在現在這個年代，還會因為孩子跟誰姓而鬧矛盾嗎？

首先，姓氏，跟名字一樣，只是一個代號而已。只要給小朋友取的名字朗朗上口，不會跟太多人重複，那就沒問題啦。小朋友不會因為特別跟父母哪一方姓就會變得特別的聰明或者還好帶。後天的教育更重要些。，所以沒必要追究跟誰姓。

其次，小孩無論跟誰姓，依舊還是自己的孩子。他不會因為跟了媽媽姓就會遠離自己。血脈是改變不了的。你能改變的，就是對孩子多投入感情，用科學的方法去教育孩子，帶好孩子三觀正確的發展。

最後，凡事都要一起商量。夫妻相處的過程中，有進有退，有商有量，這樣生活才和諧。只有創造良好的生活環境，才能讓孩子健康快樂的成長！

如果你妻子強烈要求，有一男一女兩孩最好，女孩隨女方姓，如是獨生子，就看各家庭觀念開放程度，男人通情達理，隨女方姓無所謂，矛盾就好解決;萬一男方不理解，也可以將女方姓加在男方後面，給孩子改三字、四字名字都可以，現在看到很多這種情況，男方姓李，女方姓方，小孩取名李方香或李方樂兵等。夫妻協商，矛盾能迎刃而解。

那你可以跟她提一些合理的建議，比如說，要兩個孩子其中一個孩子跟她姓，一個跟你姓，或者說第一個孩子跟她姓，其餘的孩子跟你姓，如果你們只要一個孩子，你可以說女孩兒跟她姓男孩兒跟你姓等等。畢竟現在時代不同，也不能完全否定你妻子的意見。孩子必須跟你姓也是沒有充足的道理可講的。

現在這個社會有必要糾結這個問題嗎，在我看來，孩子跟誰姓都無所謂啊，只要健康成長就好，都是一家人嘛！你要是不喜歡讓孩子跟妻子的姓，又不想讓妻子不高興，你可以提出讓孩子叫一個特殊的名字，不要加姓就好了。

其實沒有哪條法律規定孩子必須隨哪一方姓，按照不成文約定，孩子都是隨父親姓。也有隨母親姓的，最常見的就是入贅倒插門的，肯定是隨母姓。

所以在這個問題上，不知道你的妻子為何“強烈”的要求。按說這不違背法律，但是有違常理。雖說沒有約定一定隨誰姓，但是我們約定成俗的都是隨父姓，除非你給人家有過什麼承諾。要是沒有承諾個人認為你這媳婦有些霸道了，非得逆常理而為之？我不是一個大男子主義，本身這事好好商量隨誰姓都一樣，憑啥你媳婦就非得這麼霸道，要求隨她姓？

凡事互相謙讓是一種溫馨和諧的畫面，凡事咄咄逼人斤斤計較則會是兩敗俱傷。所以碰上這種媳婦也算是你前世修來的，不過這種善緣不結也罷。往後餘生要是和這麼一個強勢的衣服過餘生你也自求多福吧吧！

凡是女士要求孩子隨母姓氏的都是婚前的約定。

在現實社會中，女士要求生出來的孩子，隨母親姓氏的社會現象有很多，凡是女士對孩子的姓氏有此要求的，都應該是男女婚姻以前的約定，也就是在結婚前提前協商好的。

這樣的婚姻方式，應該屬於中國最典型的倒插門的婚姻方式，一般都是有女方迎娶男士。有男士入住女方家裡，男士結婚以後，就在女方家裡居住生活。

這在以前大多是男士家裡經濟條件不好，男士家裡男孩子多，哥幾個都娶不起老婆，解決的辦法就是去當上門女婿，男士當上上門女婿以後，然後孩子出生以後就隨女士的姓氏。

而要求姓氏隨女士的家庭一般也都是家裡只有女兒，或是獨生女。這樣的家庭家裡，即便是有好幾個女兒，也要在女兒嫁人的時候，自己家裡也要專門留一個女兒，有這個女兒去找上門女婿。

意思就是留一個女兒，在找一個倒插門的女婿，給自己的姓氏留一個生男丁的機會。

因為我們國家的民風民俗裡有一個民族傳統，那就是不孝有三無後為大，意思是要給自己的祖宗傳宗接代，不能給自己的祖宗傳宗接代，就是最大的不孝。

在舊社會，出嫁的女孩是不能分家產，只有留下來給自己祖宗傳宗接代的女孩，才能繼承家裡的財產。

如今已經進入現代化社會了，男女已經平等了，家裡的男孩女孩，不論是出嫁的女孩，還是留在家裡找女婿的女孩，都已經可以平分家產了。

但是還有很多的家庭的老思想老觀念並沒有改變，他們仍然還有，不孝有三無後為大的思想，所以還會有很多的家庭要求男士，孩子生下以後必須隨女性。

在以前的民俗中，必須是倒插門的婚姻，女士生孩子才會是隨女士的姓氏。而如今社會進步了，即便是女士嫁給男士家的婚姻也可以協商生了孩子隨誰的姓氏了。

我就有一個妹妹結婚前，雙方協商好了，第一個孩子無論男女都隨男士的姓氏，第二個孩子無論男女都要隨女士的姓氏，如今已經第一個懷孕了。

這個問題應該屬於標新立異的範疇。首先，要弄清楚一件事，妻子是因為什麼去強烈要求孩子要隨她的姓？是經過深思熟慮後的毅然抉擇還是一時興起的衝動？是醉翁之意不在酒還是有著其它不可告人的秘密？如果她的動機單純，說法合理，能夠動情地感染說服我，當然我會滿口答應；若是純屬故弄玄虛、無理取鬧，我肯定不會允許。

中國的姓氏文化源遠流長，子隨父姓的傳統追隨華夏兒女幾千年，從遠古的呼喚一直傳承到現代的文明，亙古未變；那一個個響亮的名字如雷貫耳，那一串串詩意的姓名雅俗共賞；那一聲聲柔情的音韻愜意綿長！任何優良的傳統完全沒有必要去改變，也沒有任何理由去改變，我們唯一應該做的就是傳承複製，發揚光大！子隨父姓的優秀習俗不分界限，上至王候將相，下到布衣平民，都是謹遵這一規則，無一列外。

當然，也有些特殊情況需要區別對待:比如所謂納婿招親的，把男方反嫁女方，由於夫妻角色的倒置，子隨妻姓是說得過去的。還有亡夫改嫁的婦女，為了尊重所改嫁男人的顏面，同時也為了顧及其小孩生父的亡靈，把小孩的姓氏改成隨她自己的姓，也是情有可原的。不管怎麼改，都要有理有據，以理服人。中國歷史上唯一的女皇武則天，敢冒天下之大不違，把"唐″朝改為"周"朝，但人家是皇帝，完全有這個權力；再說了，這位女皇帝絕非等閒之輩，把"周″朝治理得國富民強，發展得繁榮昌盛，開創了中國封建社會最為引以為榮的"開元盛世″，將國力提升到世界第一！況且在其退位後，仍將"周″歸復於"李唐″。女皇姑且能夠知理變通，更何況一眾凡夫俗子！為人之妻，古訓當相夫教子，夫唱婦隨，完全沒必要挑戰姓氏優良傳統，於情，不符；於理，不服。一名優秀的妻子，應該在治家上多幫襯丈夫，在教育子女上多下功夫，而不是在姓夫姓妻上胡攪蠻纏，無理取鬧。

曾經有一個同事，名字是三個字，第二個字是“薛”，這個字是比較典型的姓氏，所以很多人在第一次聽到他名字的時候，都會猜測他的名字綜合了父母的姓氏，故作聰明的問一句：“哦，你媽媽一定姓薛吧？”同事會淡淡的回答：“我爸爸姓薛。”這時候氣氛會通常陷入短暫的尷尬，提問者和回答問題的人都不會過多追問和解釋，而是想辦法儘快開啟另一個話題。如果碰到喜歡刨根問底的人追問：“哇你跟媽媽姓啊？”他也只是點點頭，話題就此結束，不做展開。

我想，這樣的問題他從小到大應該回答過很多次吧，並且在未來也會繼續碰到這樣問的人。

其實，跟母親姓這件事本身並無對錯，從古至今，子隨父姓是常態，子隨母姓也並不鮮見，但只要說到子隨母姓，大家一定都會推測這背後常見的邏輯——要麼父母離異，要麼上門女婿。聽到一個人隨母姓的時候，人們出於禮貌未必會當面開口詢問，但心裡一定會揣測，揣測這個人的家庭，或揣測那位素未謀面的父親。而作為這個當事人，大概未必喜歡別人對他的揣測吧。

父親和母親當然都有權利賦予孩子姓氏，但名字是屬於孩子的，是孩子的標籤，並不屬於父母。作為父母，在取名時儘量表達對孩子美好的願望和祝福為宜，更多的東西，並不應由孩子來承載。

這份強烈的理由是什麼？我想這才是重點。

不能無緣無故的強烈，這樣違背傳統觀念。

一般情況下都是男婚女嫁。男人都是一家之主，孩子自然而然的應該隨男方姓。

一般情況下不會跟女方姓，這是傳統觀念。不過一直延續至今。不是沒有原因的。

男人還是這個社會的主要力量。不要說男女平等，就是真平等了。

女方嫁到男方家裡，組成的一個家就是延續男方的家族香火。

因此，女人一旦結婚就是男方家的人了，已經不屬於孃家人了。孃家的男姊妹娶妻生子延續孃家的香火。

這是現實情況，你可以反駁，但是你的反駁將如此的蒼白無力。

畢竟你的理想主義永遠會在現實生活中敗下陣來。

這裡還有一種方法，現在都放開生育了，並且還有可能鼓勵生育。趁著年輕多少幾個。

那樣的話你們可以有一個歲母姓也是萬全之策啊！

我的建議最好別生一個孩子，最少兩個，這樣他們也有個伴。

這樣的話你們的問題不就解決了嗎？

老婆還會強烈要求，那就給他滿意答覆，就是你們再生一個。

如此兩全其美何樂而不為呢？

其實這個問題很好解決，找一個跟自己同姓的不就可以了嗎？跟誰姓也還不是一樣嗎？

不過個人覺得，現在的社會思想也越來越寬容了，不會再像以前那樣子的傳統，看到過評論基本好像都是反對這樣子，其實每一個人的想法都不一樣，我們可以說女方自私，也可以說男方自私，不過如果真的按照傳統的方式去走的話，是跟男方姓是沒錯的，可是女方如果提出這一個要求，肯定是有一個原因導致，大家不妨好好的商量一下為什麼會提出這個要求。

有時候我們可以這樣子去想，女方家長把女兒嫁了過來，女兒是男方的人了，生的孩子也是男方的人，這樣子真的有點像潑出去的水收都收不回，個人思想感覺這樣子卻實是對女方很不公平，人也過來了，孩子也跟別人姓了，在這個家裡擔任家庭主婦一職，女方的爹媽也會心疼的吧

不僅是男方想可以有一個繼後香燈的人，女方的也是一樣想有一個可以繼成香燈的人，所以公平起見，現在政策可以生二胎，如果女方非要跟她姓，可以夫妻倆商量好，第一個跟誰姓，第二個跟誰姓就可以了，不管是男是女，雙方都進行一個約定

這樣約定好了，對大家都好，大家都公平

現在的人都怎麼想的？女的要彩禮，要婚前房子就說物質加財迷。生了孩子就要女的帶著還要做家務，還只能姓你的姓。還要對你父母好，還不能和你父母生氣吵架。女人是人不是神，幹嘛呀！讓你當女人你看看能做到哪一點