俗話說，居移氣，養移體。

首先，借用一句俗語來作為我們這篇文章的開頭，什麼叫居移氣，養移體呢？是指人在不同的環境養成不同的氣質，所塑造出來本身的一個整體氣場。你永遠不要指望一個文盲採菊東籬下，悠然見南山的感覺。這個環境那是指人學習的環境，成長的環境，工作的環境。也是根據人自身修養來提升自己的一個標準。性格有一部分是天生的，有一部分是後天塑造塑造出來的。尼采曾經說過：沒有天生的貴族，貴族氣質都是後天培養出來的。這句話就可以完全體現出來人的氣質不是天生所擁有的，而是後天根據環境塑造出來的。我們從金庸先生的鹿鼎記中都可以看得出來，兩個很明顯的舉例。康熙和韋小寶，不管是從智商能力，年齡都相防。他們兩個的相遇就可以看得出來，氣質不是天生的，而是後天後天培養出來的。如果康熙生在妓院，而韋小寶生在皇宮，他們兩個還會在同一時間偶遇，也會出現截然不同的現象。從這一點我們可以看得出來，人生出生在哪裡不重要，而是生活的環境，後天的培養才能塑造出人的性格和氣質。

俗話說，江山易改，本性難移。性格與生俱來，但不是終生不變的。

我認為性格與遺傳基因有關，但是透過行為引導，也可以改變性格。比如英國有個心理學家愛森科，他提出人格有緯度，緯度一個極端是外向，一個是內向，在緯度之間就有許多等次。內向和外向的人是佔少數，大多數人是綜合的，或者偏外向，或者偏內向。所以人格可以在緯度上移動。所以我覺得性格是改變的。

人的性格改變受影響於身邊環境，父母的引導等等。人的性格表現在人對現實的態度和相應的行為方式上，對現實的態度和行為模式的結合構成一個區別於他人的獨特性格。一個人對現實多型度比如熱愛生活，對他人和善，對生活的追求，對邪惡的仇視等等，行為方式比如說舉止端莊，談吐幽默等。

性格大多數是在童年時期塑造培養出來的。比如有些父母離婚的孩子性格上更容易有缺陷，就是因為父母的影響，感情破裂。這說明在童年時期對孩子進行優良的心理環境撫育對一個人性格的良好形成是很重要。

性格不是一成不變的。我認為人的性格有極限。受到的刺激超過了極限，便會使人改變。先天的性格只是奠定了基礎，性格會和以後的生活經歷相應變化。

不同性格閃耀著不同的光芒，每個人都應有一個良好的心態，對自己不斷反省，不斷完善。追求良好的性格目標。有良好的道德品質，正確的三觀，勇敢有愛心等。

謝謝您的邀請。“人的性格是天生就決定的嗎？”首先我們應該先弄清楚，人的性格指哪些內容。人的性格是指一個人，對事，對人的態度和行為方式上所表現出來的某些心理上的特點:例如:英勇，剛強，懦弱，脾氣粗暴，性格溫順，態度柔和……等。這些性格的形成，與天生遺傳基因是有著聯絡的，它們與人的氣質緊密地聯絡在一起，有些人較難改變。人的氣質型別，可分為四種:一，多血質。二，膽汁質。三，粘液質，四，抑鬱質，具有膽汁質的人，又稱為興奮型，不可遏止，急躁，行事魯莽，易因小事而大發脾氣，產生對立情緒，萌生報復心理，辦事不考慮後果，事後又後悔！但能虛心接受意見，像張飛，李逵，豬八戒，就是這種氣質，人的先天氣質對性格的形成，只佔比例的百分之二三十，大部分還是通過後天的學習去改變不良性格，蚯蚓，螃蟹，大家都很熟悉，蚯蚓先天條件很差，然而能上食埃土，下飲黃泉，螃蟹先天條件雖好，但是非蛇鱔之穴，無以安身！關鍵在於堅持不懈，用心專一，“木受繩則直，金就礪則利”也！

人的性格是天生就決定了的嗎？孔子說，人性本善，而朱熹說，人性本惡，有的人又說人的性格是天生就帶有的，這對嗎？我認為人的性格不是天生就決定了的，天生只是一小部分，後天塑造才是關鍵。心理學上的定義是氣質是天生的，性格受後天因素影響,我們這有句老話 三歲看小 七歲看老 ,性格的養成主要是家庭和環境造成的，教育也能讓部分人學會了掩飾性格里不好的一面，話說什麼的環境可能就會造就什麼樣的你。

至於孔子說，人性本善，而朱熹說，人性本惡。我認為人最一開始是人性本善，但從吃了善惡果樹的果子以後人就從根子裡生出惡來，所以這兩種說法我認為都是正確的。最開始人性本善，因違背了上帝的旨意，罪因一人入了世界，人一生出來就帶有罪，就是人性本惡，中國歷史上第一個主張人性本惡的是荀子，他認為：“性者，本始材樸也；偽者，文理隆盛也.無性則偽之無所加，無偽則性不能自美。

科學上的解釋，是不可能的。因為，在胚胎初型開始直到人願意記事時期之間，也在憑藉自己的各類知覺，開始了探索世界，並形成了淺皮層的記憶。這就是人們常說的“天賦或靈性”又或者是“天生”的。到孩子開始上幼兒園前，主要負責孩子扶養的人或父母或爺爺奶奶或外公外婆，等的家庭環境，培養了孩子主要性格的1／3。從幼兒園、小學、中學、大學的四個學習階段，形成了孩子的另外1／3的性格。離開學校，步入社會開始的幾年了，形成了最後的1／3性格，也初期促成了孩子的完整的性格。當然，性格的成熟是需要一些過程。性格的天生，實際上，就是指幼年以前的淺層記憶力。