1、《狼圖騰》屬於勵志類自傳性人文小說。
2、《狼圖騰》是一部以狼為敘事主體的小說，講述了上個世紀六七十年代一位知青在內蒙古草原插隊時與草原狼、遊牧民族相依相存的故事。《狼圖騰》中的狼，以一種顛覆傳統的全新形象衝擊著我們的視野:它強悍、智慧、溫情以及為了自由尊嚴以命相拼。《狼圖騰》生動地揭示了草原萬物生態的內在聯絡，尤其是狼對整個草原和生態的巨大貢獻。《狼圖騰》帶給讀者的強烈震撼還在於它的文化學術價值。在所有的狼故事或者與狼有關的故事中，始終貫穿著作者對草原文明與農耕文明的優劣比較。作者以一種全新的歷史視角，以“狼圖騰“為精神線索，對幾千年的中華文明史進行了全新的梳理，提出中華民族信奉的“龍圖騰“極有可能源於遊牧民族的“狼圖騰“的驚世駭俗之說，認為正是由於歷史上遊牧民族強悍進取的狼精神，不斷為漢民族輸血，中華文明才得以發展且從未中斷。
3、作者： 《狼圖騰》的作者姜戎先生（筆名），1946年生人。北京人。1967年自願到內蒙古額侖草原牧區插隊落戶。1978年返回北京，考入中國社會科學院研究生院，攻讀政治經濟學專業。正像小說中的主人公陳陣一樣，姜戎在草原上與狼共舞達十一年之久。他掏過狼窩、養過小狼、親眼目睹過狼與黃羊、狼與人、狼與馬群的大小無數次戰役。正是狼的品質和草原人對狼的圖騰崇拜，以及13世紀蒙古騎兵的征戰之謎，使姜戎沉迷其中達30年之久，最後用了差不多6年的時間創作了小說《狼圖騰》。獨特的經歷和痴迷的思考，使作品故事，特別是狼的種種細節，呈現出紛呈多彩、準確有力的迷人魅力。 姜戎出生於幹部家庭，少年時期受過專業繪畫訓練，深受俄羅斯文學、電影和油畫的影響。青年時期經歷過文化革命。關心國家大事和政治運動和思潮，而其特立獨行的個性，又使他多次受到挫折，因而鑄錠了他凝重大氣的創作風格。敘事宏大、細節豐富、主題多意，有跨越地域文化和民族信仰的人類化意義。
紀實體長篇小說,以狼為主敘事。從幾十個狼的故事對中國歷史進行了解說。狼的作戰方式，狼的情感，人性與狼性的共同點。。。此書好書，可看
1、《狼圖騰》屬於勵志類自傳性人文小說。
2、《狼圖騰》是一部以狼為敘事主體的小說，講述了上個世紀六七十年代一位知青在內蒙古草原插隊時與草原狼、遊牧民族相依相存的故事。《狼圖騰》中的狼，以一種顛覆傳統的全新形象衝擊著我們的視野:它強悍、智慧、溫情以及為了自由尊嚴以命相拼。《狼圖騰》生動地揭示了草原萬物生態的內在聯絡，尤其是狼對整個草原和生態的巨大貢獻。《狼圖騰》帶給讀者的強烈震撼還在於它的文化學術價值。在所有的狼故事或者與狼有關的故事中，始終貫穿著作者對草原文明與農耕文明的優劣比較。作者以一種全新的歷史視角，以“狼圖騰“為精神線索，對幾千年的中華文明史進行了全新的梳理，提出中華民族信奉的“龍圖騰“極有可能源於遊牧民族的“狼圖騰“的驚世駭俗之說，認為正是由於歷史上遊牧民族強悍進取的狼精神，不斷為漢民族輸血，中華文明才得以發展且從未中斷。
3、作者： 《狼圖騰》的作者姜戎先生（筆名），1946年生人。北京人。1967年自願到內蒙古額侖草原牧區插隊落戶。1978年返回北京，考入中國社會科學院研究生院，攻讀政治經濟學專業。正像小說中的主人公陳陣一樣，姜戎在草原上與狼共舞達十一年之久。他掏過狼窩、養過小狼、親眼目睹過狼與黃羊、狼與人、狼與馬群的大小無數次戰役。正是狼的品質和草原人對狼的圖騰崇拜，以及13世紀蒙古騎兵的征戰之謎，使姜戎沉迷其中達30年之久，最後用了差不多6年的時間創作了小說《狼圖騰》。獨特的經歷和痴迷的思考，使作品故事，特別是狼的種種細節，呈現出紛呈多彩、準確有力的迷人魅力。 姜戎出生於幹部家庭，少年時期受過專業繪畫訓練，深受俄羅斯文學、電影和油畫的影響。青年時期經歷過文化革命。關心國家大事和政治運動和思潮，而其特立獨行的個性，又使他多次受到挫折，因而鑄錠了他凝重大氣的創作風格。敘事宏大、細節豐富、主題多意，有跨越地域文化和民族信仰的人類化意義。