表達休閒的句子如下：
落日催行舫，逶迤洲渚間。雖雲有物役，乘此更休閒。暝色生前浦，清暉發近山。中流澹容與，唯愛鳥飛還。
別業聞新制，同聲和者多。還看碧溪答，不羨綠珠歌。自有陽臺女，朝朝拾翠過。舞庭鋪錦繡，妝牖閉藤蘿。秩滿休閒日，春餘景色和。仙鳧能作伴，羅襪共凌波。別島尋花樂，回潭折芰荷。更憐斜日照，紅粉豔青娥。
翦勝迎春後，和風入律頻催。前回下葉飛霜處，紅綻一枝梅。正遇時調玉燭，須添酒滿金盃。尋芳伴侶休閒過，排日有花開。
神邑凡才日抗塵，早年聞道晚因循。腦能充溢無華髮，心得休閒不老身。種種已慚為客子，悠悠更愧作官人。吾言可復終歸去，何處桃源可問津。
時人不識理深玄，細意精修被業牽。幻化杳冥隨物性，虛無豈是亂相遷。龍飛入位真堪仰，虎伏休閒有自然。洞裡煙霞何縹緲，神仙景緻沒休年。
讓悠閒與富貴共生，不讓安逸與權力同在，自古及今都是上帝表達公正的一種方式。
老年人想讓自己擁有悠閒的生活是再容易不過的了，但人到老年如果還不知道悠閒是一種境界，那就真的是人生虛度。
人，不能一生悠閒，也不能一生沒有悠閒，悠閒是對生命狀態的一種調整，我們每個人都需要這種調整。
透過獲得金錢和權力的方式來獲得悠閒的人，其實踐的結果往往會出乎他們的預料，過量的財富帶來的是緊張，過重的權力送來的是恐懼，到頭來得到的是更多的限制。
悠閒是生命本體的一種自然狀態，在那種狀態裡，軀體和靈魂似乎一起消融、擴散、虛化、安詳、舒適，像山間的小溪舒緩地流淌，像天空的白雲悠悠徜徉。
悠閒是一種人文品位，醉中舞劍，隔窗讀雨，無不是情趣欣然，但悠閒更是一種生態品位，人文品位通向生態品位，悠閒的狀態進入更高的境界。
悠閒無法刻意去創造，而需要靠心去感受，因為，悠閒是一種心靈的境界，享受生活，只有在悠閒的狀態下才能完成。
悠閒需要充沛的精力，去愉快地度過空閒的時間，如果沒有充沛的精力，始終一副懨懨的病態或呈倦怠的嬌慵，那麼你也就無法進入輕鬆閒適的風景。
悠閒無法做作，遊手好閒與悠閒無關，無所事事也不是悠閒，如果把無所事事比喻為空曠蕭瑟的原野，悠閒則是風光旖旎的自然旅行區，容易學到遊手好閒，可以裝做無所事事，但卻裝不了悠閒。
自是天公亦厭艱，十年戰士好休閒。胡兒弓射燕陲月，漢將心馳海上山。慶事頻聞輸帝府，好音傳落到人間。丈人自是朝廷舊，早趁鵷鸞入近班。
微生已覺漸休閒，老矣何心世路間。盡把蟲魚束高閣，且拿雙槳泛湖山。
表達休閒的句子如下：
落日催行舫，逶迤洲渚間。雖雲有物役，乘此更休閒。暝色生前浦，清暉發近山。中流澹容與，唯愛鳥飛還。
別業聞新制，同聲和者多。還看碧溪答，不羨綠珠歌。自有陽臺女，朝朝拾翠過。舞庭鋪錦繡，妝牖閉藤蘿。秩滿休閒日，春餘景色和。仙鳧能作伴，羅襪共凌波。別島尋花樂，回潭折芰荷。更憐斜日照，紅粉豔青娥。
翦勝迎春後，和風入律頻催。前回下葉飛霜處，紅綻一枝梅。正遇時調玉燭，須添酒滿金盃。尋芳伴侶休閒過，排日有花開。
神邑凡才日抗塵，早年聞道晚因循。腦能充溢無華髮，心得休閒不老身。種種已慚為客子，悠悠更愧作官人。吾言可復終歸去，何處桃源可問津。
時人不識理深玄，細意精修被業牽。幻化杳冥隨物性，虛無豈是亂相遷。龍飛入位真堪仰，虎伏休閒有自然。洞裡煙霞何縹緲，神仙景緻沒休年。
讓悠閒與富貴共生，不讓安逸與權力同在，自古及今都是上帝表達公正的一種方式。
老年人想讓自己擁有悠閒的生活是再容易不過的了，但人到老年如果還不知道悠閒是一種境界，那就真的是人生虛度。
人，不能一生悠閒，也不能一生沒有悠閒，悠閒是對生命狀態的一種調整，我們每個人都需要這種調整。
透過獲得金錢和權力的方式來獲得悠閒的人，其實踐的結果往往會出乎他們的預料，過量的財富帶來的是緊張，過重的權力送來的是恐懼，到頭來得到的是更多的限制。
悠閒是生命本體的一種自然狀態，在那種狀態裡，軀體和靈魂似乎一起消融、擴散、虛化、安詳、舒適，像山間的小溪舒緩地流淌，像天空的白雲悠悠徜徉。
悠閒是一種人文品位，醉中舞劍，隔窗讀雨，無不是情趣欣然，但悠閒更是一種生態品位，人文品位通向生態品位，悠閒的狀態進入更高的境界。
悠閒無法刻意去創造，而需要靠心去感受，因為，悠閒是一種心靈的境界，享受生活，只有在悠閒的狀態下才能完成。
悠閒需要充沛的精力，去愉快地度過空閒的時間，如果沒有充沛的精力，始終一副懨懨的病態或呈倦怠的嬌慵，那麼你也就無法進入輕鬆閒適的風景。
悠閒無法做作，遊手好閒與悠閒無關，無所事事也不是悠閒，如果把無所事事比喻為空曠蕭瑟的原野，悠閒則是風光旖旎的自然旅行區，容易學到遊手好閒，可以裝做無所事事，但卻裝不了悠閒。
自是天公亦厭艱，十年戰士好休閒。胡兒弓射燕陲月，漢將心馳海上山。慶事頻聞輸帝府，好音傳落到人間。丈人自是朝廷舊，早趁鵷鸞入近班。
微生已覺漸休閒，老矣何心世路間。盡把蟲魚束高閣，且拿雙槳泛湖山。