生活一方面講究順利與否，另一方面講究自己是不是在完善。一般來說，做對的事情可以正確完善自己。開心是我們的必備但不緊要事情，對於不緊要事情當然不是首選事情。做什麼事情，都是其次開心就好。

對囉！人嗎，開心就好！開心就是滋補品。有益健康長壽，有益工作效率。減少抑鬱症發生，有利家庭美滿幸福，有利於社會和諧，……反正都是正能量的。

謝謝邀請，悟空問答，無論對於錯，好與壞，真與假，講理不講理，論什麼？難道自已開心就個好？那麼在當今社會，我們己經是局外之人，在形形色色的社會環鏡中，不堪重負。吃飽穿暖出了自家門，管他(她)家裡人吃人？今朝有酒今朝醉，明日無酒喝涼水。革命後浪推前浪，一浪更比一浪高。中國的農業發展後繼有人，中華民族偉大復興，實現中國夢，在希望的田野上！

已經都這樣了，還有開心嗎？如果你既不妨礙別人，也沒有傷害別人，突然有人過來對你又打又罵，你能開心嗎？然後打人的人若無其事地走了，沒有半點良心上的愧疚，你能高興嗎？

你所說的不論，都是必須論的！人不論對錯？不論好壞？不論道理？能行嗎！

生活，是人才能談生活，什麼都不論的已經不是人了！不是人是神仙也行，如果成為動物一樣的人，這個人字得加引號啦！

是不是人不以窮富論，不以軀體論，以什麼論，是人就不需要詳細說明，自然懂。

開心，以什麼為基礎開心？沒有正確為基礎的開心，是什麼狀態？精神病？

人的生活，跟生命的生活有區別。生命的生活，就是生下來活著，自然界動物。

活成人其實很難！難得如同一個窮人想大富。富人永遠是少數的，人是人卻必須是多數的，否則，人間就會成為地獄……

如果真是這樣，就不是人類社會了，那就只論雄的和雌的了，都這樣了你還不開心嗎？

如果還是以一個人的身份立足於世，就不能沒有是非對錯，就不能真假不分，更不能蠻橫無理，這些就是為人的本分，也是我們最為基本的“基本論”，如果連這些都沒有了，光是考慮個人的開心與否，就可以從這個問題裡看出一個扭曲的靈魂和空虛的思想。

培養一個正確的認識觀，就是要明辨是非對錯；

樹立一個正確的人生觀，就是奮鬥才會有美好未來。

所畏生活而在矛盾中生活，好比酸甜苦辣鹹，是人一輩子的風雨人生而慢長，是永遠達不到人心滿意足，更是為時代步步高昇。

總認為生於哪一代人，珍惜哪一代的生活條件，知之苦中苦，方能人上人，不知苦中苦，生活無止境。

人類

有“規定製約”才成“方圓”發展文明，高階動物的區別，人是群居動物組成群體，共同團結生存同等的權力，社會互相應對生物大蟲，應對自然災害對人生襲擊繁衍生息。之所以在平常社會的活動，和小家庭日常生活，活動都會產生這個那個人與人的茅盾，出“規”的按規矩辦，小事互讓關愛調解。

須然人類文明走到今天，地球人類還爭奪自己和團體生存的權利，殘殺製造高科技武器挑釁戰爭；現中國領導集體發聲號召全世界人民大家建立“命運”共同體意義很大，享有共同建立共同發展，創造美好人類遠景家園，的高瞻遠矚理念之所在。

論文明禮貌月，很批侈糜作風。對與錯，好與壞，真與假，講理與不講理不是不論，是適可而止，給人與改錯糾錯的時間總是對的。

有時自己一時的戰勝開心，過份了的操作會給自己今後帶來許多不幸，老百姓常講叫昏過頭了，昏過頭必死無疑的預測。

這個問本身是單一的發洩之問，缺少換位思考，救人總比害人好，實在救不了只好將就將就的推進自生自滅。

文化文明的中國自信始終得從強勝走向強勝，西方文明再強勝想趕上中國文化的前方之路始終落後一大節，今後一段時間將繼續證明這一點，西化得在後面緊緊跟隨中國文化才得以加速地球村人類文明的建設。

其實也挺有道理的，關鍵是本人的境界！《道德經》雲：萬事都是相對的，好同壞都是相伴的，比喻科學技術促進了人類的進步，但又相對又產生了大量的問題，如氣候變暖，價值觀論喪！

一個人拼了命掙錢，到頭錢有了，但也付出了很多代價，甚至是不好逆轉的比喻健康，那他所為是好定壞？再來看資本市場，一條負面的訊息釋出對投資者的打擊是致命的，釋出者究竟是保護投資者還是坑害投資者？是對還是錯？最後也是最科學的，科學技術在發展過程中總是探索"真"再到推翻"假"再到"真"的過程，那真同假重要？

那人們還在堅守什麼！那還是得回到巜道德經》！道發自然，無為而為！如中西醫之爭，歸根到底就是中西方對世界認知的碰撞！所以人究竟是怎樣方算不開心，究竟怎樣方算開心，窮竟開心是為了什麼，我想在華夏古老文明中可以找到問案，尤其是道家的思想！

人們的人生觀、價值觀各不相同，因此對“生活意義”的理解也不會相同，每個人都有其自己的見解。

有些人“生活意義”是自私自利，為謀求私利不惜傷害他人利益；只要認為自己合適的事就幹，毫不顧忌他人如何生活。有的人是為他人活著，只要對他人有利的事情就幹；如雷鋒、孔繁森等以奉獻自己、為社會大眾服務為活著的意義。古今聖賢人物則是為憐憫眾生之苦、為教化社會大眾脫離苦海而活著。

自私自利、為自己而活的人很難走出“精彩”的人生之路。

為他人謀幸福而活著的人即便離開了人世，也會永遠活在人民心中。

以憐憫眾生之苦，以教化社會大眾為己任的人，則會被大眾供奉為“神靈”，建寺廟供養紀念。

正如詩人臧克家在《有的人》詩中寫到的那樣：有的人活著他已經死了；有的人死了他還活著；……他活著為了更多數人更好活的人，群眾把他抬舉很很高，很高。

生活的意義其實最主要的就是要讓自己開心，不開心，生活的意義從本質上就不復存在了，要開心並不是一句話的事，而要從精神生活上給予保證，一個人只要擁有豐富的精神生活，才會真正開心。

其次是物質生活，只要有足夠財富支撐一個人的吃，穿，用的需要，開心也就有了一個良好的基礎。如果吃不飽，穿不暖，要啥沒啥，怎麼能夠開心呢？

只要一個人擁有了一定的物質基礎，生活無憂，有又了豐富的精神生活，每天開開心心，快快樂樂，這不就是生活的意義嗎？是的！這就是生活的意義。

我是農民，是世間地位最底的人群，就生活的意義是什麼，我的感覺是離不開家，離不開夫妻恩愛，離不開一家老少小團結溫暖和開心幸福，有錢夫妻各自都有情人試試，有權老少不和試試什麼自巳開心就好，無非是自已一人吃飽全家不餓沒家的獨身人群，他一人快樂全家人快樂，他一人幸福全家人幸福，他一人光榮全家人光榮，有家的人是辦不到的，要不就是腦子有問題只顧自已開心。

回答:生活的意義是平安健康快樂幸福和為建設祖國增轉添瓦。自己要開心快樂是好事但不能建立在別人的痛苦之上，才是真正的快樂。

每個人都有自己的人生目標，有人只想做好自己，甘於平凡；有人肩負家族的希望，使命必達；還有人胸懷家國天下夢想，壯志未酬誓不休……

花有別樣紅，人有千萬種。儘管每個人生活的目標都不相同。但生活的意義並不是在於你地位有多高，或為社會做出了多大貢獻，而是你有沒有在自己的崗位上忠於職勤於事，有甘當一顆螺絲釘的精神和不改初心堅持到底的決心。

一個人把平凡的生活過得有滋有味，善待他人，善待自己，開心就好！活出了真正的自己，又何必強求一個名和利呢？每個人都有自己的長處短處，在力所能及的情況下，量力而行，求之我命，得之我幸。這樣的人生也不錯，平淡真實。這就是生活的意義。

世界需要每個人都發出自己獨特的一點光，雖然強弱不同，但意義卻是一樣的，共同照亮了這個世界。我們積極向上，堅持到底。不論結果如何，自己開心就好。

給某人一個億，監獄服刑終身會願意嗎？甭高談闊論，人活著第一身體健康，其二活得開心快樂，過著有趣味生活才活得有意義。給金山放在眼前，只能看著，對個人就是一塊石頭。

生活的意義對於每個人有不同的想法，退休後的我以為生活中的每天從早到晚自己的心情是愉悅和滿足的，我活著的意義是家庭幸福快樂，孩子生活無憂，全家老小都很健康快樂，不追求自己的生活多富有，只求自己的生活豐富多彩，開心快樂無煩惱，希望孩子們事業有成，家庭生活幸福快樂就好，生活中確實是自己開心就好。

難道你要別人讓你開心嗎？

當你成人後，可能除了你的親生父母和真正愛你的配偶外，估計不會有人願意讓你開心。

“只要你過得比我好，我就受不了。"這歌詞並不純粹是改了說笑的，是真的！

最關鍵的是要讓老婆天天好好地愛著開心自己才有資格的意義而樂兒樂。老婆晚安心情好，然而自己才有舒暢的味兒。自己開心而老婆不開心，這就讓我難過難過極了。只要老婆開心了，這才有助於老婆的愛的成長，然而促進提高老婆的睡眠質量。這有多麼可愛愛吃蛋糕宵夜豆漿油條了！

自己開心當然好了！但是成人的世界中還有一樣東西叫做責任！如果你的開心是在履行了自己的責任的基礎上，這樣當然最好！而當你的開心會與自己的責任衝突，這時候就需要去平衡一下！

開心的定義對於不同的人也不一樣，對於相同的人不同的時間也是不一樣的，舉個最簡單的例子，你問你問今天的自己，每天賺到多少錢會讓自己開心！而隨著時間的延長，這個數字一定是不斷增長的（每個人都可以試試，也可以自己品品）

另外，開心的定義每天都在變，而隨著實際情況的變化，也會向著不同的方向變化。這個世界沒有什麼是會讓你長久開心的事兒，這個世界只有開心的人！因為開心的人看到任何事情都是去從積極的一面看，會讓自己看到Sunny的東西，就像世界有半桶滿跟半桶空兩種人。說白了，隨著年齡的增長，開心真的就是一種心境，不是一個實實在在的指標！即使面對同樣的情形，開心了，周圍都是開心事兒；不開心了，周圍都是不開心事兒。

當然了，拋掉上面說的一切，讓自己開心肯定是最好的，只不過獲取這種開心的方式或者程度需要自己根據自己的情況把握！

希望大家都能開開心心每一天吧！