不解之緣 (bù jiě zhī yuán) 解釋：緣：緣分。不可分解的緣分。比喻不能解脫的聯絡或關係。 出處：南朝·梁·蕭統《古詩十九首》：“文采雙鴛鴦，裁為合歡被；著以長相思，緣以結不解。” 示例：好像她們這兩個從小在城市裡長大的姊妹，和農村孩子結了～似的。 ★何為《兩姊妹》 動必緣義 (dòng bù yuán yì) 解釋：緣：順著，沿著；義：道義。行動必定遵循公正合理的原則。 出處：《呂氏春秋·高義》：“君子之自行也，動必緣義，和必誠義，俗雖謂之窮，通也。” 分薄緣慳 (fèn bó yuán qiān) 解釋：舊時稱緣分淺薄。 出處：元·王子一《誤入桃源》第四折：“身未到，心先到，分淺緣薄，有上梢沒下梢。” 分淺緣薄 (fèn qiǎn yuán bó) 解釋：舊時稱緣分淺薄。 出處：元·王子一《誤入桃源》第四折：“身未到，心先到，分淺緣薄，有上梢沒下梢。” 分淺緣慳 (fèn qiǎn yuán qiān) 解釋：舊時稱緣分淺薄。 出處：明·崔時佩《西廂記·回春柬藥》：“張君瑞，想是你分淺緣慳，雨打梨花深閉門。” 廣結良緣 (guǎng jié liáng yuán) 解釋：多做善事，以得到眾人的讚賞。 出處：明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第五十七回：“你又發起善念，廣結良緣，豈不是俺一家的福份。” 結不解緣 (jié bù jiě yuán) 解釋：緣：緣分。形容男女熱戀，不能分開。也指兩者有不可分開的緣分。 出處：《古詩十九首》：“文彩雙鴛鴦，裁為合歡被，著以長相思，緣以結不解。” 金玉良緣 (jīn yù liáng yuán) 解釋：原指符合封建秩序的姻緣。後泛指美好的姻緣。 出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第五回：“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。” 露水姻緣 (lù shuǐ yīn yuán) 解釋：指短暫或臨時結合的情緣。 示例：我不羨慕別人外去期間有～。 螞蟻緣槐 (mǎ yǐ yuán huái) 解釋：緣：沿，順著。螞蟻沿著槐樹上下爬。比喻自以為了不起。 出處：唐·李公佐《南柯太守傳》載：一個名叫淳于棼的人夢見自己當了大槐安國的南柯太守，一時好不威風。醒來方知是一場大夢，所謂大槐安國不過是老槐樹下的螞蟻窩。 示例：～誇大國，蚍蜉撼樹談何易。 ★毛澤東《滿江紅·和郭沫若同志》命薄緣慳 (mìng báo yuán qiān) 解釋：指命運壞，緣分淺。 出處：明·王玉峰《焚香記·餞別》：“不必多籲多嘆，恨命薄緣慳，功名恩愛兩難全。” 示例：維明也笑道：“怎能～。” ★《天雨花》第五回 命緣義輕 (mìng yuán yì qīng) 解釋：緣：因為，由於。生命由於崇高的道義而顯得輕微。比喻為了道義可以犧牲一切。 出處：《後漢書·朱暉傳附朱穆傳》：“又專諸、荊卿之感激，侯生、豫子之投身，情為恩使，命緣義輕。” 鯰魚緣竹竿 (nián yú yuán zhú gān) 解釋：比喻上升艱難。同“鯰魚上竹竿”。 只樹有緣 (qí shù yǒu yuán) 解釋：只樹：梵語，即只園，只樹給孤獨園的略稱，為釋迦牟尼往舍國說法時居停之處。指與佛法有緣分。 出處：明·陳汝元《金蓮記·郊遇》：“自家叫做佛印，生來有些靈性，只為了悟一心，因此削光兩鬢。漫言只樹有緣，落得浮萍無定。” 千里姻緣 (qiān lǐ yīn yuán) 解釋：很遠的婚姻緣分。 出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第57回：“自古道：‘千里姻緣一線牽’管姻緣的有一位月下老兒，預先註定，暗裡只用一根紅線，把這兩個人的腳絆住。” 示例：這～是靠誰來牽的。 千里姻緣使線牽 (qiān lǐ yīn yuán shǐ xiàn qiān) 解釋：指婚姻是由月下老人暗中用一紅線牽連而成。同“千里姻緣一線牽”。 出處：趙樹理《小二黑結婚》：“二諸葛說是個便宜，先問了一下生辰八字，掐算了半天說：‘千里姻緣使線牽’，就替小二黑收作童養媳。” 千里姻緣一線牽 (qiān lǐ yīn yuán yī xiàn qiān) 解釋：指婚姻是由月下老人暗中用一紅線牽連而成。 出處：唐·李復言《續玄怪錄·定婚店》 示例：自古道：～。管姻緣的有一位月下老兒，預先註定，暗裡只用一根紅絲，把個人的腳絆住。 ★清·曹雪芹《紅樓夢》第五十七回 秦晉之緣 (qín jìn zhī yuán) 解釋：春秋時，秦晉兩國不止一代互相婚嫁。泛指兩家聯姻。 出處：元·喬吉《金錢記》第三折：“我與你成合秦晉之緣何如。” 示例：倘蒙娘子垂憐，肯結～，足稱平生之願。 ★明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第十七回 始末緣由 (shǐ mò yuán yóu) 解釋：始末：事情從頭到尾的經過。緣由：緣故由來。事情的經過和原因。亦作“始末原由”。 出處：元·馬致遠《青衫淚》第四折：“你將始末緣由，細細說來，不可欺隱。” 示例：這媳婦哪裡敢隱瞞，只得將～從直說出。 ★清·陳朗《雪月梅》第九回 收緣結果 (shōu yuán jié guǒ) 解釋：指了卻前緣，得到結果。舊有因果報應之說，指前有因緣則必有相對的後果。同“收因結果”。 出處：《紅樓夢》第一二○回：“[空空道人]見後面偈文後又歷敘了多少收緣結果的話頭。” 守株緣木 (shǒu zhū yuán mù) 解釋：比喻不根據實際情況而去做根本不可能做到的事。 出處：明·馬中錫《中山狼傳》：“乃區區循大道以求之，不幾於守株椽木乎？” 隨緣樂助 (suí yuán lè zhù) 解釋：隨著緣分的深淺，樂意捐助多少就捐助多少。 出處：清·黃小配《廿載繁華夢》第二十九回：“這都是隨緣樂助，本不能強人的，或多或少，卻是未定，總求大人這裡踴躍些便是。” 體物緣情 (tǐ wù yuán qíng) 解釋：指詩賦的狀物與抒情。 出處：語出晉·陸機《文賦》：“詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮。” 天付良緣 (tiān fù liáng yuán) 解釋：付：給予。上天給予的美好姻緣或緣份。也指難得的好機會。同“天假良緣”。 出處：《群英類選·〈鮫綃記·鮫綃會合〉》：“到今日天付良緣重聚首。” 天假良緣 (tiān jiǎ liáng yuán) 解釋：假：借。上天給予的美好姻緣或緣份。也指難得的好機會。亦作“天付良緣”、“天假因緣”、“天假其便”。 出處：明·高攀龍《答劉念臺》：“況吾輩一室之中，自有千秋之業，天假良緣，安得當面蹉過。” 示例：今朝～幸，萍水相逢喜不勝，共赴華筳罄此情。 ★《群英類選·〈分釵記·春遊遇妓〉》 天假因緣 (tiān jiǎ yīn yuán) 解釋：假：借。上天給予的美好姻緣或緣份。也指難得的好機會。同“天假良緣”。 出處：清·黃宗羲《復秦燈巖書》：“然其至非言可傳，天假因緣，或在異日。” 天緣湊合 (tiān yuán còu hé) 解釋：天緣：自然的機緣。舊時認為男女結成夫妻是天意所配合。也指事屬巧合。 出處：元·石子章《竹塢聽琴》第四折：“這婚姻是天緣湊合。” 示例：我正因他的一件事為難，要請教別人去。如今遇見姐姐，真是～，求姐姐指教。 ★清·曹雪芹《紅樓夢》第六十三回 天緣湊巧 (tiān yuán còu qiǎo) 解釋：天緣：自然的機緣。舊時認為男女結成夫妻是天意所配合。也指事屬巧合。 出處：元·石子章《竹塢聽琴》第四折：“這婚姻是天緣湊巧。” 天緣奇遇 (tiān yuán qí yù) 解釋：舊指某些人相遇或男女結為夫妻，是天意所安排。也指事屬巧合。 出處：清·孔尚任《桃花扇·棲真》：“無意之中，敲門尋宿，偏撞著卞玉京做了這葆真庵主，留俺暫住，這也是天緣奇遇。” 示例：我們真要感謝那次～。 萬緣俱淨 (wàn yuán jù jìng) 解釋：萬緣：佛家語，一切事物皆由緣而生；俱：都；淨：乾淨，沒有剩餘。指什麼念頭都沒有了。 出處：清·蒲松齡《聊齋志異·瞳人語》：“聞《光明經》能解厄，持一卷浼人教誦。初猶煩躁，久漸自安。旦晚無事，惟趺坐捻珠。持之一年，萬緣俱淨。” 文采緣飾 (wén cǎi yuán shì) 解釋：文采：指文章精采；緣飾：指衣物鑲綴的花邊。指花邊文學，文筆精美。 出處：《漢書·公孫弘傳》：“習文法吏事，緣飾以儒術。” 示例：非有～。 ★宋·蘇軾《策略》 無緣無故 (wú yuán wú gù) 解釋：沒有一點原因。 出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第四十四回：“好好兒的，從那裡說起！無緣無故白受了一場氣！” 示例：他的力量，力氣，一向使他自尊自傲，可是在過去的這些日子，～的他受盡了委曲與困苦。 ★老舍《駱駝祥子》三 香火因緣 (xiāng huǒ yīn yuán) 解釋：香火：供佛敬神時燃點的香和燈火。香和燈火都是供佛的，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。指彼此契合。 出處：《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但於空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” 示例：～久願同。 ★唐·白居易《喜照密閒實四上人見過》詩 香火姻緣 (xiāng huǒ yīn yuán) 解釋：香和燈火都用於供佛，因此佛教用來比喻彼此意志相投。 出處：《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但於空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” 香火緣 (xiāng huǒ yuán) 解釋：香火：供佛敬神時燃點的香和燈火。指彼此契合。 出處：唐·李嘉佑《送弘志上人歸湖州》詩：“能使南人敬，修持香火緣。” 一面之緣 (yī miàn zhī yuán) 解釋：見一面的緣分。 出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第一回：“若問此物，倒有一面之緣。” 示例：儘管他與那位郭小姐只～，然而她的形象卻像用刀刻下來似的。 ★葉永烈《並蒂蓮》 一緣一會 (yī yuán yī huì) 解釋：指有緣相合。 出處：明·馮夢龍《古今小說·新橋市韓五賣春情》：“吳山道：‘拜問娘子青春？’小婦人道：‘與官人一緣一會，奴家也是二十四歲。’” 因緣為市 (yīn yuán wéi shì) 解釋：舊指官吏借不公正的判決，收受賄賂。 出處：東漢·班固《漢書·刑法志》：“奸吏因緣為市，所欲活則傅生議，所欲死則予死比。” 示例：或一事殊法，同罪異論，奸吏得～。 ★南朝·宋·范曄《後漢書·桓譚馮衍傳》 夤緣而上 (yín yuán ér shàng) 解釋：拉攏關係，攀附權貴，以求高升。 出處：《明史·尹直傳》：“給事中宋琮及御史許斌言直自初為侍郎以至入閣，夤緣攀附，皆取中旨。” 夤緣攀附 (yín yuán pān fǔ) 解釋：拉攏關係，攀附權貴，以求高升。 出處：《明史·尹直傳》：“給事中宋琮及御史許斌言直自初為侍郎以至入閣，夤緣攀附，皆取中旨。” 夤緣求進 (yín yuán qiú jìn) 解釋：拉攏關係，攀附權貴，以求高升。 出處：《金史·鄧儼傳》：“初，儼致仕復夤緣求進，上問左右：‘鄧儼可複用乎？’平章政事完顏守貞曰：‘儼有才力，第以謀身為心。’” 示例：有的新降官員，為著～，遞上門生帖子，拜牛金星為座師。 ★姚雪垠《李自成》第四卷第十七章 有緣千里來相會 (yǒu yuán qiān lǐ lái xiāng huì) 解釋：人與人之間只要有緣分，即使相離很遠也會相見。 出處：明·施耐庵《水滸傳》第14回：“正是‘有緣千里來相會，無緣對面不相逢。’” 示例：俗話說：～，我們隨緣吧。 緣波討源 (yuán bō tǎo yuán) 解釋：緣波：順著水流；討源：探索源頭。循著水流尋找源頭。原比喻作文時由次要的寫到主要的，最後點出主題。後比喻探討事物的本末。 出處：晉·陸機《文賦》：“或因枝以振葉，或沿波而討源。” 緣薄分淺 (yuán bó fèn qiǎn) 解釋：指緣分淺薄。 出處：明·胡文煥《群音類選·無名氏〈點絳唇·相思〉》：“想的人心似刀割，肉似錘剜，也是我緣薄分淺，不能勾永久團圓。”緣鵠飾玉解釋：《楚辭·天問》：“緣鵠飾玉，后帝是饗。” 王逸 注：“后帝，謂 殷湯 也。言 伊尹 始仕，因緣烹鵠鳥之羹，修玉鼎，以事於 湯 。 湯 賢之，遂以為相也。”後因以因緣時會而攀登高位為“緣鵠飾玉”。緣名失實 (yuán míng shī shí) 解釋：光有空名，實際上並不是那樣。 出處：宋·蘇軾《震奎閣碑》：“漢明以察為明，而梁武以弱為仁，皆緣名失實，去佛遠甚。” 緣木求魚 (yuán mù qiú yú) 解釋：緣木：爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對頭，不可能達到目的。 出處：《孟子·梁惠王上》：“以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。” 示例：若想善出此關，大王乃～，非徒無益，而又害之也。 ★明·許仲琳《封神演義》第三十三回 緣木希魚 (yuán mù xī yú) 解釋：緣木：爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對頭，不可能達到目的。同“緣木求魚”。 出處：《後漢書·周舉傳》：“陛下所行，但務其華，不循其實，猶緣木希魚，卻行求全，” 緣慳分淺 (yuán qiān fèn qiǎn) 解釋：缺少緣分。 示例：只怪我們～，今生無法再成夫妻了。 緣慳命蹇 (yuán qiān mìng jiǎn) 解釋：緣：緣分。慳：吝儉，欠缺。蹇：不順利。緣分淺薄，命運不好， 出處：明·胡文煥《群音類選·餘慶記·深閨幽思》：“何時得見郎，恨緣慳命蹇。” 緣慳一面解釋：謂無緣相見。 郭沫若 《搜苗的檢閱》：“的確，我自己很抱歉，我和 茅盾 先生雖然相識，和我們 魯迅 先生竟緣慳一面。”緣情體物 (yuán qíng tǐ wù) 解釋：緣：因；體：描寫。抒發感情，描寫事物。 出處：晉·陸機《文賦》：“詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮。” 示例：僧問：“舉子入門時為何？”師曰：“～事作麼生？” ★宋·釋普濟《五燈會元》卷十四 緣情肖物 (yuán qíng xiāo wù) 解釋：緣：因；肖：描寫。抒發感情，描寫事物。 出處：晉·陸機《文賦》：“詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮。” 示例：大抵詩以言志，情貴富境，～，各極其致，乃為佳也。 ★清·宋珏《與邦衡書》 緣山求魚 (yuán shān qiú yú) 解釋：緣山：爬山。爬到山上去找魚。比喻方向或辦法不對頭，不可能達到目的。 出處：《孟子·梁惠王上》：“以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。” 緣文生義 (yuán wén shēng yì) 解釋：文：文字，指字面。只根據字面理解內容，牽強附會，不求甚解。亦作“望文生義”。 出處：清·王念孫《讀書雜誌·史記四》“距來”：“素隱曰：‘距來者，謂弩勢勁利，足以距於來敵也。’……念孫案：小司馬緣文生義，非也。距來，當為距黍。黍、來隸書相近，故黍訛為來。” 猿藏熊緣 (yuán cáng xióng yuán) 解釋：猿藏：猿藏身之處；熊緣：熊不捨離開的地方。指猿和熊的巢穴。 出處：唐·段成式《隱山書事》：“隨樵劫猿藏，隈石覷熊緣。” 只樹有緣 (qí shù yǒu yuán) 解釋：只樹：佛教語，給孤獨園的略稱；緣：緣分。與佛法有緣分。 出處：明·陳汝元《金蓮記·郊遇》：“漫言只樹有緣，落得浮萍無定。”
不解之緣 (bù jiě zhī yuán) 解釋：緣：緣分。不可分解的緣分。比喻不能解脫的聯絡或關係。 出處：南朝·梁·蕭統《古詩十九首》：“文采雙鴛鴦，裁為合歡被；著以長相思，緣以結不解。” 示例：好像她們這兩個從小在城市裡長大的姊妹，和農村孩子結了～似的。 ★何為《兩姊妹》 動必緣義 (dòng bù yuán yì) 解釋：緣：順著，沿著；義：道義。行動必定遵循公正合理的原則。 出處：《呂氏春秋·高義》：“君子之自行也，動必緣義，和必誠義，俗雖謂之窮，通也。” 分薄緣慳 (fèn bó yuán qiān) 解釋：舊時稱緣分淺薄。 出處：元·王子一《誤入桃源》第四折：“身未到，心先到，分淺緣薄，有上梢沒下梢。” 分淺緣薄 (fèn qiǎn yuán bó) 解釋：舊時稱緣分淺薄。 出處：元·王子一《誤入桃源》第四折：“身未到，心先到，分淺緣薄，有上梢沒下梢。” 分淺緣慳 (fèn qiǎn yuán qiān) 解釋：舊時稱緣分淺薄。 出處：明·崔時佩《西廂記·回春柬藥》：“張君瑞，想是你分淺緣慳，雨打梨花深閉門。” 廣結良緣 (guǎng jié liáng yuán) 解釋：多做善事，以得到眾人的讚賞。 出處：明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第五十七回：“你又發起善念，廣結良緣，豈不是俺一家的福份。” 結不解緣 (jié bù jiě yuán) 解釋：緣：緣分。形容男女熱戀，不能分開。也指兩者有不可分開的緣分。 出處：《古詩十九首》：“文彩雙鴛鴦，裁為合歡被，著以長相思，緣以結不解。” 金玉良緣 (jīn yù liáng yuán) 解釋：原指符合封建秩序的姻緣。後泛指美好的姻緣。 出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第五回：“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。” 露水姻緣 (lù shuǐ yīn yuán) 解釋：指短暫或臨時結合的情緣。 示例：我不羨慕別人外去期間有～。 螞蟻緣槐 (mǎ yǐ yuán huái) 解釋：緣：沿，順著。螞蟻沿著槐樹上下爬。比喻自以為了不起。 出處：唐·李公佐《南柯太守傳》載：一個名叫淳于棼的人夢見自己當了大槐安國的南柯太守，一時好不威風。醒來方知是一場大夢，所謂大槐安國不過是老槐樹下的螞蟻窩。 示例：～誇大國，蚍蜉撼樹談何易。 ★毛澤東《滿江紅·和郭沫若同志》命薄緣慳 (mìng báo yuán qiān) 解釋：指命運壞，緣分淺。 出處：明·王玉峰《焚香記·餞別》：“不必多籲多嘆，恨命薄緣慳，功名恩愛兩難全。” 示例：維明也笑道：“怎能～。” ★《天雨花》第五回 命緣義輕 (mìng yuán yì qīng) 解釋：緣：因為，由於。生命由於崇高的道義而顯得輕微。比喻為了道義可以犧牲一切。 出處：《後漢書·朱暉傳附朱穆傳》：“又專諸、荊卿之感激，侯生、豫子之投身，情為恩使，命緣義輕。” 鯰魚緣竹竿 (nián yú yuán zhú gān) 解釋：比喻上升艱難。同“鯰魚上竹竿”。 只樹有緣 (qí shù yǒu yuán) 解釋：只樹：梵語，即只園，只樹給孤獨園的略稱，為釋迦牟尼往舍國說法時居停之處。指與佛法有緣分。 出處：明·陳汝元《金蓮記·郊遇》：“自家叫做佛印，生來有些靈性，只為了悟一心，因此削光兩鬢。漫言只樹有緣，落得浮萍無定。” 千里姻緣 (qiān lǐ yīn yuán) 解釋：很遠的婚姻緣分。 出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第57回：“自古道：‘千里姻緣一線牽’管姻緣的有一位月下老兒，預先註定，暗裡只用一根紅線，把這兩個人的腳絆住。” 示例：這～是靠誰來牽的。 千里姻緣使線牽 (qiān lǐ yīn yuán shǐ xiàn qiān) 解釋：指婚姻是由月下老人暗中用一紅線牽連而成。同“千里姻緣一線牽”。 出處：趙樹理《小二黑結婚》：“二諸葛說是個便宜，先問了一下生辰八字，掐算了半天說：‘千里姻緣使線牽’，就替小二黑收作童養媳。” 千里姻緣一線牽 (qiān lǐ yīn yuán yī xiàn qiān) 解釋：指婚姻是由月下老人暗中用一紅線牽連而成。 出處：唐·李復言《續玄怪錄·定婚店》 示例：自古道：～。管姻緣的有一位月下老兒，預先註定，暗裡只用一根紅絲，把個人的腳絆住。 ★清·曹雪芹《紅樓夢》第五十七回 秦晉之緣 (qín jìn zhī yuán) 解釋：春秋時，秦晉兩國不止一代互相婚嫁。泛指兩家聯姻。 出處：元·喬吉《金錢記》第三折：“我與你成合秦晉之緣何如。” 示例：倘蒙娘子垂憐，肯結～，足稱平生之願。 ★明·蘭陵笑笑生《金瓶梅詞話》第十七回 始末緣由 (shǐ mò yuán yóu) 解釋：始末：事情從頭到尾的經過。緣由：緣故由來。事情的經過和原因。亦作“始末原由”。 出處：元·馬致遠《青衫淚》第四折：“你將始末緣由，細細說來，不可欺隱。” 示例：這媳婦哪裡敢隱瞞，只得將～從直說出。 ★清·陳朗《雪月梅》第九回 收緣結果 (shōu yuán jié guǒ) 解釋：指了卻前緣，得到結果。舊有因果報應之說，指前有因緣則必有相對的後果。同“收因結果”。 出處：《紅樓夢》第一二○回：“[空空道人]見後面偈文後又歷敘了多少收緣結果的話頭。” 守株緣木 (shǒu zhū yuán mù) 解釋：比喻不根據實際情況而去做根本不可能做到的事。 出處：明·馬中錫《中山狼傳》：“乃區區循大道以求之，不幾於守株椽木乎？” 隨緣樂助 (suí yuán lè zhù) 解釋：隨著緣分的深淺，樂意捐助多少就捐助多少。 出處：清·黃小配《廿載繁華夢》第二十九回：“這都是隨緣樂助，本不能強人的，或多或少，卻是未定，總求大人這裡踴躍些便是。” 體物緣情 (tǐ wù yuán qíng) 解釋：指詩賦的狀物與抒情。 出處：語出晉·陸機《文賦》：“詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮。” 天付良緣 (tiān fù liáng yuán) 解釋：付：給予。上天給予的美好姻緣或緣份。也指難得的好機會。同“天假良緣”。 出處：《群英類選·〈鮫綃記·鮫綃會合〉》：“到今日天付良緣重聚首。” 天假良緣 (tiān jiǎ liáng yuán) 解釋：假：借。上天給予的美好姻緣或緣份。也指難得的好機會。亦作“天付良緣”、“天假因緣”、“天假其便”。 出處：明·高攀龍《答劉念臺》：“況吾輩一室之中，自有千秋之業，天假良緣，安得當面蹉過。” 示例：今朝～幸，萍水相逢喜不勝，共赴華筳罄此情。 ★《群英類選·〈分釵記·春遊遇妓〉》 天假因緣 (tiān jiǎ yīn yuán) 解釋：假：借。上天給予的美好姻緣或緣份。也指難得的好機會。同“天假良緣”。 出處：清·黃宗羲《復秦燈巖書》：“然其至非言可傳，天假因緣，或在異日。” 天緣湊合 (tiān yuán còu hé) 解釋：天緣：自然的機緣。舊時認為男女結成夫妻是天意所配合。也指事屬巧合。 出處：元·石子章《竹塢聽琴》第四折：“這婚姻是天緣湊合。” 示例：我正因他的一件事為難，要請教別人去。如今遇見姐姐，真是～，求姐姐指教。 ★清·曹雪芹《紅樓夢》第六十三回 天緣湊巧 (tiān yuán còu qiǎo) 解釋：天緣：自然的機緣。舊時認為男女結成夫妻是天意所配合。也指事屬巧合。 出處：元·石子章《竹塢聽琴》第四折：“這婚姻是天緣湊巧。” 天緣奇遇 (tiān yuán qí yù) 解釋：舊指某些人相遇或男女結為夫妻，是天意所安排。也指事屬巧合。 出處：清·孔尚任《桃花扇·棲真》：“無意之中，敲門尋宿，偏撞著卞玉京做了這葆真庵主，留俺暫住，這也是天緣奇遇。” 示例：我們真要感謝那次～。 萬緣俱淨 (wàn yuán jù jìng) 解釋：萬緣：佛家語，一切事物皆由緣而生；俱：都；淨：乾淨，沒有剩餘。指什麼念頭都沒有了。 出處：清·蒲松齡《聊齋志異·瞳人語》：“聞《光明經》能解厄，持一卷浼人教誦。初猶煩躁，久漸自安。旦晚無事，惟趺坐捻珠。持之一年，萬緣俱淨。” 文采緣飾 (wén cǎi yuán shì) 解釋：文采：指文章精采；緣飾：指衣物鑲綴的花邊。指花邊文學，文筆精美。 出處：《漢書·公孫弘傳》：“習文法吏事，緣飾以儒術。” 示例：非有～。 ★宋·蘇軾《策略》 無緣無故 (wú yuán wú gù) 解釋：沒有一點原因。 出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第四十四回：“好好兒的，從那裡說起！無緣無故白受了一場氣！” 示例：他的力量，力氣，一向使他自尊自傲，可是在過去的這些日子，～的他受盡了委曲與困苦。 ★老舍《駱駝祥子》三 香火因緣 (xiāng huǒ yīn yuán) 解釋：香火：供佛敬神時燃點的香和燈火。香和燈火都是供佛的，因此佛教稱彼此意志相投為“香火因緣”。指彼此契合。 出處：《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但於空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” 示例：～久願同。 ★唐·白居易《喜照密閒實四上人見過》詩 香火姻緣 (xiāng huǒ yīn yuán) 解釋：香和燈火都用於供佛，因此佛教用來比喻彼此意志相投。 出處：《北史·陸法和傳》：“法和是求佛之人，尚不希釋梵天王坐處，豈規王位？但於空王佛所，與主上有香火因緣，且主上應有報至，故救援耳。” 香火緣 (xiāng huǒ yuán) 解釋：香火：供佛敬神時燃點的香和燈火。指彼此契合。 出處：唐·李嘉佑《送弘志上人歸湖州》詩：“能使南人敬，修持香火緣。” 一面之緣 (yī miàn zhī yuán) 解釋：見一面的緣分。 出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第一回：“若問此物，倒有一面之緣。” 示例：儘管他與那位郭小姐只～，然而她的形象卻像用刀刻下來似的。 ★葉永烈《並蒂蓮》 一緣一會 (yī yuán yī huì) 解釋：指有緣相合。 出處：明·馮夢龍《古今小說·新橋市韓五賣春情》：“吳山道：‘拜問娘子青春？’小婦人道：‘與官人一緣一會，奴家也是二十四歲。’” 因緣為市 (yīn yuán wéi shì) 解釋：舊指官吏借不公正的判決，收受賄賂。 出處：東漢·班固《漢書·刑法志》：“奸吏因緣為市，所欲活則傅生議，所欲死則予死比。” 示例：或一事殊法，同罪異論，奸吏得～。 ★南朝·宋·范曄《後漢書·桓譚馮衍傳》 夤緣而上 (yín yuán ér shàng) 解釋：拉攏關係，攀附權貴，以求高升。 出處：《明史·尹直傳》：“給事中宋琮及御史許斌言直自初為侍郎以至入閣，夤緣攀附，皆取中旨。” 夤緣攀附 (yín yuán pān fǔ) 解釋：拉攏關係，攀附權貴，以求高升。 出處：《明史·尹直傳》：“給事中宋琮及御史許斌言直自初為侍郎以至入閣，夤緣攀附，皆取中旨。” 夤緣求進 (yín yuán qiú jìn) 解釋：拉攏關係，攀附權貴，以求高升。 出處：《金史·鄧儼傳》：“初，儼致仕復夤緣求進，上問左右：‘鄧儼可複用乎？’平章政事完顏守貞曰：‘儼有才力，第以謀身為心。’” 示例：有的新降官員，為著～，遞上門生帖子，拜牛金星為座師。 ★姚雪垠《李自成》第四卷第十七章 有緣千里來相會 (yǒu yuán qiān lǐ lái xiāng huì) 解釋：人與人之間只要有緣分，即使相離很遠也會相見。 出處：明·施耐庵《水滸傳》第14回：“正是‘有緣千里來相會，無緣對面不相逢。’” 示例：俗話說：～，我們隨緣吧。 緣波討源 (yuán bō tǎo yuán) 解釋：緣波：順著水流；討源：探索源頭。循著水流尋找源頭。原比喻作文時由次要的寫到主要的，最後點出主題。後比喻探討事物的本末。 出處：晉·陸機《文賦》：“或因枝以振葉，或沿波而討源。” 緣薄分淺 (yuán bó fèn qiǎn) 解釋：指緣分淺薄。 出處：明·胡文煥《群音類選·無名氏〈點絳唇·相思〉》：“想的人心似刀割，肉似錘剜，也是我緣薄分淺，不能勾永久團圓。”緣鵠飾玉解釋：《楚辭·天問》：“緣鵠飾玉，后帝是饗。” 王逸 注：“后帝，謂 殷湯 也。言 伊尹 始仕，因緣烹鵠鳥之羹，修玉鼎，以事於 湯 。 湯 賢之，遂以為相也。”後因以因緣時會而攀登高位為“緣鵠飾玉”。緣名失實 (yuán míng shī shí) 解釋：光有空名，實際上並不是那樣。 出處：宋·蘇軾《震奎閣碑》：“漢明以察為明，而梁武以弱為仁，皆緣名失實，去佛遠甚。” 緣木求魚 (yuán mù qiú yú) 解釋：緣木：爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對頭，不可能達到目的。 出處：《孟子·梁惠王上》：“以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。” 示例：若想善出此關，大王乃～，非徒無益，而又害之也。 ★明·許仲琳《封神演義》第三十三回 緣木希魚 (yuán mù xī yú) 解釋：緣木：爬樹。爬到樹上去找魚。比喻方向或辦法不對頭，不可能達到目的。同“緣木求魚”。 出處：《後漢書·周舉傳》：“陛下所行，但務其華，不循其實，猶緣木希魚，卻行求全，” 緣慳分淺 (yuán qiān fèn qiǎn) 解釋：缺少緣分。 示例：只怪我們～，今生無法再成夫妻了。 緣慳命蹇 (yuán qiān mìng jiǎn) 解釋：緣：緣分。慳：吝儉，欠缺。蹇：不順利。緣分淺薄，命運不好， 出處：明·胡文煥《群音類選·餘慶記·深閨幽思》：“何時得見郎，恨緣慳命蹇。” 緣慳一面解釋：謂無緣相見。 郭沫若 《搜苗的檢閱》：“的確，我自己很抱歉，我和 茅盾 先生雖然相識，和我們 魯迅 先生竟緣慳一面。”緣情體物 (yuán qíng tǐ wù) 解釋：緣：因；體：描寫。抒發感情，描寫事物。 出處：晉·陸機《文賦》：“詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮。” 示例：僧問：“舉子入門時為何？”師曰：“～事作麼生？” ★宋·釋普濟《五燈會元》卷十四 緣情肖物 (yuán qíng xiāo wù) 解釋：緣：因；肖：描寫。抒發感情，描寫事物。 出處：晉·陸機《文賦》：“詩緣情而綺靡，賦體物而瀏亮。” 示例：大抵詩以言志，情貴富境，～，各極其致，乃為佳也。 ★清·宋珏《與邦衡書》 緣山求魚 (yuán shān qiú yú) 解釋：緣山：爬山。爬到山上去找魚。比喻方向或辦法不對頭，不可能達到目的。 出處：《孟子·梁惠王上》：“以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。” 緣文生義 (yuán wén shēng yì) 解釋：文：文字，指字面。只根據字面理解內容，牽強附會，不求甚解。亦作“望文生義”。 出處：清·王念孫《讀書雜誌·史記四》“距來”：“素隱曰：‘距來者，謂弩勢勁利，足以距於來敵也。’……念孫案：小司馬緣文生義，非也。距來，當為距黍。黍、來隸書相近，故黍訛為來。” 猿藏熊緣 (yuán cáng xióng yuán) 解釋：猿藏：猿藏身之處；熊緣：熊不捨離開的地方。指猿和熊的巢穴。 出處：唐·段成式《隱山書事》：“隨樵劫猿藏，隈石覷熊緣。” 只樹有緣 (qí shù yǒu yuán) 解釋：只樹：佛教語，給孤獨園的略稱；緣：緣分。與佛法有緣分。 出處：明·陳汝元《金蓮記·郊遇》：“漫言只樹有緣，落得浮萍無定。”