說說我個人的看法。從人類創造度衡量以來，所謂的知識不過是經驗的累積，但經驗並不適應於宇宙的無限動性，經驗在某種情況下是不合理的，假如這種情況發生，人類就會陷入一個巨大的矛盾中，就像1+1未必等於2。難道宇宙間沒有更好的衡量辦法了嗎？因為沒人質疑，所有1+1永遠等於2。

知識是力量，但知識不是真理，知識是引發人類思考的一個道具，重要的是思考邏輯，即是質疑與客觀。就像相對論之類的觀念更新，誰能料到，核武器的出現，以前的人能相信嗎？

學知識，不要被知識困住，思考不能停止，因為人需要適應新的環境。不要被經驗遏制了自己的創造能力。

為對應題目，知識是思考與印證後的經驗，不是道聽途說的八卦，也不是沒有印證的思考。

對於學習的問題，特別是學習書本知識理論的問題。先外後內。先鑽進去然後再爬出來。先學後創。先記住書本講了什麼，然後再批判地接受書本的知識同時建立自己的知識。

知識，包括大自然資訊刺激和書本知識學習，或向其它人學習。都是外部資訊刺激和大腦細胞反應丶碰撞感悟的結果。

沒有外部資訊刺激，沒有感知丶感覺器官傳遞和大腦神經細胞的反應都不會產生知識。就像一個先天殘缺的聾子，是不會有聲音的知識和概念的。

所以，人要（動物也一樣）積極參與社會活動和與大自然親密接觸，才能學到丶感悟到越來越多的知識和經驗。從而指導你正確的人生，不被謬誤和偽知識所誤導。這就像在籠子裡出生飼養的老虎，放生也難以生存一樣，看著虎威卻沒有了捕殺獵物的經驗和技巧，只能餓死。

知識的確是從外在學到的，但是它是被內在創造的。你要學知識就去讀書，去學習各種技藝，你要創造知識你就去領悟，去思考。

學而知之，總得有參照物吧？還得有慧根去認識找出實事求是來。兩都得有，缺一不可。再好的富貴條件，傻子大腦不健全，也學不進知識吧？再聰明不願學，也有不可造之才。

人學習任何東西都必須有“心響應”，才能學給自己，不然就是前看後忘，等於沒學。

一些人看書看影視會流淚，是因為心靈進入了場景(不知不覺中自己去體感身受了)。

此外還有一點是先天的識，如果甲同學對圖畫有靈感，乙同學對數學有見解，這些可能與遺傳有關也可能是別的哪裡？

就是從陌生的知，到心裡琢磨，分析篩選，到記憶庫，這樣一個過程。

知識是世間法，源自書本、口傳，得到的別人的感悟和體會，而自己僅限於意識層面，因此，知識很大程度上對個人來說，是虛妄不真實的，只有自己經歷、體驗過後，得到的感悟，才是最真實的，這個感悟就是智慧，是出世間的智慧，所謂“出世間”的智慧，就是看破放下的智慧！

知識是認識（真實的正確的）的結果，從“外在學的”到“內在悟的”，是認識過程的不同階段，哪個階段能得“果”？看造化。

知識分為感性知識和理性知識。理性知識只能學到，比如，作用力和反作用力定律是牛頓首先發現的，任何人不透過學習是無法獲知首先發現者叫做牛頓。感性知識既可以學到，也可以感悟到，比如，作用力和反作用力定律我們多數人可以學到，因為牛頓發現並傳播了這一定律；也可以感悟到，如果這一定律沒有傳播到另一個類似牛頓的天才，那麼，這個天才也可以獨自感悟到作用力和反作用力定律。

感性知識屬於規律，理性知識屬於規範。規律只能發現，不能憑藉主觀意願規定；規範應該是權利人在規律的基礎上規定的，但是，掌握權力的人可以指鹿為馬，把大家一直叫做鹿的動物重新規定為馬。

知識是什麼，簡單說就是知道和認識的物質世界和精神世界的一切，就是知識。知識首先來源於客觀物質，沒有客觀物質，何來主觀認識。因為你看到了山和海，大腦中才有山和海的形狀而形成印像，如果一個沒有見過大海的人，無論如何想，也不可能有大海印像。這就是客觀存在決定主現認識。人類知識無論從書本上，還是實踐中，都是因外在的學習而豐富了自己大腦，因此知識是從外在學到的，才對。