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1 # 劉曉林九天居士
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2 # 陳斐嫣
我覺得人生幸福在於三件事,如下:
1.深深愛過一個人。我想有的人可能會比較成熟,比較容易早戀,有的不太成熟的可能會晚戀,我們一生都會深深愛過一個人吧?他可能是你的初戀,可能是你一輩子的伴侶,也有可能是你深深愛著卻不能在一起的人。因此我覺得,在人生大約70年中,我們必須深深愛過一個人,這樣才有意義不是嗎?
2.找到一個寵你愛你的人。大家都不願意找一個不愛你的人結婚吧?人生在世,有這麼多好的人,我們為什麼一定要找不喜歡的那個呢?所以我覺得人生吶,要找到一個寵你愛你的人過下半輩子,那才是最有意義的。
3.學生時代的初戀。是個人都會有自己的初戀吧?我們學生的時候,都覺得初戀是非常美好的一件事情,都覺得自己的初戀以後可能關係也非常好,但是我們都知道每個人的初戀一般走不到最後,但是在我們喜歡他的時候,並沒有想以後不是嗎?據我的瞭解,我覺得一個人再喜歡另一個人的時候,會非常傻,傻傻的很可愛。我們都知道初戀走不到最後,但是當我們喜歡他的時候,完全沒有顧那麼多不是嗎?難道你們不覺得初戀非常的惹人懷念嗎?我們都覺得初戀很美好,所以一般每個人都忘不了自己的初戀,就算結婚以後。
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3 # 精進學渣
你先要回答,你需要什麼?
每人要求不一樣,定下一個目標,持之以恆方為重點
想了解自己命理屬性,適合哪個行業,屬金還是火?要了解可進行批閱八字,找到合適的方向方能事半功倍
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4 # 哚蕾眯
每個人對於人生意義都有不同的定義。記得奧斯特洛夫斯基在《鋼鐵是怎樣煉成的》中說:
“一個人的生命是應該這樣度過的,當他回首往事的時候,他不因虛度年華而悔恨,也不會因碌碌無為而羞恥”。
一個人無論過的怎麼樣,如果自己認為這是他所追求的,那麼這就是有意義的人生。
這一生中,我們要知道自己想要什麼是很重要的。
有的人追求金錢和地位,那麼如果獲得這些,這就是他所認為的有意義的人生。有的人追求自己的興趣愛好,即使一貧如洗,他也過的快樂無比。
所以碌碌無為虛度年華也好,功成名就步步高昇也好,平平淡淡也好,前途無量也好,只要自己認為好就好。
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5 # 冠軍集團遊資協會會長
還記得大學的一次辯論題,大概的意思是你覺得馬雲的人生成功嗎?我們抽到的是反方。當時就覺得這怎麼反駁,完全找不到馬雲有失敗的地方。中國還能找到比馬雲還要典型的從草根逆襲到商業大佬的例子嗎?但老師卻對我們說贏定了。他只問了我們一個問題,什麼是成功?
的確,每個人對成功的定義都不一樣,一百個人有一百個定義。你眼中的成功對別人來說可能不屑一顧。
所以人生的意義什麼?一百個人有一百個定義。不用在意別人想法,不要為別人活著。如果你將這個問題放大到極致,那麼答案就會自動浮出水面。對人類來說,不斷繁衍的意義什麼?對大象?對螞蟻?對任何一個族群來說,它們繁衍的意義是什麼?活著,就這麼簡單。
我們每個人都不過是人類歷史長河中的一粒塵埃,沒人會在意你的一生。對於你自己或者整個族群來說,你的意義就是活著。最多也就是更好的活著。推薦可以看一看張藝謀電影《活著》。
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紅塵煉心
劉曉林
京都落雨了,我在紅塵中!思緒無端, 援筆作寄。
“歡喜一簾幽夢,慈悲萬丈紅塵。”某年某月某時,九天居士的大腦殼中冒出瞭如上的句子。誰可以脫離情感?誰可以跳出紅塵?修行甚高的弘一法師在圓寂前留下了“悲欣交集”,他仍糾結於情感!他仍心繫於紅塵!
世間無處不是紅塵,有人的地方即是紅塵。人跡罕至的名山大川、幽寺古剎,或許可以稱之謂迥然出塵的世外。而一旦你我居於其,其已然披染了五色五音的喧囂。自然而然、不自而然之仙境抑或在悠遠的前朝還有,時下到哪裡去尋找?!
“詩隱匆匆人背上,情駐裊裊炊煙間。”人作為矛盾至極的情感動物,如何安頓好自己的靈魂?煉心尤為重要。達到一定條件的普羅大眾更是興起了追逐靈魂的奇妙之旅,大多折戟沉沙而歸。歸根結底,在於人們走了一條外求之路。身在“風景”中心曠神怡,站在“風景”外黯然神傷。這樣能煉心才怪?
我曾多次在不同場所與友人談到下面的話:“一個人如果內心不平靜,即使隱在深山也會燥動不安;一個人如果不會自我化解,即使賞遍了天下妙景也會心生愁緒;一個人如果不善良,即使整日念阿彌陀佛也會惶恐無盡。”煉心須以自己之心為主體,以自己之心為歸宿,如是之心便會處於時時在煉的狀態中。
六合之內盡是紅塵,“海外三山”只能存在於一個的內心中。“一念常惺避神弓鬼矢,纖塵不染解地網天羅。”倘有如此之儔,何需煉心?
九天居士在吟誦著若干年前的自撰聯:“神賞十萬狂花忽入蒼生夢,天賜一泠清泉頓洗八極塵。”京都落雨了,我在紅塵中。