夥伴中“最聰明的”,好像小夥伴的小領袖一般,他的性格也表現得最為突出：他心細如髮,聰明伶俐,當“我”看不成戲,“急得要哭”時,雙喜馬上能想出“好主意”,並且能舉出讓“外祖母和母親也相信”的理由；鐵頭老生夜晚不翻筋斗,“我”很失望,雙喜又用“誰肯顯本領給白地看”來安慰“我”,表現了大哥哥般的親切體貼；他能拿主意,當老旦唱個沒完沒了,大家都已經厭倦但又不好說回去的時候,又是他提議回家；回程時大家偷阿發家的豆,雙喜後又勸止大家“再多偷,倘給阿發的娘知道是要哭罵的”,說明他善於為他人著想. 本文的景物描寫極具特色.作者採用寫意筆法,從色彩、氣味和聲響等方面,描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個畫面,情景交融,充滿水鄉特色.色彩如豆麥的“碧綠”,遠山的“淡黑”,月光的“皎潔”,漁火、燈光的“紅”,航船的“白”；氣味如豆麥和水草的“清香”等；聲響如船行的“潺潺”聲,孩子們的笑聲,橫笛的“宛轉,悠揚”,諸方面寫得簡潔乾淨,生動傳神.作者還運用各種比喻、擬人等手法,如表現船行之快,用遠山來陪襯,“淡黑的起伏的連山,彷彿是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠遠地向船尾跑去了”；直接描寫船,“那航船,就像一條大白魚揹著一群孩子在浪花裡躥”,化靜為動,增強了景物描寫的效果. 二、問題研究 1.作者為什麼說平橋村“在我是樂土”? 民風淳樸的鄉村,對一個在封建家庭中生長、受各種規矩束縛的孩子來說,確實是快樂自由的天堂.作者作為客人,“在這裡”“得到優待”,釣到蝦“照例是歸我吃”,小夥伴們對“我”無微不至地體貼照顧,“看社戲”一節這種友愛和照顧表現得淋漓盡致；在這裡“我”可以免念那些陳腐無用的經書,而且也沒有那麼多規矩可蹈,即使“打了太公”,全村“也決沒有一個會想出‘犯上’這兩個字來”,對於自幼就壓抑在封建道德秩序中的“我”而言,這樣的自由是一種多麼寶貴的享受；而且在農村可以親近大自然,“掘蚯蚓”“釣蝦”“放牛”,相對於城鎮宅院中“我”那種受束縛的生活而言,無疑是新鮮有趣極具魅力的了. 2.六一公公是一個怎樣的形象? 六一公公是淳樸鄉民的形象.六一公公對於孩子們偷他的豆,只是責備“不肯好好的摘,踏壞了不少”,聽說摘豆是為了請客,馬上說“這是應該的”,他並不是吝嗇的人；後來他又親自送豆,表現了他熱情好客的性格.“我”誇了他一句,“竟非常感激起來”,體現了他的老實厚道的農民本色.至於他誇“我”“讀過書”“將來一定要中狀元”之類的話,只不過像今日誇某個孩子聰明,將來一定能考上好的大學一樣.也有觀點認為六一公公雖是個好人,但是有農民的侷限.他誇“我”的話,表明他意識深處受封建禮教的影響,這在當時也是難免的. 練習說明 一、課文結尾說：“真的,一直到現在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了.”對這個結尾應該怎樣理解?你在生活中有這樣的體會嗎? 此題意在讓學生了解作者在文中表達的思想感情. 其實那夜的戲,看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的罵”,那夜的豆,第二天吃起來也實在平常.所謂“那夜似的好豆”“那夜似的好戲”,代表了作者對天真爛漫自由有趣的童年美好的回憶,充滿一種浪漫的理想色彩,表現對人生理想境界的渴望和追求. 二、夏夜行船、月夜歸航在寫景敘事上都非常精彩.夏夜行船透過哪些所見所聞所感來烘托“我”的急迫心情的?月夜歸航中“我”的心情與去看戲時有什麼不同? 此題意在讓學生了解本文情景交融的寫作特點. 所見：月色便朦朧在這水氣裡.淡黑的起伏的連山,彷彿是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠遠地向船尾跑去了.……漸望見依稀的趙莊,……還有幾點火,…… 所聞：而且似乎聽到歌吹了,……那聲音大概是橫笛,宛轉,悠揚…… 月下歸航寫了眾小夥伴去“偷”羅漢豆的趣事.去時“我”的心情很急迫,總“以為船慢”,而此時“我”和小夥伴們偷豆吃豆,心情無比歡暢. 三、揣摩下列詞語,回答括號中的問題. 1.我的很重的心忽而輕鬆了,身體也似乎舒展到說不出的大. (“輕鬆”和“舒展”表現了“我”什麼樣的心情?) 2.淡黑的起伏的連山,彷彿是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠遠地向船尾跑去了. (山為什麼說“踴躍”?) 3.回望戲臺在燈火光中,卻又如初來未到時候一般,又漂渺得像一座仙山樓閣,滿被紅霞罩著了. (“回望”表現了“我”怎樣的心情?“罩”表現了怎樣的情形?) 4.不料六一公公竟非常感激起來,將大拇指一翹,得意的說道…… (被人偷了豆,六一公公為什麼還要“感激”?) 此題意在讓學生品味語言的深層含義. 1.“輕鬆”和“舒展”與前文因看不成戲而沮喪形成鮮明對比,表現“我”歡喜輕快的心情. 2.以動詞“踴躍”寫山,把靜物寫活了.這個詞的含義與現在不一樣,作者在這裡是創造性地賦予了這個詞以新的含義. 3.“回望”兩字,表現“我”依依的心情.“罩”透過視覺表現戲臺如夢如幻的情景,與來時呼應. 4.因為城裡讀過書的“我”對他的豆子的誇獎.表現了六一公公淳樸厚道的性格. 四、△有人認為本文直接寫社戲的內容太少,而寫社戲以外的內容太多,因此建議把標題改為“平橋村一夜”之類的題目.你同意這一看法嗎?為什麼?如果大家對此有興趣,不妨開一次小組會討論一下這個問題. 此題意在讓學生髮揮學習的主動性,加深對課文的理解. 由學生根據自己的見解回答. 教學建議 一、這篇文章主要是回憶美好的童年往事,教學時要以此為重點.有觀點認為這篇文章有批判封建禮教、抨擊黑暗社會的內容,這種看法有些偏頗,教學時應避免. 二、有些問題,如小夥伴們“偷”豆,六一公公的“感激”,依現在的道德觀衡量,學生可能不理解,教學時要適當引導和講解. 三、可以學習本文為契機,適當引導學生關注自己家鄉的文化習俗,開展語文活動.社戲》有關資料 《社戲》課文說明 《社戲》原文有前後兩部分,課文節選自後一部分.作者描寫幼時一段看社戲的往事,表現對童年美好生活的回憶和留戀的心情. 童年對許多人來說,都是美好快樂的.在成人後回憶往事,對當時的人和事,更是充滿一種浪漫的理想色彩,是一段永生難忘的體驗.即使如魯迅這樣的鬥士,回憶起童年往事,筆調也是溫馨的. 1.熱情的童年夥伴和淳樸的鄉民 作者塑造了一群淳樸可愛的農村孩子的形象,如雙喜、阿發、桂生等.這些小夥伴聰明活潑,膽大心細,友愛熱情.“我”看不成戲,“他們都嘆息而且表同情”；開船時“年幼的都陪我坐在艙中,較大的聚在船尾”,以防萬一；看戲時桂生殷切地為“我”買豆漿舀水；回家的路上阿發以“我們的大得多”為由,建議去“偷”自家的豆.這些都是他們無私品質的突出表現. 雙喜是小夥伴中“最聰明的”,好像小夥伴的小領袖一般,他的性格表現得也最為突出：他心細如髮,聰明伶俐,當“我”看不成戲,“急得要哭”時,雙喜馬上能想出“好主意”,並且能舉出讓“外祖母和母親也相信”的理由；鐵頭老生夜晚不翻筋頭,“我”很失望,雙喜又用“誰肯顯本領給白地看”來安慰“我”,表現了大哥哥般的親切體貼；他敢於負責,當老旦唱個沒完沒了,大家都已經厭倦但又不好說回去的時候,又是他提議回家；回程時大家偷阿發家的豆,雙喜勸止大家“再多偷,倘給阿發的娘知道是要哭罵的”,又表現了他善於為他人著想的好品質. 文章還刻畫了淳樸鄉民的形象,以六一公公為代表.六一公公對於孩子們偷他的豆,只是責備“不肯好好的摘,踏壞了不少”,聽說摘豆是為了請客,馬上說“這是應該的”,他並不是吝嗇的人；後來他又親自送豆,表現了他熱情好客的性格.“我”誇了他一句,“竟非常感激起來”,體現了他的老實厚道的農民本色.至於他誇“我”“讀過書”“將來一定要中狀元”之類的話(就像今日誇某個孩子聰明,將來一定能考上好的大學一樣),只不過是當時的時尚風氣而已,有人據此批評六一公公受封建禮教影響,就有些偏頗了. 2.“樂土” 作者說平橋村“在我是樂土”.民風淳樸鄉民善良的鄉村,對一個在封建家庭中生長、受各種規矩束縛的孩子來說,確實是快樂自由的天堂.作者作為客人,“在這裡”“得到優待”,釣到蝦“照例是歸我吃”,小夥伴們對“我”無微不至地體貼照顧,“看社戲”一節這種友愛和照顧表現得淋漓盡致；在這裡“我”可以免念那些陳腐無用的經書,而且也沒有那麼多規矩可循,即使“打了太公”,全村“也決沒有一個會想出‘犯上’這兩個字來”,對於自幼就壓抑在封建道德秩序中的“我”而言,這樣的自由是一種多麼寶貴的享受；而且在農村可以親近大自然,“掘蚯蚓”“釣蝦”“放牛”,相對城鎮宅院中那種蒼白無味的生活而言,無疑是新鮮有趣極具魅力的了. 作者對這樣的“樂土”、這樣的童年往事,“一直到現在”,也念念不忘.其實那夜的戲,看得叫人“打呵欠”“破口喃喃的罵”,那夜晚的豆,第二天吃起來也實在平常.所謂“那夜似的好豆”“那夜似的好戲”,是過去那段天真爛漫自由有趣的生活的標誌.在成人煩惱無限、束縛重重的生活中,這樣的標誌在人的記憶裡越發清晰醒目,指引人們對美好生活的追求. 3.出色的景物描寫 本文的景物描寫極具特色.作者採用寫意筆法,從色彩、氣味和聲響等方面,描繪了月夜行船、船頭看戲、午夜歸航這幾個畫面,情景交融,充滿水鄉特色.色彩如豆麥的“碧綠”,遠山的“淡黑”,月光的“皎潔”,漁火、燈光的“紅”,航船的“白”；氣味如豆麥和水草的“清香”；聲響如船行的“潺潺”聲,孩子們的笑聲,橫笛的“宛轉,悠揚”,諸方面寫得簡潔乾淨,生動傳神.作者還運用比喻、擬人等手法,如表現船行之快,用遠山來陪襯,“淡黑的起伏的連山,彷彿是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠遠地向船尾跑去了”；直接描寫船,“那航船,就像一條大白魚揹著一群孩子在浪花裡躥”,化靜為動,增強了景物描寫的效果. 《社戲》二題 魯迅先生的小說《社戲》中有兩個問題,由於種種原因,一直無人涉及.筆者教學過程中查閱了一些資料,現整理出來,以資參考. 關於看社戲的時間 《社戲》中寫道：“我們魯鎮的習慣,本來是凡有出嫁的女兒,倘自己還未當家,夏間便大抵回到母家去消夏.那時我的祖母雖然還康健,但母親也已分擔了些家務,所以夏期便不能多日的歸省了,只得在掃墓完畢之後,抽空去住幾天,這時我便跟了我的母親住在外祖母的家裡.”又說,趙莊之所以要演戲,“現在想,那或者是春賽,是社戲了.”課文註釋雲：春賽即“春天舉行的賽會”.據此,一般人認為,看社戲的時間是在春天.其實,這是不確切的.看社戲的時間應該是在初夏.其理由有三： 第一,《社戲》中說,我到外祖母家去,是在“掃墓完畢之後”.那麼,浙江紹興一帶的掃墓是在什麼時間呢?據《越諺·風俗部》雲：鄉下墓祭一年間共有三次,一是“拜墳歲、上元之前,兒孫數人,香燭紙錠謁墓”；二是“上墳,即掃墓也,清明前後,大備船筵鼓樂,男女兒孫盡室赴墓,近宗晚眷助祭羅拜,稱謂上墳市”；三是“送寒衣,十月祭墓之名,亦數人而已.”《越諺》的作者範嘯風,別號扁舟子,紹興城附近皇甫莊人.魯迅的外祖父魯晴軒中舉後遷居皇甫莊,租賃的就是範嘯風的房屋.他的話是可信的.另據周作人回憶：“周家墓祭的規矩,拜墳歲和送寒衣都只有男子前去”,而“清明上墳,規模就要大多了,不但是婦女同去,還因為要舉行三獻禮,有些舊排場.”把以上這些材料綜合起來分析,《社戲》中所說的掃墓,是指清明上墳無疑了.又據顧鐵卿所著《清嘉錄·卷三》雲：所謂清明上墳,並非僅僅指清明節那一天,而是“以清明前一日至立夏日”.那麼,小說中所說的“在掃墓完畢之後”,當然應該是在夏初了. 第二,從《社戲》所描寫的自然景物看,也是在初夏.“碧綠的豆麥田地”,“羅漢豆正旺相”,這被稱為“羅漢豆”的蠶豆,在浙東一帶,是越冬植物,清明以後才開始結果,到夏季才能收割.能剝了煮著吃的時候,當然是在初夏了.另外,小說中還寫道,看社戲的那些土財主的家眷們,“多半是專到戲臺下來吃糕餅水果和瓜子的”,水果當然也只能到夏季才有. 第三,周作人在《魯迅小說裡的人物·地方戲》中明確寫道：“本文(指《社戲》——引者注)中說：‘當時我並不想到他們為什麼年年要演戲,現在想,那或者是春賽,是社戲了.’這是題目的說明,但實際上這種演戲大抵是在夏天.” 根據以上理由,我認為,看社戲的時間應該是在初夏,而不是在春天. 社戲演出的內容 關於社戲演出的內容,小說中是這樣記述的：首先是“一個黑的長鬍子的背上插著四張旗,捏著長槍,和一群赤膊的人正打仗”,幾個赤膊的人翻了一陣筋斗,都進去了,“接著走出一個小旦來,咿咿呀呀的唱”,然後是“一個紅衫小丑被綁在臺柱子上,給一個花白鬍子的用馬鞭打起來了”,最後是老旦出臺慢慢地唱.這究竟是一出什麼戲呢?據徐淦《魯迅和紹興戲》一文考證,這是紹興戲《遊園吊打》.該戲敘述的是唐朝宰相盧杞陷害忠良,縱子作惡,終於被懲的故事.盧杞的兒子(劇中稱為惡少)帶了幫閒家丁到忠良朱文光家搶親,被朱文光抓住打了一頓,直到寫了服辯(悔過書)方才罷休.服辯詞雲：惡少——搶姣姣；家丁——惹禍苗；惡少——下遭再來搶姣姣；家丁——變豬變狗變阿貓.小說中被綁在臺柱上的紅衫小丑就是盧杞的兒子,那個花白鬍子的就是忠良朱文光. 另據周作人回憶,小說中所寫的社戲的內容,“是紹興戲中精彩內容之一”,“幫閒引了公子去搶姣姣,結果吊打了寫服辯了事,……看過的人都不能忘記,……雖然他不曾說出是什麼戲文來”.這段回憶,與《遊園吊打》的情節也是完全吻合的. 關於《社戲》練習 一 通讀課文,按時間順序,理清從望見戲臺到離開戲臺的情節脈絡. 本題目的是讓學生對課文看戲部分有大致的瞭解. (1)望見戲臺,泊船. (2)看戲,老生卻不翻筋頭. (3)桂生為“我”買豆漿舀水. (4)老旦出場,唱得大家昏昏欲睡. (5)離開戲臺,回望. 二 夏夜行船、月下歸航是課文寫得最精彩的段落,仔細揣摩後回答問題. 本題目的是引導學生揣摩情景交融的描寫方法. 1.作者寫夏夜行船,敘述“我”的所見、所聞、所感等.試把表現這些感覺的語句分別摘出來,說說作者是怎樣烘托“我”的急迫心情的. 所見： 所聞： 所感： 所見：月色便朦朧在這水氣裡.淡黑的起伏的連山,彷彿是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠遠地向船尾跑去了.……漸望見依稀的趙莊,……還有幾點火,…… 所聞：而且似乎聽到歌吹了,……那聲音大概是橫笛,宛轉,悠揚…… 所感：但我卻還以為船慢.……使我的心也沉靜,然而又自失起來,覺得要和他彌散在含著豆麥蘊藻之香的夜氣裡. 寫起伏的連山如奔獸,以動寫靜,烘托出“我”急迫的心情.聽到歌聲,料想發自戲臺,心裡更是迫切.而宛轉、悠揚的笛聲,使我沉靜,反襯出此前著急的心情. 2.寫月下歸航時,主要寫了什麼趣事?這時“我”的心情和去看戲時有什麼不同? 月下歸航寫了眾小夥伴去“偷”羅漢豆的趣事.去時“我”的心情很急迫,總“以為船慢”,而此時“我”和小夥伴們偷豆吃豆,心情無比歡暢、輕快. 三 揣摩加點的詞語,回答問題. 本題目的是讓學生感受作者精練的語言. 1.我的很重的心忽而輕鬆了,身體也似乎舒展到說不出的大.(“輕鬆”和“舒展”與前文有什麼關係?) “輕鬆”和“舒展”與前文因看不成戲而沮喪形成鮮明對比. 2.真的,一直到現在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,——也不再看到那夜似的好戲了.(“那夜似的好豆”真有那麼好吃,“那夜似的好戲”真有那麼好看嗎?這句話表達了作者什麼樣的感情?) 甜蜜的童年回憶,一直珍藏在作者的心裡. 3.淡黑的起伏的連山,彷彿是踴躍的鐵的獸脊似的,都遠遠地向船尾跑去了.(為什麼說山“踴躍”?) 以動詞“踴躍”寫山,把靜物寫活了. 4.回望戲臺在燈火光中,卻又如初來未到時候一般,又漂渺得像一座仙山樓閣,滿被紅霞罩著了.(“回望 ”表現了“我”怎樣的心情?“罩”表現了怎樣的情形?) “回望”兩字,表現“我”依依的心情.“罩”表現戲臺如夢如幻的情景,與來時呼應. 5.不料六一公公竟非常感激起來,將大姆指一翹,得意地說道……(被人偷了豆,六一公公為什麼還要“感激”?) 因為城裡讀過書的“我”誇獎了他的豆子.表現了六一公公淳樸厚道的性格. 四 寫一篇二三百字的文章,介紹你家鄉的地方戲或你參加過的某項文化活動. 本題目的是讓學生了解地方文化.