沮授是三國時期一等一的謀士！可以說是袁紹麾下第一謀士！開始袁紹對沮授是言聽計從的，後來因為袁紹的謀士團隊內部不和，加上郭圖等人的煽風點火，袁紹不在聽沮授的計謀！官渡之戰就是最好的證明，由於不聽沮授的話，袁紹在佔盡優勢的局勢下大敗於曹操，由於沮授沒來得及的撤離，被曹操俘虜，曹操愛才，又與沮授有老交情，所以想招降沮授，為了招降沮授，可謂是給足了沮授面子，在沮授說出我誓死不降的情況下，曹操依然沒有殺他，就是想把他就在曹營，希望沮授自己有一天想通了能追隨自己，但是沮授一心想的還是袁紹，曹操看出招降無望，所以才殺了他！至於為什麼沮授誓死不降曹？可能有“士為知己者死”的原因，還有自己的家人還在袁紹那裡，如果自己降曹那家人肯定沒有好下場！死了起碼不是投降，能保家人平安！

沮授當時是袁紹的一員謀臣，也經常向袁紹提出具有戰略性和戰術性的策略，跟田豐類似。可惜袁紹不識人任人，更多聽信於目光短淺的郭圖等人，加之他自己太蠢，導致完美錯過官渡之戰所有的戰機，於是官渡之戰看似完全碾壓的優勢，就這麼被曹操一擊而潰。事後，袁紹倉惶北逃，沮授等就被落下而受到俘虜。曹操很欣賞沮授的才華，希望他能夠投降自己。但沮授自己是深受傳統文化薰陶的，做人講究忠孝。一方面要忠於原主君，否則以沮授的才智估計和郭嘉一樣早走了，另一方面要講究孝，家人父母妻子都在鄴城，這會兒投降袁紹肯定會滿門抄斬。所以無論如何，沮授是不會投降曹操的。

曹操向來對人才都非常欣賞，這次也是。所以儘管這樣，曹操也沒有立即殺掉沮授，而是好喝好吃的對待他。但沮授仍然密謀逃走回到鄴城，被曹操發現。曹操一看實在是留不住他，但他若回到袁紹身邊，其存在對曹操威脅太大了，於是無奈下只能把沮授殺掉。

沮授無疑是那個時代文化意識的一個反應。同樣的還有田豐、徐庶、關羽等等。這也是在三國動亂中可愛的一面，也是為人所熟知的一個時代印記。只是可惜沮授的才華和那些高瞻遠矚的諫議，不受到袁紹的重視。否則三國時代成敗真未可知。

順帶再說一句，袁紹後期蠢的可以。他真的是在打天下麼，還是來幫助曹操升級戰威的？徒有虛名，老來糊塗。比起曹操的《短歌行》真是差的不是一星半點。

關於題主的問題：《沮授在袁紹手下不被重用，恨袁紹嗎？曹愛才，被抓後為啥不跟曹？》，我的回答是：不恨袁紹，沒辦法跟曹操！為什麼這麼說呢？

沮授原本是韓馥一員謀臣，袁紹用計從韓馥手中騙的冀州後，沮授就成了韓馥的謀臣。袁紹雖然算是一個“漂亮的草包”（易中天語），但相較於韓馥，袁紹在各方面都明顯高出許多，因而沮授也樂於為他效勞。袁紹當然也對沮授委以重任，袁紹準備對曹操發動大舉攻勢的時候，還讓沮授做了監軍，權利甚大。

“夫智者審於量主，故百舉百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之機。多端寡要，好謀無決，欲與共濟天下大難，定霸王之業，難矣！”

袁紹徒效周公禮賢下士，卻不知真正的用人之道。看事思維混亂沒有把握重點，喜歡謀劃又沒有決斷，想和他一起共濟天下之事，成就一番霸業，太難了。郭嘉這段話說得太準了。事實上，沮授在袁紹陣營中，是提了不少正確建議的，我們在此做個羅列：

沮授兩次主張“迎奉天子”至鄴城，袁紹猶豫，聽信郭圖之言不從。讓曹操撿了大便宜；

袁紹將三個州分於三個兒子，沮授勸阻，袁紹不聽，最終落得袁尚和袁塘為爭位而自相殘殺，加速袁氏家族的滅亡；

官渡之戰前，沮授不支援袁紹和曹操打正面對攻戰，而建議袁紹打游擊戰，用三年時間消耗曹操有生力量。袁紹不聽，還聽信了郭圖的讒言，分了沮授的權；

官渡之戰前，沮授建議袁紹不要把全部大軍壓在官渡，而應該駐紮延津，分兵進官渡，以保萬全。袁紹不聽，並將統領大權交由郭圖。

官渡對峙時，沮授建議袁紹用“持久戰”方式拖垮曹操，袁紹不聽。沮授建議用能力更強的將領護送糧草、守烏巢，袁紹不聽，結果曹操奇襲烏巢。

最後袁紹戰敗，丟盔棄甲逃跑時，也把沮授扔在了戰場。

袁紹這麼對待沮授，沮授恨袁紹嗎？

我認為，沮授不恨袁紹，沮授也許只會感嘆命運的不公！那個時代的主僕關係，或者說老闆與員工的關係，與現在不同。那時候講究從一而終。而對於老闆，多數謀臣會有一種“愚忠”的概念。

那麼曹操愛才，也誠心實意想要沮授為其效力，沮授為什麼不肯呢？

我認為，不是沮授不肯，是沒辦法。首先，曹操招納沮授時，沮授說得很明白：“叔父、母、弟，縣命袁氏，若蒙公靈，速死為福。”。即沮授的家人都還在袁紹處，我不死，家人不保。於是曹操才殺了沮授。

那麼，也許有人會問，曹操為什麼不放沮授回去呢？放回去也是死。袁紹是打了敗仗的人，而猜疑心極重、自尊心又極強，身邊還有不少逆臣。沮授回去後是如何面對袁紹，袁紹又是如何面對沮授呢？唯有一死而已。

不恨袁紹，不會跟曹。擇主而侍，忠心可鑑。

我來說下我的想法。

古往今來謀士都是受人尊敬的，地位也是超然的，不管在什麼朝代哪個國家都是不可缺少的。同時，謀士不管是古代還是現在都是為國家、主人、領匯出謀劃策，排憂解難，有時甚至以死相報的。

我們每個人都有自己的智慧、思維和準則，更何況能稱的上謀士的人，以他們的博學多才，高情商、高智商和超前的思維、理念，必勝的技巧和信念，他們的驕傲和準則能不強嗎？

就說沮授所處的時代，擇主而侍，忠心為主那是他們的基本準則，沮授選擇了主公袁紹，那他肯定選擇之前就認定了輔佐袁紹能實現自己的理想抱負，符合他自己的心裡準則。

沮授身為漢臣蒙受漢室恩寵，立志儘自己的力量和生命來振興恢復劉漢天下為理想抱負，後世對他的忠心評價也是蒼天可鑑的。為此他認定曹操不能實現他的理想抱負，也不符合他的心裡準則。

在袁紹入主冀州後，沮授是受到袁紹重用的，那時他監統內外、威震三軍，袁紹聽從過他的計謀，在奪取青州、幷州、幽州統一河北是有大功勞的。

所以說沮授不管從理想抱負還是個人準則都不會去曹操那裡，也不會去恨袁紹。

沮授後期在袁紹手下不被重用，但沮授被曹操俘獲後密謀回河北的袁紹陣營，事敗被殺的。他為什麼還想回去呢？是家人、根基還在那邊嗎，我想這也是他考慮的一方面。我認為主要的原因還是謀士骨子裡的傲氣，袁紹都不重視我了，都不聽我的了我還回去嗎？要回去的。憑沮授的才能是可以重新讓主公重視的，也有能力能讓主公重新強大起來的，振興恢復劉漢天下是可以實現的。

所以說沮授不恨袁紹，也不會跟曹，也沒有跟曹。

不得不說沮授確實沒有遇到一個明主，相比於其他著名謀士，不得不說沮授的個性讓同僚嫉妒，讓袁紹害怕，視為危險分子，謀士的悲哀，可悲！可嘆！

最後借何茲全的評價：沮授、荀彧和諸葛亮一樣，都是三國時期第一流的智慧人物。

燕趙自古多慷慨悲歌之士，從“風蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復還”的遊俠荊軻，到三國桃園結義的劉關張。沮授先生身為河北名士，也當在此列。史書記載先生“少有大志，擅於謀略”；曹孟德更是發出感慨，如果早點得到先生，“天下不足慮”。

先生從舉茂才出仕以來，從基層縣令幹起，最後被天下諸侯認識到您的才能，爭相收攬您到自己的麾下。先生一生跟隨了兩任老闆，從韓馥、到袁紹，然而此二公均沒有讓您一展所長，採納您的金玉良言，最終落的了悽慘收場。

首先是韓馥，身為冀州牧，一方諸侯；就在天下諸侯起兵討伐董卓之時，韓公就是其中之一。此後，韓公準備讓冀州於袁紹，先生就曾出言反對。

先生認為，冀州披甲百萬，糧草充足，奈何要拱手送與仰人鼻息的袁紹。可惜韓馥不能用先生之言，在袁紹雀佔鳩巢後，只得外出投靠張邈，事後更是嚇得於廁所之中用刻書小刀自殺而亡。

不亦悲乎！

之後是袁紹，出身四世三公，天下公推討伐董卓總盟主。袁紹取得冀州之後，就離開招攬先生到麾下，讓後請教天下大計。先生為袁紹繪就的藍圖，在小子看來，完全不亞於十年之後，諸葛亮在隆中替劉備做出的規劃。

先生認為：袁公年輕有為，起兵討董，名揚天下。此刻擁有冀州之地，向東掃除黃巾餘孽，然後回師滅掉黑山張燕；揮師北上，活著幽州公孫瓚，再北上威加戎狄地區，平定匈奴。橫掃黃河以北，將幽、青、並、冀四州據為己有，網羅天下英雄人才，擁有百萬人馬；然後西往長安迎接皇帝，重新定都洛陽，號令天下，討伐不服。憑此則基業可成。

先生之見，真可謂高屋建瓴，一針見血。迎天子、號天下、討不臣、稱帝業。這是小子對先生的對策的總結，不足之處，還望先生不要見怪。然而如此良策，袁本初不能真誠採納，就在獻帝東出長安，流亡河東之際，先生建議袁紹西迎獻帝，遷都鄴城，挾天子以令諸侯；袁本初猶豫不決，最終痛失良機，被曹孟德白的好處，迎獻帝於許縣，成功挾天子以令諸侯。

先生怨乎？先生恨乎？

先生二為袁公獻計。反對將三子外放出鎮一方，認為是埋下禍胎。奈何袁本初再次將先生之言秋風過耳，依然讓長子袁譚出任青州刺史、次子袁熙出任幽州刺史、外甥高幹出任幷州刺史、留幼子袁尚在身邊接管冀州，美其名曰，讓三子各據一州，乃考察其能力爾。事後果不出先生所料，袁本初屍骨未寒，三子就因爭位而大戰，讓曹孟德趁虛而入。

先生怨乎？先生恨乎？好吧，此時先生也已九泉之中，眼不見、耳不聞，往事如過眼雲煙。

先生三為袁公獻計。面對日益強大的曹孟德，袁公終於坐不住了，準備舉河北之力，以迅雷不及掩耳之勢，速戰速決，一舉解決掉曹阿瞞這個隱患。先生就建議，以己之長攻敵之短，充分利用河北地理、兵力優勢，穩紮穩打，跟敵人打持久戰；然後尋找戰機分兵奇襲敵軍兩側，畢其功於一役。奈何袁本初再次將先生之言視而不見，甚至這次將先生監軍之權一分為三，讓郭圖、淳于瓊二人與先生進行互相牽制。

先生怨乎？先生恨乎？小子不得而知，但是先生還是散盡家財，依然跟隨袁本初出征；出征之前，先生就知道此戰有去無回，對此您的弟弟沮宗還認為有些杞人憂天。

先生四為袁公獻計。袁紹遣大將顏良進攻劉延，先生認為其人難以獨當一面，進行勸阻。奈何袁本初還是不聽，結果是顏良被關公斬殺於白馬。

先生怨乎？先生恨乎？

先生五為袁公獻計。袁本初欲渡黃河，先生就建議留守延津，再分兵進攻官渡，若勝就增兵官渡，若敗就可從容撤離。奈何袁本初還是不聽。不過這次先生應該是生氣了，最起碼您向袁公告了病假。袁公也很生氣，您統領的部隊就被剝奪了，交由郭圖統領。

先生怨乎？先生恨乎？

先生六為袁公獻計。袁本初不聽先生之勸，還是全軍渡過了黃河，結果被曹孟德擊破，更是痛失愛將文丑。先生再次為袁公分析雙方優劣，曹軍勇猛，奈何糧少；袁軍人多，奈何勇猛不如曹軍。先生建議撤回河北，用持久戰跟曹孟德拼消耗。奈何袁公不聽。

先生怨乎？先生恨乎？

先生七為袁公獻計，這也是先生最後一次為袁公獻計。雙方果然僵持在官渡，曹孟德遣人襲擊袁軍後勤補給隊伍，袁本初命淳于瓊領軍護送，據守烏巢。先生再次建議，認為淳于瓊不堪大任，增派蔣奇護送，以防止不測。奈何袁公還是不聽。最後烏巢果然被曹軍偷襲，這邊將領高覽、張郃、降曹，糧草斷絕，軍心打亂，潰不成軍。袁本初只得帶著八百騎兵率先逃回河北，獨留先生於黃河這邊，成了曹孟德的俘虜。

先生怨乎？先生恨乎？

不過先生還是大呼，誓不投降。曹公與先生有舊，更是愛惜先生之才，於是厚待先生；然先生身在曹營心在袁，此後更是尋找時機，準備逃回河北，最後被殺。

被殺之前，先生與曹公曾有這樣一段對話，讓小子久久難以忘懷。先生大聲說：“誓不投降，就是你們抓住我也不投降。”曹公說：“人與人還是有區別的，良禽擇木而棲，您現在是該重新選擇的時候了。”先生對到：“我們這邊失策，以至於敗回河北；我能力有限，才被您擒住了。不要說廢話了。”曹公繼續說道：“袁本初無謀，不能用君計，如今天下喪亂過紀，國家未定，您難道不與我幹一番大事嗎？”先生這才嘆氣道：“叔父、母、弟的命運現在都我在袁紹的手中，您如果有良心，就痛快點，讓我早點死了吧。”先生怨乎？先生恨乎？

總覽先生一生，小子認為先生無怨無恨。韓馥不能用君計，命喪他鄉；袁紹不能用君計，痛失基業。先生大才，世間少有，千里良駒，奈何世間伯樂更少有。估計先生也明白這個道理，所以說先生無論是對韓馥、還是對袁紹，乃是無怨無恨，只有無盡的惋惜。曹公愛才，先生知之，奈何先生此時心已涼、血已冷，只求速死，與這個世界來此轟轟烈烈的告別。

痛哉，先生！惜哉，先生！

沮授之才，不在郭嘉之下，可惜袁紹不採納建議，最終兵敗，此乃天命，亦是人謀。

沮授是袁紹手下的重要謀士，但是由於他不是袁紹起家隊伍，所以在袁紹的陣營中並沒有很高的地位。《三國志·袁紹傳》記載，當袁紹坐擁四州的時候“眾數十萬，以審配、逢紀統軍事，田豐、荀湛、許攸為謀主，顏良、文丑為將軍，簡精卒十萬，騎萬匹，將攻許。”從這段描寫中，我們沒有發現沮授的身影，可見他在袁紹陣營的地位。

雖然地位不高，但是絲毫沒有影響沮授的才能，也沒有影響沮授向袁紹提建議的動力，而縱觀沮授像袁紹提出的建議，可謂是價值非凡，可惜袁紹只採納了一次，最終也因此失敗。而我們看看沮授想袁紹都提了哪些建議，從這些建議的提出，我認為他的才能不遜郭嘉、荀攸。

沮授建議袁紹立足冀州，圖謀天下：

當時袁紹的事業剛剛起步，由於他在朝堂之上反對董卓，所以隻身往山東，當時冀州之地遭受公孫瓚的攻擊，冀州刺史有意將冀州讓給袁紹。沮授就像袁紹分析了冀州的優勢，建議袁紹立足冀州，圖謀天下，袁紹同意了這個計劃。這也是袁紹唯一接受沮授的建議，並且將沮授升為奮威將軍，也算是對沮授有知遇之恩。

沮授建議袁紹迎天子，郭圖阻止：

根據《獻帝傳》記載袁紹佔據河北之後，沮授建議說“益迎大駕，挾天子以令諸侯。”袁紹同意了，但是由於郭圖的阻止，此舉有沒能實施，結果曹操將漢獻帝迎接到許昌。

沮授反對袁紹將各州分封給自己的兒子，袁紹不聽；

《三國志》記載“（袁紹）出長子譚為青州，沮授諫紹：“必為禍已”，紹不聽，曰“孤欲令吾兒各據一州也”。”結果袁紹的這種舉措，在他去世之後，引來了袁氏內鬥，最後給曹操各個擊破的機會。

沮授反對袁紹征討曹操，建議緩而圖之，袁紹不聽：

《世語》記載袁紹準備率領大軍南下的時候，田豐與沮授反對出擊，沮授認為“，廟勝之策，不在強弱”，意思是說袁紹雖然現在實力強，但是不一定能取勝，建議袁紹緩慢圖謀，但是袁紹不聽。

沮授告誡袁紹顏良不能單獨領兵，袁紹不聽；

《三國志》記載：沮授又諫紹：“良性促狹，雖驍勇，不可獨任。”紹不聽。結果顏良被斬殺。

沮授建議袁紹不要過黃河，用勢不用力，袁紹不聽；

《三國志》記載：沮授又越：“北兵數眾而果勁不及南，南谷虛少而貨財不及北；南利在於急戰，北利在於緩搏。宜徐持之，曠以日月。”紹不從。沮授的建議與田豐相同，但是袁紹不採納，一心想決戰，最後被曹操火燒糧草，率領800殘騎逃回。

沮授建議袁紹聯合劉表抄曹操後路，袁紹不聽；

《三國志》記載沮授說紹：“可遣將蔣奇別為支軍於表，以斷曹操之鈔。”紹復不聽從。結果曹操偷襲了袁紹的糧草，致使袁紹軍大亂，官渡之戰失敗。

縱觀沮授一生給袁紹提的七條建議，任何一條建議都是極為準確和有遇見性，可惜袁紹之聽取了一條，最終慘敗。官渡之戰失敗後，由於袁紹跑的太快，沮授沒有及時跟上，被曹操活捉。

曹操與沮授本來還有舊交，但是曹操勸誡沮授投降的時候，沮授沒有同意，沮授的原因根據《三國志》記載很簡單沮授曰：“叔父、母、弟，命玄袁氏”。也就是他的家人都在袁紹的底盤，一旦他投降了曹操，袁紹一定會殺死他的家人，所以他只有一死，才能保全家人。

三國曆史上也有很多人，投降敵人之後，舊主並沒有殺死他家人的情況，如後來的劉備對黃權就是這樣。那麼沮授為什麼就一定知道自己的投降曹操之後，袁紹會殺死他的家人呢？因為沮授太瞭解袁紹了，袁紹失敗之後正沒有地方發洩，而且袁紹心胸狹隘，若沮授投降曹操，沮授的家人絕對沒有好下場。

事實也證明沮授的猜測沒有錯，因為袁紹失敗回家之後就將田豐殺死，原因就是因為他羞愧見到田豐。連田豐這種沒有犯錯的人，都會遭到袁紹的殺害，何況是投降曹操後沮授的家人呢？袁紹不敗，天理不容。

所以說沮授不投降曹操是對袁紹看的一清二楚，為了保全自己的家人，所以才一心求死。